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今天读金庸小说有感

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发表于 2011-10-30 21:44 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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周末闷的无聊,坐在宿舍看电脑里保存的《金庸全集》。《射雕英雄传》第四十回“华山论剑”,旧版说“吕文德守襄阳”,最新版的改为“李全、杨妙真夫妇守益都”。小时候我看过一本小说,说杨妙真是红袄军领袖杨安儿的妹妹。杨安儿建立政权,年号“天顺”,1214年吧
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 楼主| 发表于 2011-10-30 22:02 来自手机 | 显示全部楼层
《神雕侠侣》第三回“投山终南”写到:“(郭靖、杨过)这一天来到了樊川,已是终南山所在,汉初开国大将樊哙曾食邑于此,因而得名”。樊川,应该就是现在襄阳的樊城,古书说仲山甫“食采于樊”,有人说是湖北樊城,有人说是河南阳樊,现在先不谈这个。不知樊城究竟得名于仲山甫还是樊哙?麻烦兆仁爷跟那边的亲戚咨询一下
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发表于 2011-10-31 08:03 | 显示全部楼层
襄阳建城的三种说法

2800年前,周宣王把一块丰饶的土地封给了身边的要臣仲山甫,樊城在那时建城。那么襄阳城呢?襄阳的建城有三个说法:
1、襄阳“上古为襄国”。襄阳上古时期确有许多小国,如商周时期就有“卢、彭、罗、濮、邓”等。卢国在南漳县境武安镇西,罗国、濮国在宜城钟祥境内,彭国在今谷城境内,邓国在今襄樊市区及樊城以北。可是,却找不襄国的记载。
2、襄阳的前身为古邓国。《史记.索隐》中记载,襄阳城凤林关以北是古邓国的地盘,楚国的北部边境在这一带。但邓国原在黄河流域,是夏以前的古国,西周中直才迁到汉水中游今襄城区一带,那这之前的襄阳与谁有关呢?
3、襄阳古为“方城”。杜棣生据《竹书纪年》、《诗经》等典籍考证是西周周宣王的大将方叔创建襄阳,名为“方城”,地点 在万山附近,万山原名也叫“方山”。万山至襄阳城之间有“大城西垒”,即楚国的“北津戍”旧址。现在的襄阳城是汉宋时奠定的规模格局。

神秘二——

襄阳城得名的三种说法

1、一般人认为,汉水经过襄樊这一段,名叫“襄河”(流传在天门仙桃一带的小调《玉娥郎》有唱襄河的内容,就名叫《襄河谣》)。山南水北为“阳”,襄阳城在汉水即“襄河”以北,应名为“襄阴”,为何叫襄阳?
2、《荆州记》说“驾山而下谓之‘襄’”,襄阳城南岘山北麓的十里小河因而名叫“襄水”,襄阳城因此而得名。东汉应劭也这样解释说:襄阳“城在襄水之阳”。
3、襄阳城的得名可能与牛郎织女在天河的浪漫神话传说有关。汉水和天河在先秦的口中都叫“汉”,在他们的心目中,汉水和天汉是一回事。西汉毛苌《诗传》就说:“汉,天河也。”刘邦被项羽封在汉中,心中老大满,萧何劝刘邦说:“语曰天汉,其称甚美,愿大王王汉,抚其民,还定三秦,天下可图也。”襄樊段汉江基本是东西走向,让襄城区与樊城区隔江相望。这一段汉江的走势与天上的牛郎织女段天河十分类似。“牛郎、织女”的名称,目前可见的最早出处为《诗经.小雅.大东》。襄阳和襄河的“襄”字,与《诗经.小雅.大东》中的“虽则七襄”同用一个“襄”字,可能有内在联系。

神秘三——

襄阳城布局的三种情况

1、襄阳城的城址由万山附近的“方城”,经过襄阳城西的“北津戍”,逐步迁移到现在的位置。襄阳城的现址,3000年以前还是不稳定的沙洲,沼泽与河道,两年多年前才稳定来来成为陆地。这里的陆地是由万山一带逐步向东扩展的,所以襄阳的城堡是逐步由西向东迁移发展的。
2、襄阳城的格局,西离山5公里,南离山2.5公里,东离江1.5公里,北依汉江为天堑。山城之间有平原良田自然河流和人工护城河,避开了山洪毁城和敌人依山攻城,可谓“其险足固,其土足食”。各城门皆有瓮城,东南西门的护城河和防御设施范围宽达300多米,堪称“世界之最”。这“铁打的襄阳”里有多少奥秘可寻?
3、襄阳城“背山面水”、“藏风聚气”。岘山像翠屏耸峙西南,汉水似玉带环绕东北。号称“城湖”的护城河玉璧一般与清澈的南渠一起点缀其间,十分美丽。这样的传统风貌,本身就是一个十分罕见的大规模的古风特色旅游公园。由此看来,樊城肯定是仲山甫的封地,而且樊城还有樊候祠,因文化大革命和城建改造被拆,其碑还保存在米公祠内.

