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服务企业实施商标战略 情系济宁彰显孝道文化 工商系统能成为“打造弘扬优秀传统文化首善之区”的有生力量 ——从做<<“百里负米”成注册商标”，“济宁好人”讲传统孝道>>报告受欢迎谈起 苏海涛 为进一步深入学习宣传贯彻习近平总书记视察山东视察济宁重要讲话精神，为全面落实市委《关于打造弘扬优秀传统文化首善之区加快文化强市建设的意见》要求， 济宁市社会科学联合会在全市组织开展“打造弘扬优秀传统文化首善之区”理论研讨征文活动很有必要、很及时。 2014年11月7日下午，笔者苏海涛作为勇于扎根农村“学雷锋做好人乐助学共铸正能量，说商标谈诚信讲孝道同圆中国梦”的济宁好人、微山县人大代表、鲁桥镇人大代表、仲子历史文化研究会会员、济宁市党委系统优秀信息员、微山湖文化发展促进会会员、微山县工商行政管理局鲁桥工商所所长偶然看到关于开展“打造弘扬优秀传统文化首善之区”理论研讨征文活动的通知，就结合自己到机关、去学校、进企业做《“百里负米”成注册商标,“济宁好人”讲传统孝道》报告受欢迎一事写就符合“以德治国、以法治国”要求的《服务企业实施商标战略 情系济宁彰显孝道文化 工商系统能成为“打造弘扬优秀传统文化首善之区”的有生力量》一稿。不知道是否符合要求，诚请批评指正。 一、打造弘扬优秀传统文化首善之区三年行动计划启动以来，济宁市深入组织推进实施六进普及、道德提升、文明创建等七大工程，强化调度督导，狠抓各项工作落实，弘扬优秀传统文化首善之区工作进展顺利，取得了明显的阶段性成果。 孔子研究院打造成世界儒学研究交流中心,引领国际儒学研究。为吸引更多人才,济宁市正加快推进硕士、博士学位授予点和博士后流动站工作建设。目前,研究院已组织出版了《正本清源说孔子》、《中国传统道德诠释》等一批学术著作。 济宁市教育系统按照教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的要求，大力推进优秀传统文化进校园活动，着力提升学生的人文素养。将弘扬和培育民族精神教育活动纳入弘扬优秀传统文化的基本内容，以爱国主义为核心，广泛开展形式多样、内容丰富的道德教育实践活动。在全市中小学开展“感恩教育、孝德教育、红色教育、诚信教育”等教育实践活动；加强校园文化建设。 曲阜市成立675所“人人彬彬有礼”教育学校，建立起4800人的教师队伍，编写并免费发送10万多册《倡孝道·学国学—市民教育读本》等教材。 泗水县实施“四百双千工程”打造“儒风孝道之乡”。 微山县创新开展“全民普学弟子规、德行微山有你我”教育实践活动。 二、外媒解读习近平办公室布置：照片体现传统孝道 中国国家主席习近平的新年贺词视频昨天在网上被疯转，网民在称赞贺词朴实直白的同时，也对首次曝光的习近平办公室产生强烈兴趣。 画面显示，习近平身后立着中国国旗，背景墙正中是一幅巨大的长城画作，两侧都是书架，书架上错落摆放了四张照片。据网民辨认，它们分别是：习近平与家人推着坐轮椅的父亲习仲勋、习近平和母亲齐心牵手散步、习近平与夫人彭丽媛在福建东山岛，以及习近平在福州骑自行车载女儿的照片。 还有网民发现，习近平右侧的书架上还有两幅照片，上层是习近平考察广州军区时与官兵同桌就餐的照片，下层的照片则是习近平2012年时任国家副主席出访爱尔兰时，小秀足球技巧的场景。 这几张照片昨天引发中国媒体解读热潮。媒体人董路称，习近平办公室六张照片中有四张都是家庭合影，凸显他对亲情的重视；与父母的合照摆在妻女照片的上方，显示习近平重视传统孝道；用工作餐和踢球的照片，则同时展现了习近平的工作与个人爱好。 电视上播放的习主席的办公室展现出了中国最高领导人的统治风格。习主席背后放着中国国旗五星红旗，在墙上挂着 万里长城图片。万里长城既代表 秦始皇的天下统一，也具有强盛中国的形象，因此反映了习近平决心复兴中华的“中国梦”。 有在家人的守护下习主席推着父亲习仲勋的轮椅或扶着母亲齐心散步的照片。两张照片凸显了“孝”在急速的经济发展导致拜金主义和个人主义盛行的中国社会的重要性。 还有习主席与夫人彭丽嫒拍摄的深情照片和在福州用自行车载着独生女的幸福照片。习主席正是用自己的照片向国民呼吁“天伦之乐”的家庭幸福。香港媒体分析称，“这就意味着习主席非常重视家庭和孝道”。 三、孔孟故里济宁市的传统孝道文化底蕴深厚，《二十四孝》中就有01孝感动天、03啮指痛心、04百里负米、05芦衣顺母这四孝，有《服务企业实施商标战略 情系济宁彰显孝道文化》的历史渊源基础。 (一)、弘扬中华传统孝道文化符合习近平总书记及各级党委、政府的要求。 