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仲子世家自始祖仲子(子路)以来,已逾2550多年,延续80多代。随着仲子地位的不断提高,其后裔得到历代封建王朝的多种优遇。有清一朝,仲氏翰博采取续家谱、立行辈、订族规等措施,加强对宗族的教化,全族世系支派井然有序。族人以“圣贤后裔”为荣,遵遗教、守宗则、传祖风,使仲氏宗族兴旺发达,成为中国的一大世家。目前全国有仲姓及种姓人口近60万人,遍布全国各地,且有少量流寓国外。
一、仲氏姓源及子路生平
1.仲氏姓源
据史料记载,仲氏本源姬姓,是轩辕黄帝后裔。黄帝本姓公孙,因长居姬水,遂改姓姬,居轩辕之丘(今河南新郑西北),故号轩辕氏。黄帝曾孙姬俊即帝喾,号高辛氏,有才子八人,其仲曰堪,子孙以王父字为氏。(附:仲氏姓源表)
2.子路生平
仲子,姓仲名由,字子路,一字季路,是孔子最忠诚、最亲密、最为信赖的学生,是儒学事业最勇敢、最坚定、最执着的捍卫者,又是儒家思想学说的第一执行者、实践者,唐、宋时先后被追封“卫侯”“河内公”“卫公”,明嘉靖时改称“先贤仲子”。被后世誉为“圣道干城”“圣门之哲”“百世之师”。清初,内阁中书顾彩曾为济宁州仲家浅村仲庙撰写了一副对联:“治赋其才,升堂其德,七十国追随无倦,长为至圣之干城,先游夏而列贤科,有自来矣;负米是孝,结缨是忠,二千年俎豆常新,允作帝王之师表,并颜曾而膺世爵,不亦宜乎。”概括了子路的一生才德。
子路于鲁襄公31年(公元前542年)九月初七日出生在鲁国卞邑(今山东泗水县泉林镇卞桥村)。少时家贫,“常食藜藿之实”。其“负米养亲”的故事列入《二十四孝图》,成为孝亲的典范之一。
鲁昭公18年(公元前524年),19岁的子路师从孔子,读书习礼。
鲁昭公22年(公元前520年)和次年,子路曾从孔子两度在齐。
鲁昭公24年,孔子适周朝国都洛邑,观周朝文物制度,问礼于老聃、苌弘。当时陪同的有鲁国南宫敬书,由子路驾车前往。
鲁昭公25年,鲁昭公帅师攻伐季孙氏。季孙、叔孙、孟孙三家联合反抗昭公,昭公师败奔齐。孔子因鲁乱适齐,子路从之。路经泰山,遇一女子哭泣,叫子路询问哭因。女子诉说亲人被虎咬死,仍不愿离开此地时,孔子发出“苛政猛如虎”的慨叹。
自齐返鲁后,子路从孔子退修诗书,随孔子观鲁桓公庙欹器,孔子观器论道,讲述“满招损谦受益”的道理。
当孔子在鲁国由“中都宰”升为“司空”“司寇”“大司寇”的同时,子路也登上了政治舞台,开始时在季氏家干些小事,后来逐步得以信任,44岁时成了“季氏宰”(季氏的总管)。当孔子升任大司寇面有喜色时,子路质问道:“由闻君子祸至不惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”子路主张边学习边实践,提倡在实践中学习。此时他推荐其同学子羔做费邑宰,遭到孔子的批评。他向孔子争辩道:“有民人焉,有社稷焉,何必读书?”在实践中难道不是学习吗?并不光读书才算学习。此时的子路,政治上已相当成熟,在“夹谷会盟”中,他协助孔子完成了使命。
鲁定公元年(公元509年),34岁的子路料理完父母丧事,含泪告别孔子,携妻去卫探亲。赴卫后,他遵师嘱在范邑设堂讲学。适逢卫河泛滥,子路会同各州邑宰组织百姓筑坝防洪。为纪念子路治水功绩,卫国百姓将这条百里大堤称作“子路堤”,堤下之村曰“子路堤村”。大坝至今仍发挥作用。
