仲子世家三十四代有祖后裔世系

仲跻明（潍坊）

三十四代
有      孝俊次子。系孝俊侧配孟氏所生。查新疆前贤所存元至正十二年仲家浅村《仲氏族谱》，有，子一：佐。以下所述横坊村及仲家浅村部分世系，完全根据此谱。
       《仲里志》卷三“支子世表”记载：三十四代有，性刚方，正直敢言，时人谓之“小子路”。该注与三十一代“远”完全一致。
        查新疆前贤所存元修《仲氏族谱》，有公生一子“佐”。元世祖时，四十九代有讳“虔”者守祖庙，明初失职。至明末六十一代有讳“于陛”者复守庙之职，且世袭翰林院五经博士，僭居大宗。清仍之，民国止封。
三十五代
佐     有之子。子二：宏秀、模糊
三十六代
宏秀   佐长子。子一：元復
模糊   佐次子。无考
三十七代
元復   宏秀之子。子一：望
三十八代
望      元復之子。子二：谆、谠
三十九代
谆      望长子。子一：礼
谠      望次子
四十代
礼      谆之子。子二：廷潮、廷瀚
四十一代
廷潮   礼长子。有子，但模糊
廷瀚   礼次子
四十二代
模糊    廷潮之子。子二：长子无考，次子彦友
四十三代
彦友    廷潮次孙。子一：康
四十四代
康     彦友之子。子一：登茂
四十五代
登茂     康之子。子一：朝元
四十六代
朝元  登茂之子。子一：粛
四十七代
粛    朝元之子。子二：长子宗宝、次子宗实
四十八代
宗宝  粛长子。子一：虞
宗实  粛次子。子一：虔
四十九代
虞    宗宝之子。子一：衍
虔    宗实之子。子一：衒
五十代
衍    虞之子。子二，长子模糊、次子恄
衒    虔之子。子一：惕
五十一代
衍长子  原谱模糊，生子模糊
惕    衒之子。子一：集
五十二代
衍之孙  原谱模糊。子二：长子策、次子符
集    惕之子。子一：福
五十三代
策    衍曾孙。元顺帝时为南京评事，后迁浙江仁和县
符    衍曾孙。子一：廉
福    集之子。子二：长子义、次子礼
五十四代
廉      符之子。子二：长子伯政、次子伯教
义      福长子。生子失考。
礼      福次子。迁居郓城仲家堂
五十五代
失讳    义之子。子一：也
五十六代
也      义之孙。北宗南支始祖。子三：俊、爽、孜
五十七代
俊      也长子。子五：贯、倣、龙（其三子昂，迁居汶上，今梁山、汶上、东平皆有其裔）、本、朋
爽      也次子。子三：现、成、表（其长子聪迁直隶清河县，次、三子后裔失考）
孜      也三子。子二：良（无嗣）、善（迁河南省陈州府怀宁县）。
五十八代
贯      俊长子。字徵之。子四：蘭（无嗣）、萍（无嗣）、蒿、莽
         其余见北宗南支谱，下同。
五十九代
蒿      贯三子。号旭谷。奉祀生。万历二十五年重修《泗源志》。子四：九衢（无嗣）、九卿、九州、九城。
六十代
九卿    蒿次子。字一相，号西圃。廪生。勅赠徵仕郎。崇礼尚义，重修庙廷，整理祭器，宗党悦之。天启壬戌，白莲教起义，亲率堵御，力战退袭扰，有司题旌其功。平生好施贫者，岁有周济。后以子袭世职，追赠翰林院五经博士。妻赵氏、夏氏俱赠孺人。子二：于陛、于廷。
六十一代
于陛    九卿长子。字玉铉，号青莲。崇祯十六年，衍圣公孔胤植、吏部尚书李遇知奏请，犹世禀奉祀，钦授世袭翰林院五经博士，主奉祀事。至清朝顺治三年，改授内翰林国史院五经博士加二级，敕授徵仕郎。八年、九年，连续两次驾幸太学，行取陪祀。十四年，逢恩诏加一级。康熙六年，奉皇帝恩诏，再加官一级。康熙八年，驾幸太学，行取陪祀。康熙十一年，以原官致仕，敕赠文林郎。卒后，于康熙二十八年阖族建专祠。其事迹载入《明史•儒林列传》。妻高氏，两封孺人。子二：秉贞、秉贡。

仲兆仁（淮阴）

{:soso_e179:}这样一个分支一个分支的发上来，就能让族人对家族的整体分支有一个大概的了解。

仲跻明（潍坊）

仲兆仁（淮阴） 发表于 2014-11-18 12:51
这样一个分支一个分支的发上来，就能让族人对家族的整体分支有一个大概的了解。

由于历史原因，咱们的分支应该是有点乱。但是，为了追本溯源，我还是发了，希望族人们正确对待。

仲跻明（潍坊）

所谓“元谱”，是在宋徽宗宣和年间49代仲基第一次修谱的基础上编纂的，其后历经一次重印（宋高宗绍兴年间）、一次南北合谱。到了元末，34代仲有的后裔仲衍（彼时为仲家浅仲氏族长），到吴江盛泽拜谒御赐河内公庙兼祖庙，返回后纠集族人编纂了该谱。明初流落新疆。

仲崇密（梁山）

明爷所发的，从第五十代至六十一代是北宗南支的谱系吧？

仲超（仲家浅）

明爷不愧是续修族谱家志的行家里手！五十六代也祖之父断代，这是当今续修南支谱的一大幛碍。仲浅的南支谱暂从“也”祖开始，仲研会原理事长崇义叔，系南支59代昂祖长子次孙三武之后，系梁山县拳铺镇李官楼村人。南支谱已告成，请他老人家作序，就因“也”祖以上断代，电话告诉我不好下笔。造成现在这一局面，都是翰博后人为僭越大宗，分成南、西、东、北四支的结果。

仲跻明（潍坊）

仲超（仲浅） 发表于 2014-11-18 19:53
明爷不愧是续修族谱家志的行家里手！五十六代也祖之父断代，这是当今续修南支谱的一大幛碍。仲浅的南支谱暂从“ ...

仲超过奖了，在修谱方面我算是新人，以后还请你多多指教。

仲延信

{:soso_e100:}跻明所发资料，珍贵非常，理应尊崇，是仲研会的重要参考依据。宗亲们应以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，研究论证仲氏先贤们的轨迹，以宏扬仲子历史文化，继承先贤美德！{:soso_e179:}

仲亚柯

跻明爷知识渊博是我学习榜样

仲跻明（潍坊）

在发表“仲子世家三十四代有祖后裔世系”之前，考虑了很多，所以迟迟没有发到网上去。没想到发上去后会这样平静。

仲兆仁（淮阴）

可能很多人对家族世系不是太了解的，我虽然接触这方面也有好几年了，但一是记忆力不好，二是以前看到这方面的资料没有储存，所以也一直入不了门。

仲跻明（潍坊）

仲兆仁（淮阴） 发表于 2014-11-24 16:08
可能很多人对家族世系不是太了解的，我虽然接触这方面也有好几年了，但一是记忆力不好，二是以前看到这方面 ...

在全国各地，咱们仲氏从前些年就已经开始续谱。某些地区早已完成。
其实，这事还是咱们的某些族人人心不足。

仲亚柯

仲跻明（潍坊） 发表于 2014-11-24 12:30
在发表“仲子世家三十四代有祖后裔世系”之前，考虑了很多，所以迟迟没有发到网上去。没想到发上去后会这样 ...

因为别人没你老人家懂家谱，所以说不出什么来呀