弘扬中华传统孝道文化符合习近平总书记于2013年11月26日上午视察曲阜孔子研究院时提出的要求，符合胡锦涛同志在党的十八大报告中提出的“要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。”这一要求，符合中共中央办公厅2013年印发的《关于培育和践行社会核心价值观的意见》的要求，符合济宁市委《关于打造弘扬优秀传统文化首善之区加快文化强市建设的意见》的要求。 （二）、中华传统孝道文化源远流长，弘扬中华传统孝道文化任重道远，怎样弘扬中华传统孝道文化并从中汲取营养？先贤仲子的尽孝有什么特点并会流传千古？从仲子至孝中所折射出的至爱说明了什么道理？ 中国人民解放军南京政治学院博士生导师仲彬教授等认为，在回答这几个问题之前，先来分析一“孝”，《札记》中说：“夫孝者，天下之大经也”就是说，孝乃一切德行的起点，也是一切德行的大经大本，是处理家庭与社会人伦关系的基本法则；儒家作《孝经》，将孝上升到理论高度来认识和把握，由孝的行为升华到孝道并倡导孝道，继之又把孝道意蕴引申到人生、家庭、社会的方方面面，从原来孝顺父母之本意，引申到修身、齐家、治国、平天下的高度；从“二十四孝”中分别挖掘好的孝道做法，剥去其时代和阶级的局限性，加以科学合理的升华改造，使之为今人所用，这是弘扬中华传统孝道文化的行之有效方法。 （三）、孝是中国古代重要的伦理思想之一。 元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。是历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《 二十四孝图》。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家 刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《 太平御览》等书籍。《二十四孝》包括01孝感动天、02亲尝汤药、03啮指痛心、04百里负米、05芦衣顺母、06鹿乳奉亲、07戏彩娱亲、08卖身葬父、09刻木事亲、10行佣供母、11怀橘遗亲、12埋儿奉母、13扇枕温衾、14拾葚异器、15涌泉跃鲤、16闻雷泣墓、17乳姑不怠、18卧冰求鲤、19恣蚊饱血、20扼虎救父、21哭竹生笋、22尝粪忧心、23弃官寻母、24涤亲溺器。 （四）、2012年6月，《老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委会来审议，修订草案中新增一条“常回家看看”，引起巨大关注和争论。13日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新“24孝”行动标准让这种讨论更进一步。 新24孝行动标准内容：1.经常带着爱人、子女回家；2.节假日尽量与父母共度；3.为父母举办生日宴会；4.亲自给父母做饭；5.每周给父母打个电话；6.父母的零花钱不能少；7.为父母建立“关爱卡”；8.仔细聆听父母的往事；9.教父母学会上网；10.经常为父母拍照；11.对父母的爱要说出口；12.打开父母的心结；13.支持父母的业余爱好；14.支持单身父母再婚；15.定期带父母体检；16.为父母购买合适的保险；17.常跟父母沟通；18.带父母一起出席重要的活动；19.带父母参观你工作的地方；20.带父母去旅行或故地重游；21.和父母一起锻炼身体；22.适当参与父母的活动；23.陪父母拜访他们的老朋友；24.陪父母看一场老电影。 对于新“24孝”的发布，河南大学教授、博导、中国神话协会副会长、中国地域文化协会副会长高友鹏表示欢迎和赞赏。“人人都会老，孝道既是对历史和昨天的维护，也是对明天的保障。”高友鹏表示，进入近现代，中国备受欺辱的历史让公众开始反思古代社会和文化，许多好的传统一并被作为封建余孽推翻，二十四孝也受到了巨大冲击。“这其中存在一个‘正本清源’和‘矫枉过正’的问题。”高友鹏提出，现在社会养老问题日益显现，不少人有钱养情妇，却没有钱和时间孝敬父母。因此，新“24孝”的出炉，有着毋庸置疑的现实意义和价值。 四、仲子文化及仲子“百里负米”是中华传统孝道文化的组成部分、是中华优秀传统文化的组成部分。“全民普学弟子规、德行微山有你我”等活动是打造弘扬优秀传统文化首善之区的有力举措，到机关、去学校、进企业做《“百里负米”成注册商标” ,“济宁好人”讲传统孝道》报告亦是弘扬中华传统孝道文化之举。 （一）、先贤仲子（ 名由，字子路、 季路），春秋时期 鲁国人， 孔子的得意弟子，尽孝是出了名的，列入中国历史上尽孝突出的典型代表“二十四孝”中的第四位。 