子路的治水功绩得到卫灵公的赏识,欲委任他总领卫国治水政务,位同六卿。但因孔子召唤,38岁的子路毅然回鲁奉命去季府作家臣。子路大刀阔斧,革除积弊,惹恼了季桓子。季桓子与阳虎合谋加害子路,子路被迫南游于楚。39岁时,因协助楚王大败吴兵,得到楚昭王重用,出入相随,“从车百乘,积粟万钟”“累絪而坐,列鼎而食”,声威显赫。
鲁定公七年(公元前490年)40岁的子路奉孔子之命回鲁,协助孟孙氏挫败阳虎政变后,出任季氏宰,积极推行“强公室,抑私家”的战略决策,并亲自指挥了“堕三都”而未成。46岁时,因受季孙猜忌,子路怒而辞职,随孔子开始了长达14年周游列国的漫漫征程。47岁时,子路临危出任卫国蒲邑宰,治水、治军、善政、兴教,受到孔子“三善”的赞誉。
60岁时,子路随孔子回鲁,轰动鲁国朝野。但因不支持季康子讨伐颛臾受到冷遇,加之鲁国连遭蝗灾,哀鸿遍野,虽有一腔治国的文治战略,但终报国无门。此后又伴师访聃遭拒,倾囊操办颜回丧事。63岁时,子路再度赴卫,出任孔悝府宰,是年冬闻报蒯聩、孔姬发动政变,子路毅然前去平息叛乱,不幸结缨遇难。子路部分后裔以“三善”为堂号,亦有“补衮堂”“圣门堂”“负米堂”之说。
二、仲子世家发展史略
1.祖籍卞邑,迁居任城
仲氏自始祖子路始,世居卞邑(今山东泗水县泉林镇卞桥村)历十七代。汉更始元年(公元23年)因避赤眉起义,仲子第17代嫡孙仲世德从泗水卞桥迁至济宁南四十里的延就亭。唐天宝年间建仲庙后,更名为横坊村,元初,族人东迁五里,因名仲家浅,今微山县鲁桥镇仲浅村。
2.播迁各地,星罗棋布
秦汉时期,仲子后裔迁往他乡者不多。后来,由于人口增加,或因居官,或因避乱,或因逃灾,先后外迁定居,其后裔日渐增多。外徙最早的当数仲子第二十代孙仲灵沼,汉时为酒泉判,子仲时良,在汉桓帝元嘉年间,举孝廉不就。仲子第二十六代孙仲钊,字敬甫,仕齐,为光禄大夫,始迁润东洪溪镇,即镇江东乡大港。仲子第三十五代孙仲倚,在唐贞观年间官居华阴县丞,遂迁居山西。五代时期,兵戈相仍,任城又大疫,族几没。仲子第四十九代嫡长孙、大宗主仲基(字址生,号益庵),宋靖康初为高邮判,康王南渡,同胞弟仲琪(号白庵)、仲祺(号履庵)随衍圣公孔端友扈跸而南,遂籍吴江,成为仲氏最大的支派——江南大宗,亦称南宗。仲基之裔分居吴江、嘉兴、泰州、兴化、江都、东台、海安、沭阳、赣榆、临沂、日照、潍坊、青岛等地,有十余万之众。白庵、履庵后裔居于江浙。
从五十一代后,外迁人数日益增多,播迁各地,相土而居。五十一代仲德懋迁居江苏常熟;五十三代仲符迁山东宁阳堽城屯,仲策迁山东曹县邵庄镇仲堤圈村。五十四代仲均美迁山东黄县(现更名龙口市)北马镇南仲家村,其弟仲纯美迁山东章丘县(现更为市)普集镇西河北村,仲礼分支山东巨野县唐庙镇(现划归郓城县)仲堂村,其弟仲德迁南庄(山东微山县南阳湖里的一个村子,因湖水泛滥,此村已不存在)。
明永乐年间,仲家浅村仲氏分为北、南、西、东四支。北支多居仲家浅,亦有迁山东泰安、莱芜、河南通许等地者;早期多代南支分别迁往河北新河、清河、河南淮阳、山东梁山及辽东等地。近代的南支多居仲家浅及济宁市区。西支多居山东微山鲁桥镇,个别迁往湖广,其中三支佑迁往邹城。东支除少数居山东泗水县外,分别迁往江苏睢宁、邳州、铜山、沛县和安徽濉溪、宿州等地。随着历史的变迁,仲子后裔现已遍布全国各地,且有部分移居海外。
