祖宗十八代

仲维宜（山东）

                             祖宗十八代   
    族谱中的代系，是以血缘关系为纽带连结而成。俗称祖宗十八代，指每位族人上下各九代宗族成员所组成的代系。
　  上推九代为﹕父、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。生已者为父；父之父为祖父；祖父之父为曾祖；曾祖之父为高祖；高祖之父为天祖；天祖之父为烈祖；烈祖之父为太祖；太祖之父为远祖；远祖之父为鼻祖。
　  下延九代为﹕子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。父之子为子；子之子为孙；孙之子为曾孙；曾孙之子为玄孙；玄孙之子为来孙；来孙之子为晜孙；晜孙之子为仍孙；仍孙之子为云孙；云孙之子为耳孙。
　　上下串联加入自己所形成的代系为﹕鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖父、父、(自己)、子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。
　　“鼻”字由甲骨象形文“自”字演变而来，词义引申为“始”， “鼻”字具有“自”、“第一”、“始”的含义，故始祖亦称鼻祖。每族、每宗、每支的始祖也泛称为鼻祖。现代，鼻祖的词义更为宽泛，一处村落、一个部门、一门学科、一项技术等的创始人，均可冠以鼻祖的头衔。
　 “耳”为人体听觉器官。距先祖遥远的孙辈，不曾目睹，只有耳闻，故将人之第九代孙称为耳孙。九代以后的各代孙，亦可引申称为耳孙。
　　汉代经典《尔雅》是我国第一部汉语大辞典，在《释亲》一章中对“祖宗十八代”作了明确诠释。现在大多数人并不熟悉“烈祖”、“晜孙”的含义。所以，当代修谱撰志，人们普遍采用“第某代祖”、“第某代孙”作为对先祖和子孙代系的界定。与时代同步，撰谱者可操作，阅谱者易明白。
　　如果每位族人都能详知祖宗十八代的名字，本身就是一部包含十九代的记忆族谱。可是，没有文字记载，几乎无人能够做到。在续修《仲子世家谱》时，由于手握百年前的清光绪甲辰族谱，只要能追记到曾祖、高祖，修谱将省却很大气力。

仲兴华

长知识！{:soso_e179:}

仲磊

中国人尤其是汉族人，对“祖宗十八代”、“八辈祖宗”的声誉还是十分珍惜的。

仲磊

清朝中期，浙江文人钱云，拜谒了位于吴江盛泽镇小口圩普福桥北堍的“中山古茔”（埋葬的是49代仲基）后写道：
人来泽畔始诛茅，地择牛眠卜近郊。
鼻祖已占椒衍实，耳孙重见凤扬苞。

仲兆仁（淮阴）

应该是叫上下十八代吧，要是祖宗十八代应该是从自己向上算起吧，因此有了八代祖宗一说，手上要是没有家谱，要是能记得自己八代祖宗的，也不容易。

仲伟利

这个非常有用，长知识了

仲伟利

仲兆仁（淮阴） 发表于 2013-7-8 18:19
应该是叫上下十八代吧，要是祖宗十八代应该是从自己向上算起吧，因此有了八代祖宗一说，手上要是没有家谱， ...

一般人能说的上来上四代就已经不容易了！

仲文余（天长）

现在四世同堂的人家，一般情况下也只能搞清楚八代，自己往下四代不成问题，往上就有难度了。

仲崇密（梁山）

向老前辈学习。

仲志华【江阴】

知根知底，知晓自己是从而来，清清楚楚。

仲贵举

牛,太牛,长大知识了.考式会不会考呢？