曲阜师范大学骆承烈教授为农民仲伟帅主编的《仲子历史文化研究》一书作序时提到，体现在仲子身上的三大特点（文武兼备、豪爽耿直、优秀具臣），也是三大优点，这些优点对后人也很有教育作用。如何时期的教育，都要培养“德、智、体”即文武兼备的人才。一个人在社会上做一切事都必须由诚、信出发，实实在在，有话就说。不要虚伪做作，要的是豪爽耿直。任何一个单位，要把事情做好，都少不了一些实干家（具臣）。这些优秀品质，如果说作仲子精神，亦不为过。 仲子早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外（今曲阜市）负米回家（今泗水县）侍奉双亲。父母去世后，他做了大官，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？” 孔子赞扬说：“ 仲由侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 有诗颂曰：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳 （二）、“百里负米”告诉我们，我们能孝敬父母、孝养父母的做法并不难，我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日地递减。如果不能及时 行孝，会徒留终身的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时候，为时已晚。但愿我们在父母健在的时候，孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、 痛亲之不在。先贤仲子至孝中所折射出的至爱启示我们，新的历史时代，我们要把孝与爱的关系处理好，即爱亲又爱人，即爱家又爱国，既孝敬父母，又忠于事业、国家；防止只顾父母不顾他人、只顾小家不顾大家、只顾自家不顾国家等“自私”现象的发生。 五、各级政府积极推进商标战略，孔孟故里济宁市的各类企业越来越重视商标战略的实施、社会各界群众的商标意识越来越强烈。 到2013年底截止，全济宁市的有效注册商标总数为14736件、国外有效注册商标总数为680件、山东省著名商标总数为154、中国驰名商标总数为34件、地理标志证明商标为45件；而在2002年2月底，全济宁市的有效注册商标总数为3400件、国外有效注册商标总数为78件、山东省著名商标总数为27件、中国驰名商标总数为3件（当时，山东省拥有29件、全国拥有293件）；1996年底，全济宁市的有效注册商标总数为2120件、国外有效注册商标总数为34件、山东省著名商标总数为6件、中国驰名商标总数为0件 。 （一）地方政府在推进商标战略中的基本做法： 政府商标战略的提出和应用在于现代经济的快速发展。自上世纪90年代中期以来,为充分发挥商标在地方经济发展中的作用,促进经济增长方式的转变,我国各级地方政府都积极实施了以品牌经济推动经济结构升级、提升综合竞争力和城市知名度的商标战略。 一是制定商标战略规划。2008年，国家颁布了《国家知识产权战略纲要》，各级地方政府也相继出台了本级政府的商标战略规划。从省市县三级政府来看，山东省政府先后出台了《山东省著名商标认定和保护办法》、《山东省知识产权促进条例》和《关于推进商标战略实施促进经济发展的意见》。济宁市政府2010、2011、2013年出台了《实施商标战略推进全市经济发展的意见》、《济宁市商标事业发展奖励办法》和《济宁市人民政府关于支持企业提高自主创新能力的意见》。微山县政府于2010年出台了《实施质量兴县和品牌带动战略的意见》。济宁市各县市区都制定政府商标战略了规划，政策保障力度持续加大，商标战略推进工作机制逐步健全。 济宁市工商局于1999年8月向市政府写出《关于动员我市大型企业积极争创驰名商标的报告》。报告阐述了争创驰名商标的重要性和济宁市争创的可能性，着重指出了济宁市争创的不足之处。报告得到了市政府领导的首肯，被市政府批转至各县市区人民政府、各大企业等有关部门执行。 二是加大培育引导和扶持奖励力度。运用财政、税收、信贷等多种手段，重点扶持拥有中国驰名商标、省著名商标企业上规模、上水平。支持本地产业发展特点，围绕商标宣传、商标战略实施等工作，制定出台对驰著名商标以及地理标志主体的优惠政策措施。在政府采购中，加大对驰著名商标企业产品、服务的倾斜力度。 