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公諱敏,字子聰,別號碧梧處士。年八十又一,以宣德八年閏八月十日卒於家,是月廿日葬沭陽郭北之原,距今十有一年矣。其子太僕寺卿昌持太僕少卿王君榮狀,徴予表其墓。
惟公世維揚之興化人,曾祖正卿,祖仕達,父淑誠累官至奉訓大夫、山東登州府知府,母王氏,今居沭陽縣。繇奉訓公當元季繹騷時避地山東之沂州,尋遷沭陽,子孫遂占籍爲沭陽人。公端懿貞慤,性至孝,奉訓公宦遊南北,侍之未嘗頃刻離膝下,左右奉承,深得其歡心。迨當敘遷,遘疾京邸,晝夜扶持不少輟。至卒,哭而欲絕者數四。曁扶柩歸沭陽,生計落甚,而母氏在堂,能竭力營辦,致甘㫖之奉無或不備,且使不知其難焉。其奉先也歲時祭享,必豐必潔,於跪拜裸獻,未始一之不與先正家禮合。平生不惑異端,其一動一靜,靡不以禮法自防。居常,衣惟大布,食惟蔬食,嘗曰:“衣取蔽寒、食取充腹而已,何用華美爲哉?”於人非其人不交,於財非其義不取。值貧不給者,必周之,雖傾囊倒囷亦所不吝。鄉有不平者,質之,一言之下,是是非非判焉明白,俾人莫不信服而去。晨牕夕燈,與子孫之教尤嚴,誨之諄諄,皆欲其通經學古以立身起家焉。是致昌登進士第,兩爲知縣,爲刑部主事,爲郎中,爲太僕寺卿,所至皆揚芳邁烈,人謂:“非繇公之教,豈能然乎?”
晚年,悉以家事付諸子孫。當好天良日,或肩輿,或杖策,東阡西陌,以逍遙竟日,以樂其所樂而後返。堂之前有梧一樹,綠陰滿庭,時盤桓其下,載吟載詠,以趣味有所得,因自號曰“碧梧處士”。娶趙氏,封安人,德配惟稱,先一年卒,與公合兆焉。子男二:曰昌,卽太僕寺卿;曰蕃。女四:一適趙昇;一適楊俊;一適陸鎖,鴻臚寺序班;一適吳恭,皆名家子也。孫男九:興、壽、賢、良、亨、泰、孝、友、睦。曾孫男十。
惟太僕端重清約,與予同朝頗久,予嘗知其爲人之賢已。因爲公表其墓,則知太僕之賢實本於公也。且公平日以光昭望其子,孰意墓木已拱,而有子若太僕者,顯且大也,如是夫,豈不足以慰公於九原哉?夫刻石表墓,人子欲顯其親也。矧公之行昭,故因太僕之請,按狀摭實以書之,且慰太僕之孝思,並示夫後之來者云。
正統九年
南京吏部侍郎魏驥 撰
嘉議大夫、南京户部右侍郎張鳳 書丹
中憲大夫、南京太常寺少卿鄭雍言 篆
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