3.仲氏行辈
仲子世家在两千多年的繁衍历程中,为了表明兄弟关系、区别代数,在给同代的族人命名时,形成了一些规律,如:部首相同,偏旁相同,字形相似,意义相近或连贯,有一个相同的字。
清圣祖康熙四十六年(公元1707年),仲子第六十三代孙、翰林院五经博士仲承述(北宗仲虔分支,山东济宁州仲家浅人)首择吉字十个,自仲子世家第六十四代起沿用:蕴耀振贻绪 统延肇跻伟
清仁宗嘉庆二十年(公元1815年),仲子第六十七代孙、翰林院五经博士仲贻熙(北宗仲虔分支,山东济宁州仲家浅人)续卜吉字十个:崇惟昭光辉 怀如敦恒循
清德宗光绪三十年(公元1904年),仲子第六十九代孙、翰林院五经博士仲统岚(北宗仲虔分支,山东济宁州仲家浅人)又卜吉字十个:封典锡恩广 令德毓贤喆
中华民国26年(公元1937年),仲子第七十一代孙仲肇璠(北宗仲虔分支,山东济宁州仲家浅人)再卜吉字二十个:昌旺胜明煌 荣茂超清香 国祚享祯利 乾坤乐泰康
至此,仲氏吉字数量达50个,与孔、曾、孟三姓吉字数量相等,可用1000余年。
4.仲种同根
在种氏族群中有口传遗训:“自古仲种不分,都是子路子孙。”山东枣庄薛城,建有种氏家祠,供奉子路及种姓始祖种动。
子路结缨遇难后,长子仲子崔为报父仇,只身前往卫国手刃杀父仇人后下落不明。次子仲启年仅13岁,奉母命为父奔丧,号泣哀恸,立于卫廷,卫庄公受感动,以礼赐葬子路于澶渊(今河南濮阳),仲启然后回卞邑定居。据仲氏族谱记载,启子序,序生子称乾,称乾生发志、发意,以后四代单传,直至第9代仲隆生仲勃、仲动、仲缵(又作仲纲)三子。适逢秦始皇焚书坑儒,仲隆一家隐居峄山。一日,仲氏三兄弟遇秦兵追杀而失散。仲动情急之下躲入一块高粱地中,被秦兵捉住。秦兵大声喝问:“你姓什么?”仲动看到了高粱叶上的一条小虫在爬,灵机一动,脱口答道:“我姓虫!”秦兵才放了他。为感令小虫救命之恩,失散后的仲动由此自立门户,改姓种(读音chóng)。目前全国种姓人口约20多万人。
三、仲子后裔人才辈出
2500多年来,八十余代仲子后裔谨记祖训,勤奋好学,有贡献、有影响的人物代不乏人。
古代的如22代孙种暠,东汉顺帝时举孝廉,为侍御史,入朝为大司农,升任司徒,位列三公。23代孙仲杲,东晋时官至尚书。四川峨眉人仲子陵,唐大历十三年(公元778年)举进士甲科,官至尚书司门员外郎。第39代孙种放,学识渊博,被宋真宗诏为左司谏,卒后赠工部尚书。其兄子种世衡,长期驻防青涧城,以商养军,边防巩固,深受百姓爱戴,位列中国历史百大军事统帅第147名。第42代孙种师道,任枢密院宣抚使,多次率军征西夏败金兵,汴梁救驾屡建奇功,赠忠宪少保,位列中国历史百大军事统帅第145名。定陶人仲讷,宋景祐元年(公元1034年)进士,官至尚书屯田员外郎,王安石为其撰墓志铭。第49代嫡长孙仲基,宋钦宗靖康年间,以武功授高邮判;高宗建炎二年(公元1128年),偕胞弟仲琪、仲祺随衍圣公孔端友扈跸南渡,以功升台州知府,擢江南东路安抚司参议;绍兴十五年八月十六日封秘书学士兼节制军国检校。第50代孙仲世资,宋乾道五年八月十三日荫授承德郎,知安吉州;淳熙六年十月初三,追赠通奉大夫。第56代孙仲昌(江苏沭阳人),明永乐甲申年(公元1404年)二甲八十名进士,官至南京太仆寺卿。