济宁市人民政府的奖励政策 ：（一）对获得中国驰名商标的单位或个人，由市人民政府给予一次性100万元奖励；（二）对获得地理标志商标注册的单位，由受益财政给予一次性10万元奖励；（三）对获得山东省著名商标的单位或个人，由受益财政给予一次性10万元奖励；（四）对获得商标国际注册的单位或个人，由受益财政给予一次性3000元奖励；（五）对获得农产品商标注册的单位或个人，由受益财政给予一次性800元奖励；（六）对获得普通商标国内注册的单位或个人，由受益财政给予一次性500元奖励。 （二）商标的起源、作用 可口可乐、百事可乐、阿迪达斯、耐克、肯德基、麦当劳……各式各样的商标充斥在我们的生活中。不经意间，我们早就习以为常，并成为我们选择商品的重要依据；细来琢磨，我们不禁心生好奇：商标起源于何时？为何要使用商标？商标有什么用？ 1、我国有着五千年的悠久历史，虽然长期的封建统治一再强调“重农抑商”，但是在人们的基本生存得到保障以后，小规模的商业活动从来没有间断过。出现商品交换之后，与商品交换相对应的商品标记也应运而生。中国商标的起源和发展早在先秦时已见雏形。秦汉以前的印章和印记，是在商品交流时作为凭信的，这是在历史记载中能够找到的关于商标的最早记录。《周礼》就曾经记载着“货贿用玺节”一说，意思是说当时有些商品盖有印章，以方便人们分辨它的来源。长沙马王堆一号汉墓出土的封泥，上面刻有“侯家丞”字样。另外，出土的战国时代的陶器和传世的汉代铜镜上，也有印章、印记，标明生产者的姓氏、姓名及产地。这些符号标记逐渐向标明商品来源的商标转化。 2、北宋（公元960－1127年）年间，商标已经相当普遍，甚至出现了的纸质商标标志。山东济南刘家针铺的“白兔”细针商标印制模版，是我国迄今发现使用最早、图形较为完整的商标，距今已有1000多年历史。 北宋私营工商业发达，竞争日趋激烈，不少店铺为了推销自家产品，除了装潢店面之外，还印制了带有店铺标记的广告。济南刘家功夫针铺”铜模版是迄今已知世界上最早出现的商标广告实物。目前，这块附加商标图形的”告白”（广告）印版，保存在中国历史博物馆，是我国商标与广告的珍贵历史文物。 印版长12.4厘米，宽13.2厘米。印版上方标明店铺字号“济南刘家功夫针铺“，正中有店铺标记——白兔捣药图，并注明“认门前白兔儿为记”，下方是广告语：“收买上等钢条，造功夫细针。不误宅院使用，客转为贩，别有加饶，请记白”。 “白兔”商标的出现，还蕴含着一段美丽而吉祥的传说。商标所使用的“白兔”，不能简单解释为一般的“兔子”，而是指“嫦娥”的化身，取材于“嫦娥奔月”这一传奇故事。 “嫦娥”亦名姮娥，是古代仙人，天帝俊的属臣神箭手羿的妻子，羿夫妇被帝俊派下凡帮助尧。相传东海谷里住着十个太阳，每天轮流出现一个，在天空为人类照亮世界。一天，十个太阳结伴一起跑上天空，再也不肯回去。由于十日并出，大地草木焦枯，河水干涸，人们疾苦不堪。羿受命劝说太阳回去，但谁也不理采羿，羿在忍无可忍情况下，射杀了帝俊十个太阳中的九个，大地恢复了生机，人们得以安居乐业。 嫦娥在羿射日时，割爱剪下自己秀丽坚韧的长发，制成弦绷在羿弓上，使羿射日成功，为此受到人们的爱戴，但也受到牵连，和羿一并被罚为凡人。羿为了谋求长生不老，向西王母讨得两份长生不老药。嫦娥在羿熟睡的夜晚，悄悄地尝试了一份长生药，感觉不到什么反应，于是将另一份也吃掉了，这时身体突然轻飘飘起来，飘向月宫。 她到了月宫之后，被变成一只丑蟾蜍，长年不停地捣着长生不老药，作为偷吃长生药的惩罚。因为嫦娥曾协助后羿射杀太阳，也算是有功之人，人们不忍嫦娥受苦，将白兔送入月宫，去代替蟾蜍捣药，改变了嫦娥在月宫中的形象，将其化为一个美貌的仙子成为月宫之主。这也就有了“白兔捣药”的美丽传说。 刘家针铺借“嫦娥”化身的白兔作商标，蕴意深刻，情趣盎然，自然博得广大消费者的喜爱，是一种现代意义上的促销手段，有利于带动营销。这幅“告白”无论在产品商标选择上，还是广告用语上，都具有一定水平，至今仍不失为一个好典范。 3、随着生产力的提高和商品经济的发展，产品花色品种增多，生产同类商品的店铺也不断增加，生产者和商业主都需要有一个能够用以区别同类产品的记号，以便推广宣传自己生产加工的商品。商品或服务的质量是商标信誉的基础。在引导消费者认牌消费的同时，又鞭策、促进生产者或经营者为维护自己的商标信誉而努力提高产品或服务的质量。注册商标与所指定的商品或服务是互为作用的，商标信誉可反映质量，质量稳定又可提高商标信誉。消费者经过长期反复消费某一品牌的商品或服务，其心目中可以产生一种消费信任感。如果没有商标，消费者在消费时心中无数，甚至一旦受骗上当无处可查。而使用了注册商标的商品或服务，则增加了顾客对消费项目的安全感，即使其消费受到损害，也可以很快查到出处，提出索赔，挽回损失。商标虽不是商品或服务质量的标志，但它可以使消费者通过对同一商标商品或服务的消费实践，吸引消费者继续认牌消费。