放弃名利返璞归真

仲伟利

名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。

   当我们看透了名利，这时候才知道，在它最华丽的时候，竟有太多太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而忽略，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是过眼云烟。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心，从而使人变成野兽。

   那么生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体会善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和平与宁静，寻找身体和心灵的归宿，让时光从你的身心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
   走出名利场，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感。我们为名利忽略了亲情，友情，甚至爱情，等到白发苍苍时定会遗憾，何必要为名利牺牲生命的原滋原味呢？

  远离名利的诱惑，寻找一份爱的净土。

仲淑华

说的好,说的透.为生不带来死不带去的东西耗费生命有甚麼意思?但是年龄段不一样,想法是不一样的.

仲跻明（潍坊）

世上“名利”二字不知害苦了多少人，有的人为了名利辛苦的奔波；有些人为了名利不顾及自己的人格，有些人—— ——为了过眼的云烟、为了生不带来、死不带去的名利，不值得

仲梦一（盱眙）

人格重如山 ,名利淡如水 .借古人诗而喻今日事：
            《名利吟》
      诗人 邵雍　朝代：宋代　

名利到头非乐事，风波终久少安流。
稍邻美誉无多取，才近清欢与賸求。
美誉既多须有患，清欢虽賸且无忧。
滔滔天下曾知否，覆辙相寻卒未休。

仲兆仁（淮阴）

人生绝大多数是在追名逐利中,说好听的是奋斗,在这过程中关健是心态要好,不能贪婪,而当看透了名利时,可能就到了不惑之年和知天命了,

仲文余（天长）

人在社会身不由己，有些事是所居环境所逼，并非天性使然，然而这些事实并非追名逐利的唯一注解，唯有内心世界的淡定才能看透名利，诸葛亮语“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”！

仲文

当家族不再是繁杂社会的避风港，而成了战场，矛盾在悄悄地发生着……当亲情套上名利的枷锁，那里才是温暧的家园？

中华仲

人格重如山 ,名利淡如水！

仲志明

说的是好，真正做到有几人

仲奎旭（南充）

故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。如人如诗如此，妙哉！

仲怀虎

名利忽略了亲情，友情，甚至爱情，
说的好,但现实中又有几人可以做到.
有写人为了名利甚至颠倒黑白是非,更有些人为了名利把不是别人的东西强加于别人
如果能够看通名利的人,不注意间他已经成为名人,留垂青史
如我们先祖子路公

仲天惟（莱阳）

人活着就脱不了名利

仲春风

环境中的种种见闻，恰作成我们另外一种教育，既不重视也并不轻视。正好让我们明白，同样是人生，可相当复杂，从复杂景象中，可以接触人生种种。具体的猥琐与抽象的庄严，它的分歧虽极明显，实同源于求生，各自想从生活中证实存在意义。生命受物欲控制，或随理想发展，只因取舍有异，结果自不相同。

千载前的高士，抱着单纯的信念，因天下事不屑为而避世，或弹琴赋诗，或披裘负薪，隐居山林，自得其乐。虽说不以得失荣利婴心，却依然保留一种愿望，即天下有道，由高士转而为朝士的愿望。

想来当年孔圣人也如此了，何谓名利，如何得舍，人各有思。

仲维欢（淄博）

刻意求，求不到
不想要，它却来

仲伟利

憨山大师费闲歌

讲道容易体道难，杂念不除总是闲。

世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。

出家容易守戒难，信愿全无总是闲。

净戒不持空费力，纵然落发也徒然。

修行容易遇师难，不遇名师总是闲。

自作聪明空费力，盲修瞎练也徒然。

染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲。

性情攀援空费力，不成道果也徒然。

听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲。

自大贡高空费力，聪明盖世亦徒然。

学道容易悟道难，不下工夫总是闲。

能信不行空费力，空口论教也徒然。

闭关容易守关难，不肯修行总是闲。

身在关中心在外，千年不出也徒然。

念佛容易信心难，心口不一总是闲。

口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。

拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲。

五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。

诵经容易解经难，口诵不解总是闲。

能解不依空费力，口诵万卷也徒然。

百尺竿头颠倒颠，下来容易上去难。

只顾贪恋尘沙景，纵然修行也徒然。

仲伟利

憨山大师醒世咏

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀刃易伤。

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

仲伟利

《西游记》（一百回本）

  第一回中有一首诗：


争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何伯阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

仲伟利

出自慧光僧《圣言善语》第九章 第十
以下全文


第九章 慧光僧语

一、为霏和尚警语

一年又一年，渐渐改容颜， 始作孩童戏，看看白发斑。

莫结来生业，回头种福田， 莫待无常到，修行早上前。

一月又一月，光阴似消雪， 岁月无定期，幻化又生灭。

少实胜多虚，巧计不如拙， 阎王送信来，不怕你会说。

一日又一日，朝出暮又入， 妄想不知虚，贪爱认作福。

却似少水鱼，急急须跳出， 莫待池水干，冤屈直叫苦。

一时又一时，步步向前移， 不思行大道，堂堂人自迷。

劝君全不省，只爱口头肥， 一日无常到，临期后悔迟。

一刻又一刻，昼夜相推逼， 茫茫不回头，灵台真可惜。

奉劝世间人，修行须努力， 古今多少人，一去无消息。

退一步，便是人间修行路； 饶一著，切莫与人争强弱。

忍一句，一切是非自然去； 息一怒，心地清凉无量福。

人生处世耐一时，火坑化作白莲池。

仲崇民(仲浅)

  远离名利的诱惑，寻找一份爱的净土。{:soso_e179:}

仲文

仲天惟（莱阳） 发表于 2012-5-24 20:27

                               
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人活着就脱不了名利

大实话 !

仲天惟（莱阳）

伟利爷开始“悟道”了{:soso_e179:}

仲跻明（潍坊）

抛弃名利，踏实做人，自娱自乐，犹如人间仙境

仲维欢（淄博）

我相信雷锋郭明义这样的好人还是有的

仲黎（无锡）

若真看淡了，这“名”“利”二字不提也罢，之所以不断勉励自己，正是因为能真正做到实在太难了。为了真理，一起努力！

喜传仲家--仲春

淡溥〔名利〕真是难、求名求利在世间。

仲伟利

仲天惟（莱阳） 发表于 2012-5-30 16:59

                               
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伟利爷开始“悟道”了

几十年前已经开悟了。。。。只是还没能达到淡定的水平而已。

仲天惟（莱阳）

仲伟利 发表于 2012-6-5 11:47

                               
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几十年前已经开悟了。。。。只是还没能达到淡定的水平而已。

多才多艺，攻其所长，还能样样一百分？伟利爷慢慢来

仲云辉

人不追求名利是不行的,甚至是不得已而为之.

仲伟利

仲云辉 发表于 2012-7-2 11:01

                               
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人不追求名利是不行的,甚至是不得已而为之.

淡泊名利不等于不要名利，只是让我们不要把名利看的太重，一辈子被“名利”二字奴役。

仲维欢（淄博）

仲伟利 发表于 2012-7-14 00:52

                               
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淡泊名利不等于不要名利，只是让我们不要把名利看的太重，一辈子被“名利”二字奴役。

伟利爷爷说的对。名利不是死皮赖脸求来的