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关于黄县家谱，野老已经絮叨了很多，详见：
http://www.cnzhongs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=7
但是最近新疆家谱的发现，再次证实了上面的考证。
从新疆家谱的记载
┬策
└符—廉┬伯政
└伯教
模糊—模糊—伯安
我们可以知道：“伯”这个字辈，在明代的济宁仲家浅是很统一的。也就是说是55代。（这一点也被仲家浅伪大宗谱所证实）。
新疆家谱记载：53代“符”祖从洪武年间被发配新疆。
浙江仁和县家谱记载：53代“策”祖，在洪武年间避居浙江。
而根据此前的考证，仲家浅修庙人50代衒生活在元朝最后一个皇帝的时期，也就是说“虔”一支洪武年间生活的应该是51代、52代左右的人。
再查黄县谱“53代昔生均美、纯美，次子纯美迁章丘，长子均美居黄县。仲均美生伯孝、伯顺；（注意了：伯字辈是55代，跟各地家谱完全一致）。
再接照看黄县谱：
伯孝生谦。
这就有点时代错乱了。
因为我们知道《黄县志》记载“洪武二年（1369年）己酉科举人仲谦”
这说明什么呢？
这说明，当年黄县去济宁续家谱的时候，结合点就在这里。也就是说黄县真正的始祖是洪武年间的“仲谦”
至于伯孝、伯顺则是卞里的其他分支，根据各地家谱，可以说他俩的确是55代，但根据各地家谱55代的生活年代，则远在洪武年间以后（各地家谱普遍记载53代左右的成年人生活在洪武年间）。
进而我们可以清楚的知道：黄县始祖的确是洪武年间的仲谦。而和仲昔无关。
至于仲谦，根据南宗资料，很明显是五十四代（南宗因为是真正的大宗，繁衍速度略快，所以54代的成年人生活在洪武初年），属于叔诚之胞弟。而不是被误接后的五十六代。
也就是说，现在黄县的辈分要上推两代，才能和历史真相吻合。
即现在黄县的维字辈其实应该是伟字辈，现在黄县的昭字辈其实应该是崇字辈。
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发表于 2010-3-13 17:07
发表于 2010-4-28 00:00