商标是无形的财产，是信誉的载体。 以可靠的产品质量为基础，会使其商标声名远播，不断升值，使企业的经济效益越来越好，甚至其产地的行政区划名称不为人们所知晓，而其商标名称则广为人们所熟知。从这个意义上讲，注册商标是无价之宝，是无形的财富。 六、“百里负米”成注册商标，打破了“孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器”都注不上商标的神话，为彰显济宁孝道文化开了先河。 （一）、陕西华道餐饮策划有限公司于2009年3月在第43类商品上申请注册了二十四孝、孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器、百业孝为首、百善孝为先商标均未成功，但其于2009年3月在第43类商品上申请注册的慈孝（于2010年9月14日）、善业集（于2010年9月14日）、百孝经（于2010年9月28日）、孝道（于2010年12月21日）、百寿堂（于2010年12月21日）商标都获成功；山东省青州市曹元国于2003年7月14日在第33类、第34类上申请注册二十四孝商标，都获成功；山东省济南市侯鲁明于2003年7月14日在第30类上申请注册二十四孝商标，获成功；福建省莆田市四君子古典家具有限公司于2012年1月13日在第20类上申请注册二十四孝商标，被驳回复审；四川省成都市冯端容于2004年4月12日在第41类上申请注册二十四孝商标，未成功；吉林省长春市好吉利医药企业营销咨询有限公司于2011年6月8日在第5类、第30类上申请注册卧冰求鲤商标，未成功；江苏省东台市菇神食用真菌研究所于2008年7月18日在第35类上申请注册孝感动天商标，未成功；湖北省应城市杨波于2009年4月17日在第20类上申请注册孝感动天商标，未成功；贵州省贵州华盛酒业有限公于2011年7月4日在第33类上申请注册孝感动天商标，未成功；福建省晋江市林金坦于2011年7月6日在第25类上申请注册孝感动天商标，未成功；福建省厦门元力生物科技有限公司于2012年8月30日在第10类上申请注册孝感动天商标，也未成功。 （二）、很多人在微山县鲁桥镇仲浅村仲子庙内由国内知名画家仲维国精心绘画的“百里负米”壁画下驻足不前、见贤思齐。在仲子历史研究会故里分会、在微山县工商行政管理局鲁桥工商所的具体指导下，微山县鲁桥仲子家名优特新商品经营部周经理力排众议于2012年2月20日开始申请注册“百里负米”系列商标。 山东省“微山县鲁桥仲子家名优特新商品经营部”周经理从“济宁市圣佳商标事务所”成功拿到了国家工商行政管理总局商标局颁发的“百里负米”系列商标注册证。该系列商标涉及第30类的茶、糕点、馒头、谷类制品、米、面粉、面粉制品、粉丝（条）、藕粉、菱角粉，涉及第29类的肉、鱼制食品、莲子、蛋、食用油、精制坚果仁、蔬菜罐头、豆腐制品、水产罐头、腌制蔬菜，涉及第33类的烧酒、米酒、青稞酒、黄酒、料酒、葡萄酒、鸡尾酒、汽酒、蜂蜜酒、酒精饮料。 （三）、二十四孝中的“百里负米”成为注册商标的喜讯传开后，“微山县鲁桥仲子家名优特新商品经营部”周经理、“济宁市圣佳商标事务所”、微山县工商行政管理局鲁桥工商所接到了许多来自微山县、泗水县、曲阜市、平邑县及仲氏族人居住地的来信来电，有的询问申请注册商标情况、有的洽谈许可使用商标合作生产优质商品事宜；济宁市各县、市、区的不少企业、个体工商户纷纷到济宁市工商局一楼找济宁市圣佳商标事务所具体经办人商量申请注册“二十四孝”及单个内容的系列商标；社会各界迅速掀起弘扬中华传统孝道文化的热潮。 七、多年来，作为“全国工商行政管理系统商标管理工作先进集体”的济宁市工商行政管理局带领全系统同志“增强素质、热情指导、严肃执法、努力促进地方经济发展”取得较好成绩，他们有能力成为“服务企业实施商标战略 情系济宁弘扬孝道文化 全力打造弘扬优秀传统文化首善之区”的有生力量。 济宁市工商行政管理局在国家局、省局和市委、市政府的正确领导下,多年来的主要做法是： (一)、注重建章立制，努力增强商标监管人员的素质 为有效加强对商标工作的领导，提高商标监管人员的素质和执法水平，建立一支政治坚定、业务精通、勤政廉政、高效权威的商标管理队伍，依照国家局和省局有关商标管理工作的指示，制订下发了《县（市、区）级工商行政管理局管理考评暂行办法》等一系列商标管理工作规范性文件。规范性文件的制订，使商标管理工作目标明确、职责分明，促使商标监管队伍内部形成了“讲学习、讲政治、讲正气”的良好氛围。爱岗敬业、乐于奉献、清正廉洁、要求上进的同志越来越多，对外树立了权威的执法形象，人民群众的满意度也越来越高。