第57代孙仲广(山东黄县人),担任睢州知州。第58代孙仲本(江苏宝应人),明成化二十三年(公元1487年)进士,官翰林院庶吉士、礼部主事。第59代孙仲选(江苏沭阳人),明正德辛巳年(公元1521年)三甲二百一十三名进士,曾任南京广西道监察御史、武昌知府、莱州知府、云南兵备副使。第61代孙仲于陛,明崇祯十六年(公元1643年)钦授翰林院五经博士。第65代孙仲鹤庆,泰州人,祖籍海安西场,乾隆十七年(公元1752年)解元,十九年进士,官大邑县知县、邛州直隶州知州。其长子仲振奎,能文善诗词曲,其著《传奇》十五种,是我国把《红楼梦》改编为戏曲的第一人。
近现代的仲子后裔名人很多。第67代孙仲贻桂,山东莱阳人,历任直隶清丰县、清苑县知县,蔚州、冀州、磁州知州,北运河司务同知,诰授奉政大夫。第70代孙仲兰邨,安徽濉溪人,重庆师范学院教授、研究生导师。仲延禹,安徽濉溪人,任电子工业部081基地副主任,国营081总厂厂长、纪委书记。仲延亮,安徽濉溪人,解放军后勤指挥学院自动化教研室副师职研究员。第71代孙仲许,海安西场人,一生从事法医工作,出版《法医学》《机械性损伤》《机械性窒息》等司法教材,被司法部聘为司法鉴定科学研究所兼职教授。第71代孙仲贞子,海安西场人,著名书画家,中国书协、诗协、楹协会员,西泠印社社员,以诗、书、画、印皆擅闻名,曾三赴日本讲学交流。2001年被文化部授予“世界华人艺术家”称号,传记列入《世界名人录》等辞书。第71代孙仲肇良,山东平度人,1945年参加中国人民解放军,曾任中国军事科学院军史部部长,少将军衔。仲兆隆,江苏铜山人,曾任中共甘肃省委副书记、甘肃省政协主席、十一届全国政协民族和宗教委员会副主任。第72代孙仲跻学,山东龙口人,已育成蔬菜品种16个,12项科研成果获省市级以上科技进步奖,被誉为“中国蔬菜开发之父”。
第72代孙仲跻和,海安西场人,现任江苏海迅实业集团股份有限公司党委书记、董事长。集团拥有10多家子公司,总资产10多亿元。产业涉及铁路器材、电梯部件、微电子材料、新能源电力、金融业,厂区分布于海安、北京、广州、成都、湖南、广西等地。集团先后被评为江苏省双拥模范单位、江苏省模范劳动关系和谐企业、江苏省模范职工之家、江苏省军民共建精神文明活动示范点、江苏省创建学习型企业示范单位、江苏省民营企业文化建设示范单位、江苏省两化融合试点企业。个人荣获中国好人、江苏省劳动模范、江苏省高层次创业创新领军人才、江苏省产业教授、江苏省企业文化建设先进人物等称号,是中国散文学会会员、江苏省作协会员、江苏省散文学会副秘书长,出版专著6本。
第72代孙仲满,江苏海安人,2008年北京奥运会男子佩剑冠军。2009年第十一届全运会男子佩剑团体冠军。2010年第十六届亚运会男子佩剑个人亚军。2012年亚洲击剑锦标赛男子佩剑个人季军。2013年率江苏队夺得第十一届全运会男子佩剑团体冠军后退役。
第74代孙仲曦东,山东黄县(今龙口市)人,1938年任山东人民抗日救国军第三军第八路军政治部主任,解放后历任华东军区后勤部政治部主任、中国人民解放军军事学院政治部主任,1955年授少将军衔。1961年调外交部工作,先后任中国驻捷克斯洛伐克、坦桑尼亚大使,1972年任外交部副部长,后任中非友好协会会长。