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发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
现在樊城基本被毁,襄阳城保存完好.
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发表于 2011-10-31 13:22 | 显示全部楼层
金庸小说还是蛮不错的
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发表于 2011-10-31 22:20 | 显示全部楼层
小笑话:话说潘金莲爱上西门庆后,武大郎很生气,但他也实在没办法。打吧,打不过西门庆,说吧,潘金莲又不听。士可杀不可辱,一气之下,武大郎决定投黄河自杀。他在水中漂呀漂, 被海水卷到几个岛子上。当地的渔民将他打捞起来,发觉还有一口气,赶紧做人工呼吸,将垂死的武大郎救活了。
      渔民们大喜,奔走相告,说是岛上来了一个高大、英俊、威猛的男人,咱们祖祖辈辈都这么矮,要利用这位先生的身高优势来改良咱们的人种,推他作咱们的国王。于是武大郎就作了国王。三宫六院七十二妃,武大郎很快有了一大群王子。这些王子散到民间,与平民的女子婚配,于是从此以后,当地居民的身高有了显著的提高。
      武大郎作国王,开头还相当勤勉。每天都是"有事出班早奏,无事早早退朝"。过些日子,他发觉很没劲。**们鸡毛蒜皮的事都要讲半天。于是他说,你们以后把事情 的重要内容写成奏折,交给我看。**们很惊奇,说什么叫"写"?我们不识字,不会写。武大郎说,好吧,我给大家办个补习班,扫扫盲。于是他用自己有限的知识,给**们开了扫盲班,学习文字。但武大郎是个卖烧饼的,只认识很少一些字,很多字他只记得一些偏旁部首。**们学习以及往外传播的时候,又忘掉了一些字的一些部分,于是这就形成了目前的一种“假”文字∶平假名、片假名之类。这成了那个岛国文化的重要组成部分。
     武大郎推行这项改革后,得到了更多的拥护。有一天他发觉臣民们没有姓名。于是他说,这可不行,大家得有名有姓才行。当然,赵钱孙李你们没法叫了,谁住哪就姓哪吧。于是有了"田中"、"松下"、"山口"之类的姓。至于名字,就"一、二、三、四"的排吧。但老大不能叫"大郎",那犯了我的忌讳,只能叫"太郎",老二不能叫"二郎",那犯了我弟弟武二郎的忌讳,只能叫"次郎"。其余你们就按顺序叫,我没意见。于是这个国家有了"山口太郎"、"田中次郎"等等名字。
      武大郎当国王以后,老是山珍海味,都吃腻了。他想起当初自己在海上漂流的时候,没有东西吃,只能捉鱼生吃。现在回想起来,那味道还是相当好的。于是他叫自己的厨师做鱼的时候一定只是生做,不用做熟。这道菜推广以后,得到了全国人民的热烈拥护,并从此成为该国的一道名菜。
    武大郎还发现,当地人民还是象中国人一样,睡觉时是睡在床上。他很生气,想当初自从潘金莲和西门庆搞了婚外恋后,西门庆经常到自己家来,搞得自己没有地方睡,只好睡地上。我当国王的都居然只能睡地上,你们也只能睡地上!这样*卧薪尝胆*才能不忘夺妻的耻辱!于是他照这意思颁布了一项法令。从此以后,该国的人民从此只能睡在铺块席子的地上,这就是所谓*塌塌米*。
     武大郎虽然远离中国并且当了国王,却总忘不了当初潘金莲对他的打骂。潘金莲打他时,由于他比潘金莲个子矮,跑又跑不快,经常会挨些实实在在的揍。由于对这事耿耿于怀,他终于想出了一个招术,叫太监造了一些木制的鞋,让女人们穿上,果然收到了良好的效果。皇宫里的女人们自从穿上这种叫做“木屐”的鞋后,走路的步子立刻慢了下来;国王武大郎从此也不用怕跑不过她们了。这个方法传到了民间后,立刻受到了岛国男人们的热烈欢迎并如法炮制。“木屐”也成了该岛国民族服装的重要组成部分。
       由于过去老是挨潘金莲的揍,武大郎对家庭生活充满了厌倦。和大臣们喝酒聊天的时候,不免将这样的情绪传染给了他们。大家后来召开了一次重要的“御前会议”,得出的结论是不要对女人太迁就,要想办法治治他们。比如男人下班应该到酒店去喝酒,不能太早回家;女人应该天天对丈夫鞠躬。从此以后,中国的“三纲五常”在该国得以发扬光大了。
      武大郎常想,在中国,当国王那叫气派,前呼后拥旗子满天飞。咱现在这国家,连个标志都没有,那多没劲。于是他把自己卖烧饼时的围裙拿出来,叫太监洗洗,还算是白色的,就用它当旗子。旗子上总得有个标志吧。武大郎脑袋里所有的印象,只有卖过的烧饼。于是他烙了一个红红的、圆圆的的烧饼,贴在围裙的中间。这就成了那个岛国的国旗。
     武大郎当了若干年国王,无疾而终。他临死之际,仍然因为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀,于是留下遗训,要子孙后代找西门庆报仇雪耻。后来他的子孙们便日操夜练,并到少林寺偷学了几招功夫,为了纪念国王武大郎,取名为“武氏道”(后来由于学功夫的人文化程度低,加上该国文字是“假文字”,被传成了“武士道”),又因为武大郎是白手得天下的,这些功夫又被称为“空手道”。到了元未明初,武族后人便开始派人登陆中国大陆,寻找西门庆报仇,却被咱国英雄戚继光赶了下海,那便历史上的“抗倭”。
      进入二十世纪,武族人在中国自北向南,由东而西,踏碎我河山大半,还是没有寻着仇人西门庆。于是他们居然要中国人学习他们的“假”文字,要中国人取他们那样的名字,要中国人在"围裙烧饼"旗下面实现"大东亚共荣"。这真是让当时在战场上打不赢的中国人笑掉了大牙。
      最近,武大郎的后人据说有可靠情报,怀疑西门庆隐居在福建一带,于是福建对面的钓鱼岛,好像整天有人在那里卖烧饼了。
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看小说都这麽认真,佩服。
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兆仁叔幽默
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幽默,但我们仲氏不管在什么时候,当有外敌入侵的时候,都不会含糊的
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幽默,但我们仲氏不管在什么时候,当有外敌入侵的时候,都不会含糊的
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