建章立制，从而使商标管理工作的主线起到了“纲举目张”的效果，为商标管理工作的顺利展开提供了制度保障。 (二)、强化“三个结合”，增强全社会商标意识 商标监管工作能否搞好，和全社会的商标意识有很大关系。为有效提高全社会的商标意识，他们坚持做到了“三个结合”。 一是宣传培训工作和商标工作的考核相结合。他们将商标法律法规宣传培训工作列为商标工作的重要内容，从而促使各级商标监管机构在工作中自觉加大对商标法律法规宣传培训的力度。自1997年以来，先后为企业负责人和企业商标专（兼）职管理员举办培训班400多期，受训人员达20000余人，极大地提高了企业的商标意识。 二是大范围宣传和小范围宣传相结合。每逢《商标法》实施纪念日、“3．15”消费者权益日，都在全市范围内上山下乡、入湖进矿巡回开展集中宣传活动。据统计，自1997年以来，全市商标监管人员充分利用各种场合，各种媒体共发表商标宣传稿件2000多篇，组织各种规模的商标知识竞赛400多次 ,散发宣传材料60万余份，收到了良好的社会效果。 三是广泛宣传和重点宣传相结合。在对全社会做好广泛宣传的基础上，该局联合市文明委设立了“知名商品商标展示一条街”，在济宁市的繁华街道设立广告牌，对济宁市的“中国驰名商标”、“山东省著名商标”进行宣传，从深层次上提高意识水平、树立商标品牌观念、增强全社会商标品牌意识，营造一个关心、争创、使用商标品牌的社会氛围，形成人人爱商标品牌、人人用商标品牌、人人护商标品牌的良好风尚，使“商标品牌工程”深入人心。广告牌除对企业产品进行宣传外，还增加了一些公益性宣传语，每当华灯齐放的时候，优美的广告画面和文明用语交相辉映，形成济宁市一道靓丽的“风景线”。 (三)、指导企业抓好商标管理基础工作 一是指导企业对职工进行商标法律法规的“学、知、用、守”全面教育提高商标意识。 二是指导企业健全组织完善制度。全市1000家大中型企业都建立了商标管理机构，确立了“领导主管、部门分管、专职负责、集体决策”的组织制度；制定了以强化责任制为核心的商标注册、使用、许可、转让和商标标识印制、验收、出库、入库、使用、回收等商标管理制度，使企业的商标工作走上了规范化、法制化的轨道。 三是指导企业做好注册工作，商标注册的质量有了明显改善。1、注册的商标显著性和独创性更强，象“孔府家”商标反映儒家文化深厚的底蕴，“菱花”商标反映食品的鲜美，都成为商标注册成功范例；2、普遍建立了完备的商标防御体系，山东如意毛纺集团在面料以外的类别中注册了“如意”商标，山东济宁心酒厂注册了“心洒”商标，为企业避免了许多不必要的权益之争；3、建立了商标储备制度，做到使用第一批、设计第二批、规划第三批，鲁抗集团注册了“卓青”、“沙培林”、“康良”等适合新产品特点的商标，使企业掌握了商标等产品、不同商标适合不同产品的主动权；4、商标注册向国外延伸，全市300多家企业在美、俄、欧共体和马德里协议国内注册，确保牢固地占领国外市场，提高商标的国际知名度。 四是指导企业做好商标规划工作。为避免企业商标工作的短期行为，使企业的商标工作具有超前性，指导企业在进行全面调查和科学论证的基础上，依据自身的特点和外部环境，制订长远的规划，建立适合市场经济条件下的商标战略和策略，使商标工作真正纳入企业的经营管理之中。 （四）、加强日常监督，狠抓注册 商标印制企业的管理 根据《商标印制管理办法》，依法审批商标印制单位，细查商标印制档案及商标标识出入库台帐并及时指出不足、处罚违法行为。 （五）、拓宽思路，积极维护注册商标专用权 市场经济初级阶段，市场竞争无序化比较严重，商标违法行为在一定时间内会屡禁不止、屡查不绝，注册商标专用权保护工作将具有长期性、复杂性、艰巨性、国际性的特点。有效实施对侵权行为打击，积极沿着“创新执法体制、构建保护网络、动员企业参与、严格依法行政”的思路展开工作。 一是适应形势，创新体制。确立以市局为商标办案中心，市局、县局和工商所三级联动，12315、市场巡查大队和有关科室相配合的商标办案新体制。市局充分发挥商标办案中的组织、指导、协调作用，县级局和工商所在办案中发挥主力军作用。在兖州、泗水设立了联系点，对其查处的疑难、复杂案件派人直接参与，当某县查处某医院冒充注册商标一案时及时派人直接参与克服了以往县工商局多次查处不果的尴尬局面，力树执法权威。 二是构建了商标保护网络。牵头建立了部门商标保护协作网络，构建了政企联手打假网络，承办过“淮海经济区苏、鲁、豫、皖十四地市商标保护协作网络2000年年会”，积极依靠省局参加的北方十省市商标办案协作网络，使全市商标监管工作由被动保护转自主动监管、由静态管理转向动态管理，促进了商标办案的权威，增强了处理商标侵权案件的及时性，有力地维护了济宁企业在外地的合法权益和外地企业在济宁的合法权益。