仲秋元(代数不详),江苏苏州人,曾任文化部副部长,兼文化部科技委员会副主任、文化部党史资料征集工作委员会副主任等职。仲兴国(代数不详),四川苍溪人,1933年参加红军,历任兰州军区西北空军后勤部参谋长、总参管理局局长、军政大学校务部副部长、军事学院院务部副部长(正军职)等职。种明钊,山东微山人,曾任西南政法大学校长。种明辉,山东微山人,1963年参军,曾任南京军区参谋长、安徽省军区司令员、省委常委、南京军区联勤部部长、军区党委常委,少将军衔。种法孔,山东微山人,1968年参军,现任装甲兵工程学院政委,少将军衔。仲呈祥,祖籍青海互助,现任中国文联副主席。仲轩(代数不详),河北馆陶人,历任武警新疆总队参谋长、副总支队长,现任武警山西总队总队长,武警少将警衔,中共十八大代表。
四、仲子研究国内领先
自孔子思想及儒家学说作为中国传统文化的主体内容之后,对孔子及儒家学说的研究一直是学术界的重要课题。改革开放后,在学术研究气氛逐渐浓厚的情况下,中华孔子研究所(后改名为中华孔子学会)于1985年在北京成立,为研究孔子及其弟子提供了条件和环境。仲子是孔子的得意门生,有孔子而有仲子,写孔子必写仲子,只有研究仲子才能更深刻地认识孔子,为此,成立仲子研究机构成为仲子后裔的愿望。
1986年,时任黑龙江省讷河县信访办主任的仲崇义(第74代孙)回山东梁山老家探亲,偶然发现珍藏在家中的《仲氏族谱》(32卷),并从中获知“有关仲子行事,详见仲里志”的记载。后又与山东邹城仲伟铸(第73代孙)几番寻找,终于找到失散的《仲里志》(6卷)。在谱、志齐全的基础上,仲崇义与仲伟铸、仲肇覃等人通过多种方式联系全国各地族人50多个,酝酿成立仲子研究会。
1996年6月10日,华风仲子历史研究会获批成立,聘请理事15名,聘请仲崇义担任理事长,并创办《仲研简报》。
1998年4月23—25日,华风仲子历史研究会在山东曲阜师大召开第一次会员代表大会。会议研究部署了《仲里新志》编写工作,选举第一届理事会,选举仲崇义担任理事长。
2000年5月12—13日,华风仲子历史研究会第二次会员代表大会在山东微山召开。会议部署《仲里新志》编写、出版工作,选举了第二届理事会,选举理事25名。
2004年10月13日,华风仲子历史研究会第三次会员代表大会在辽宁大连召开。会议研究部署工作并选举第三届理事会。
2013年7月20日,华风仲子历史研究会第四次会员代表大会在山东枣庄召开。会议研究决定研究会会址迁往江苏海安,并部署了《仲子世家谱》和《仲里广志》的编写工作,选举仲跻和(第72代孙)为理事长,选举理事58名。
2014年,又在香港注册了仲子历史文化研究会,为两岸三地族人联系提供了方便。
经过近20年的工作,全国已成立各级仲子历史文化研究会20多个,现有会员800余人,并出了一批成果。2004年8月,华风仲子历史文化研究会编辑出版了专著《仲里新志》。2010年,山东泗水县仲子文化研究会出版了《仲子论集》。2012年,李汉玉出版了《子路评传》。仲子第74代孙仲彬,2014年出版了《子路的道德情操与中华传统美德》。2014年5月,仲子历史文化研究会编印了《仲子美德与仲研会》。
作者徐兆熊,退休前任中共海安县委宣传部副部长,现任海安仲研会秘书长。
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