1、应安徽省宿州市符离集烧鸡厂诉求从重从快地处结侵犯“符离集”注册商标专用权案，对当事人罚款1.5万元。2、应山东鲁抗集团的诉求会同有关部门奔赴山西打假，经过10余个日日夜夜的反复搜寻和筛选案件查办线索，终于一举端掉山西省阳泉市某造假药厂，共查处假冒生产“鲁抗”牌“乙酰螺旋霉片剂”原料药580公斤、铝铂150公斤、彩盒约17万个、大包装箱900个，案值达145万元。3、安排山东济宁心酒厂参加了苏鲁豫皖四省十四地市打假协作会，在会上现场对侵权企业投诉，有力地维护了企业的合法权益。 三是依法行政，严格监督。提出“要办铁案”的响亮口号，商标科和法制科大力配合，实行案前指导、案中现场监督、案后认真核审、案结严格执行等监督措施。严格的监督使商标部门办理的案件中，没有发生过一起行政复议或行政诉讼案件。 （六）、 积极调查研究，为促进企业发展出谋献策 1、自1997年以来，组织撰写了《实施名牌战略争创驰名商标》、《全面做好商标印制管理工作加强对商标印制市场的管理》、《对将他人注册商标作为专卖店、专修店名称或营业招牌使用行为监管的探讨》、《借鉴模式完善管理》等多篇对企业实施商标战略和策略有指导作用的文章。 2、编印了《济宁市商标战略与策略》一书，为广大企业经营管理者和商标工作者提供了有益的参考，为企业合理制定尚好战略和策略提供了可靠的依据，深受企业界人士的好评。 3、积极开展了商标使用情况的调查，为制定《山东省著名商标认定和保护暂行办法》提供了较为有价值的参考资料。 八、山东省微山县鲁桥镇拟在仲浅村规划设计建设仲子文化苑，以此来弘扬传承仲子的儒风孝道。这是落实市委《关于打造弘扬优秀传统文化首善之区加快文化强市建设的意见》的较好举措。 （一）、仲子不光是老仲家的，仲子是历史的，更是未来的、是世界的。2014年11月3日，微山县鲁桥镇举办《仲子文化苑》设计方案研讨论证会，微山县人民政府山桂岭副县长、县人大杨苹副主任等领导参加支持，孔子研究院杨朝明院长和文物、旅游、规划等方面的专家提出真知灼见，仲子历史研究会第四届理事会会长、江苏海迅集团董事长仲跻和等参加仲研会第四届理事会第二次会议暨仲企联会员大会的部分人员积极探讨合作事宜。泗河煤矿的煤早晚有挖完的时候，可即将建设的仲子文化园、仲子工业园将会永远发光溢彩！ （二）仲氏故里仲浅村历史风貌及仲子庙 1、仲浅村是一个具有五千年历史的古老村落，据史载为古任城，夏商为有仍（任）国。曾是夏朝中兴帝少康出生成长的地方。大禹之玄孙相继位后，有穷国国君后羿和寒国馋臣寒浞先后篡权。帝相被寒浞之子浇所杀。相妻有孕，为保夏后，臣奴们将相妻后缗救出，帮其逃至娘家有仍国，即今仲浅。后缗是有仍国君之女，到此不久，产下一子取名少康。少康长大后任牧正，浇知道后派臣椒前来谋杀少康。少康在外祖父有仍国君的周密安排下；逃至舜帝后裔有虞国（今河南商丘东南）。有虞国君不但让他当了庖正，还把两个女儿二姚嫁给了他。又给田地十里，众一旅（五百人）。少康施德于民，逐渐强大，举兵讨伐寒浞。夺回了后羿寒浞篡夺了四十年的夏朝政权，史称少康中兴。秦汉时置县，治所在此。新始建国年间（王莽篡朝时期）改称延就亭。西汉元年（公元23年），仲子第十七代孙仲世德，为避赤眉之敌，举家从泗水卞桥迁出至此，聚族而居，繁衍生息，后改横坊村。元世祖改为仲家浅，解放后简称仲浅。 自仲子第十七代孙仲世德来此定居后，这里便成为了仲氏族人的第二故乡。全国各地及海内外的仲氏族人，均是由此播迁而出，因此，成为了名副其实的仲氏故里。为弘扬仲子美德，仲浅村过去有与“三孔”相媲美的“三仲”，即仲庙、仲府、仲林。 2、仲庙始建于唐开元七年（公元719年），据谱志记载，是济宁知州贺知止上奏朝廷为之建庙，命仲子第三十六代孙仲文主持祭祀。仲庙坐西向东，前临古运河，后靠微山湖，占地三十亩。门前有三个牌坊，中间为木质，上书“仲夫子庙”，两边为石牌坊略小，左书“志隘乾坤”，右书“气凌今古”。大门三间悬山式，上书“正大门”，是取孔子赞扬仲子正大高明之意。大门两边原有济宁庠生董朱桂撰写的对联：“环疏柳以映宫墙对孔里千秋之色，取清漕而洁徂豆生禹川一水之香”。大门右边前墙垮井而过，上书“泗源井”的石碑立于井上而镶于墙内。这便是过去“墙里有碑，碑下有井”的一大景观。在“泗源井”前方有一龟驼碑，记载康熙三十八年（公元1699年）农历五月初三申时，康熙帝南巡銮回，拜庙驻府的隆重场景，并留有优美诗篇：“河口孤祠在，千年祀典存。当阶松丰偃，绕碣西藓堪扪。怀古题新额，遗风想圣门。行舟清昼永，岸草采芳荪。”。 进大门，中轴线上为升堂门，南山墙镶有壁碑六方，北山墙镶有清户部尚书戴明撰文，其子戴王伦书写的长篇颂德碑七方。升堂门中间有屏风，两边柱子原有济宁贡生陈于奎撰写的对联：“春秋几千年矣树大道干城赫如前日，距洙泗仅百里焉依圣人佩剑常若同堂”。过升堂门，中轴线上便是金碧辉煌的卫圣殿，“卫圣殿”为郑板桥所书，下有一横匾，上书“圣道干城”，为雍正三年（1725年）农历八月初五日雍正帝所题。门两边原有总督河院顾琮所书对联：“允矣圣人之徒闻善则行闻过则喜，大哉夫子之勇见危必拯见又必为”。殿内上方原有乾隆三十年（1765年）农历四月初二日，乾隆帝亲笔御书“贤谐升堂”横匾及幸存的两边迎门柱上悬挂的“三德达身修勇故不怠，四科从政事果则无难”对联。大殿正中神龛内端坐着英武威严的仲子塑像，头戴九旒九冕之王冠，服山龙，华虫，宗彝图饰，面赤红，活现仲子“行行之容。”神龛后左立石碑一通，上刻仲子章服像并附宋高宗皇帝御制赞诗一首：“升堂惟先，千乘惟权。陵暴知非，委质可贤。折狱言简，结婴礼全。恶言不耳，仲尼赖焉。” 走过卫圣殿，中轴线上为后寝殿，又名鼎因堂。是供奉仲子父母及上六代祖先牌位的地方。此殿重建于清嘉庆年间，北山墙下立石碑一通，是太子少保兼督察院右副都御史巡抚江西南昌等处提督军务粮饷仪微阮元所撰写的寝殿记事碑文。后墙壁上有不懂事的日本人在飞机上用机枪扫射的枪眼，当时的日本指挥官听说是仲子庙就及时命令停止扫射；“百里负米”的仲子令杀人不眨眼的魔鬼都肃然起敬。日本人的暴行激怒了仲子后裔仲肇喜先生，他毅然卖地买枪拉起100多人的队伍成建制成为八路军新三连，把对家乡的爱、对祖先先贤仲子的爱汇聚到对祖国、对人民的大爱中去！2014年是甲午战争120周年，请勿忘国耻，向历代抗日勇士致敬（抗倭英雄戚继光就出生于鲁桥白马河），发奋努力建设祖国、建设家乡。 卫圣殿前有南北两庑，北庑是祭祀仲氏二代祖崔和启的地方。后墙正中有康熙三十八年农历五月三日，康熙御书“圣门之哲”石匾。另有壁碑十方。南庑是祭祀宋、元、明、清间倡导修庙政府官员牌位的地方，又名“恩公祠”，正中有康熙御弟六亲王所题“克绍家声”石匾。另有壁碑八方，其中安南国正副使节壁碑三方。 与升堂门平行，左有“忠信门”。进“忠信门”有“闻喜堂”，过“闻喜堂”为“斋宿房”。右有“明觉门”，进“明察门”有“中兴祠”，是供奉中兴祖仲文牌位的地方，后有“神厨”。 纵观仲庙结构严谨，规制有序，气势恢弘，庄严肃穆，乃济宁城南一大胜景。但经战争的摧残，文革的洗劫，损坏惨重，令人痛心疾首。改革开放后，仲庙倍受党和国家的关注。于1984年，上级拨款修复了卫圣殿及院墙。1992年列为山东省重点文物保护单位。1999年、2009年上级先后又拨款修复重建了南北两庑。2003年至2006年，仲氏族人及社会有志之士，自动捐资重建了仲庙大门。沈阳族人仲维国精心雕塑了仲子塑像，设计绘制了神龛和展现了仲子光辉一生的六幅大型壁画。仲庙内垣古建筑群基本恢复了原貌，前牌坊及左右外垣古建筑群有待恢复。 明朝最为尊孔敬儒，万历十五年（1587），诏封仲子第五十九代孙仲吕为世袭翰林院五经博士，主奉祀事，遵时朝觐。因仲子出生于泗水，所以在泗水县城赐建庙、府。万历十九年（1591）泗水县令谭好善敦请仲吕长子仲铨，率族人一百零四，除去济宁州民籍，入泗水县儒籍，居泗水仲府，主祀庙事。泗水仲庙、仲府毁于文革。 因仲浅仲庙地处运河要冲，所以过往政府官员和社会贤达无不停舟泊岸，拜谒仲庙，瞻仰仲子遗像。明崇祯十六年（1643）又诏封了仲子六十一代孙仲于陛为世袭翰林院五经博士，主奉祀事，赐建府第。康熙二十年（1680）大清会典载：“历朝凡圣贤嫡裔皆有赐第（即府）一区，以守庙庭，奉祀事，且令束族党。独仲氏有二，一在泗，广四十八亩，一在济（仲浅），广二十亩，皆居庙右”。其实，有庙府者，唯有颜、孟、曾、仲四家。 3、借土地置换增减挂钩项目的东风，鲁桥镇党委、政府全力指导仲浅村村两委带领村民建设仲浅社区，现在，一期工程已达到预期效果，4.5万平方米的13栋楼的主体工程基本结束，能安置360户。海内外的仲氏族人、敬佩仲子的人闻讯祝贺。 九、上传《“百里负米”成注册商标，“济宁好人”讲传统孝道》课件至网易博客“微山湖好人苏海涛”后，接到了不少电话；促使笔者苏海涛愿意继续做好《“百里负米”成注册商标，“济宁好人”讲传统孝道》报告的同时尽心尽力“服务企业实施商标战略，情系济宁彰显孝道文化”以力争成为““打造弘扬优秀传统文化首善之区”的有生力量工商行政管理队伍中的优秀分子。
（微山县工商行政管理局鲁桥工商所 电话：13854788007）
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发表于 2014-11-10 18:07
