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《仲子世家谱》编纂方案
国家修史，地方修志，家族修谱，是中华民族的优良传统，也是增强炎黄子孙凝聚力的有效途径。 为继承历代祖先修谱传统，保持仲子世家谱牒的连续性和完整性，特制订本方案。 一、重大意义 中华民族是具有悠久历史和灿烂文化的民族，仲子后裔是中华民族的组成部分，为中华文化的形成和发展作出了积极的贡献。鉴于仲子世家早有谱志兼备的实际，而且已有一百馀年没有统一续修。在新的历史条件下，仲子历史文化研究会有责任、有义务团结带领会员和广大族人把此事办好。全国的族人和有识之士，应从战略和文化的高度充分认识这次续谱的重大意义，统一思想，统一步调，排除障碍，克服困难，完成续谱工作。 （一）续修族谱是对仲子文化的传承。先贤仲子，是孔子的得意门生，是孔子思想的实践者和护卫者，是儒家学说的奠基人之一，在中国文明史上占有一定的地位。仲子后裔历史上曾多次修志续谱，但因过去战乱频仍、灾害多发，各地、各支自行修谱，尚无一部比较完整的统谱。清朝乾隆四十年、嘉庆二十年、光绪三十年，仲氏世袭翰林院五经博士府曾组织部分地区的仲氏族人合修族谱，但还不是全国性的修谱。二十世纪三十年代，仲子奉祀官仲肇璠亦发起续修，因日寇入侵而未果。时际太平盛世，若再不组织续修，仲子世家就会出现谱系混乱、族史断代的现象。故此次修谱，在旧谱的基础上把代系续修下来，也将为后人续谱奠定基础。 （二）续修族谱上可告慰祖先，下可启迪后代。仲子世家，从一代祖先贤仲子算起，至今已有两千五百五十馀年，如再加上一代前的七世，有近三千年的历史，历经多次社会变革，谱系不断，代有闻达。这是历代祖先不忘修谱的结果。通过这次续修族谱，可使祖先的成果得以延续，又可使后人了解族史。 （三）续修族谱可以进一步增强族人的凝聚力和向心力。凡仲子后裔本是一家，不论走到哪里，只要一提辈分或代系，便自然称谓，亲亲切切，这都是因为有家谱所致。通过这次修谱，使子子孙孙继承和弘扬仲子美德，保持团结和谐。这必将对弘扬中华优秀传统文化产生深远影响，对社会主义精神文明建设、构建社会主义和谐社会、增进海内外仲子后裔的交流、促进祖国的和平统一、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”更具有积极意义。 （四）续修族谱可以保持仲子世家行辈的标准化。仲子世家自64代在全国部分地区启用辈分吉字后，代系基本不紊，上下井然有序。通过这次修谱，在原有30个吉字的基础上，把增设的20个吉字正式纳入谱中，各支谱可根据实际情况照此沿用，使仲子后裔字辈继续沿着标准化、规范化的方向走下去。 二、指导思想 以科学的理论为指导，以干谱为统领，以乾隆四十年、嘉庆二十年、光绪三十年族谱及各地支谱为参考，以南宗、北宗族谱为框架，与各地支谱实现科学对接。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，科学严谨，求真务实，自由、民主、平等的原则，旗帜鲜明地反对宗法制度和等级观念，践行“支派平等”“地域平等”“男女平等”。以新的观点、思维和视野，用辩证唯物主义和历史唯物主义的眼光，依靠群众，查清支系，力争做到谱不漏支、支不漏户、户不漏人，不错、不重、不混、不乱，达到纵看族谱一脉相承、横看族谱昭穆分明的目的，实现族谱的科学化、系列化、规范化，力争编纂成一部完整、翔实、权威的《仲子世家谱》。 三、续修内容 （一）谱名 新修族谱定名为《仲子世家谱》。其理由是： 1.入谱的对象限定为先贤仲子的后裔。 2.与孔、孟等儒家圣贤后裔族谱名称相呼应，体现儒家族谱的特色。 3.仲氏、种氏同为仲子后裔。此次修谱，实现仲、种平等合谱。 （二）框架 1.干谱。从一代到四十八代世系。 2.南宗。以仲子第四十九代嫡长孙基（号益庵）及其胞弟琪（号白庵）、祺（号履庵）为始祖。 3.北宗。以仲子第四十九代孙虔为始祖。 4.其他。暂未查清究竟属于南宗还是北宗后裔的支系，以及在南宋之前分支的支系。 （三）支谱。就是具体的支系。命名方式有以下两种： 1.族人来源单一、没有大量外迁族人的地区，以地域命名。 2.族人来源单一、有大量外迁族人的地区，进行合谱，以始迁祖或支派命名。 （四）体例。为顺应时代发展的需要，以“方便阅读，利于普及”为出发点，参考欧、苏、吊线式、牒记式谱例并对其优秀部分进行整合和创新。 族谱正文分为三部分：速查表、世系图、谱传。详见《凡例》。 （五）吉字。吉字具有辨别代数的重要功能，一般位于姓、名中间。这次修谱，在原三十字的基础上，把增设的二十字纳入谱中确认，各支可照吉字起名，基本实现仲子后裔的辈分统一。 （六）序言。全国统谱序言，由编纂委员会撰写，载入统谱；各地支谱序言，载入支谱。 四、方法步骤 这次续修族谱是两千多年来，仲子后裔第一次大规模续谱，涉及面广，时间跨度长，人口多，流动性大，情况复杂，需要采取多种方法，分步骤进行。 （一）宣传发动阶段。这是修谱工作的先导。热心仲氏事业、勇于奉献的有识之士，要发挥领导骨干作用，充分利用电话、传真、互联网、电子邮件、书信等各种传播媒体，宣传《仲子世家谱》续修工作会议、仲研会第四次会员代表大会精神，宣传本方案，要人人知道，个个参与，把修谱过程作为宣传仲氏家风、增强族人向心力和凝聚力的过程。使各地族人知道这次修谱的意义、指导思想、主要内容、方法步骤、基本要求，带动各支、各地族人自觉、积极地参加这次修谱活动。要将族人中德高望重的乡贤、教师、企业家、中青年知识分子纳入修谱班子中来，做到老、中、青相结合，使修谱班子保持旺盛的生命力、凝聚力和战斗力。形成上下互动、典型带动、全面行动的格局，为全面展开修谱奠定坚实的基础。 （二）调查登记阶段。这是修谱工作的基础。搜集整理仲子后裔在全国各地分布情况和有无谱牒情况信息，征集各地现存谱牒，重点调研、搜集那些疏离久远、分布偏僻、宗亲密集地区的有关信息与谱牒。要运用各种现代化技术手段，利用户籍资料。同时，把旧谱、碑记、笔记、文献等资料整理好，用数码相机拍摄下来保存。要在考证、核实原谱支系的基础上，登记接续的支系、名字。各地续谱领导小组要采取信函、电话、派人、互联网、座谈会等形式，查清外迁族人的支系。居住在城镇的族人要主动和自己的家乡联系，以便登记入谱。各地续谱的同时，可查阅地方志等文献资料，从而使族谱更加完善、脉络更加清晰、内容更加完整，经得起推敲和检验，对研究家族繁衍、寻根问祖提供准确的帮助。 （三）核实支系及编纂初稿阶段。这是修谱工作的关键。要按照原谱支系逐项核实登记内容，科学考证，正误补缺，去伪存真，去粗取精，搞好支系衔接和代数衔接，做到不错、不重、不漏。近年已新修族谱的地区，要做好勘误、补遗、标准化录入工作。各地要按照《仲子世家谱》编纂委员会提供的格式、软件客户端编辑排版，避免走弯路和重复劳动。 （四）修改审定及印刷族谱阶段。这是修谱工作的成果。要在核实登记的基础上，经多次核对无误后，确定正式稿并存盘。 （五）颁谱阶段。这是修谱工作的完成。各地族谱修完后，要及时报送编委会，由编委会统一编排、印刷后，召开由各地族人代表参加的、既庄严隆重又不铺张浪费的颁谱典礼。 五、基本要求 （一）参加修谱的地方要广。凡是参加光绪三十年修谱的地区，均应参加；未参加光绪三十年修谱的地区，只要是仲子后裔，也要参加。机不可失，时不再来。凡与原籍联系不上的，要将代系及其他情况寄报编委会。 （二）世系接续要真。同宗共祖一脉相承，世系衔接真实可靠。对于后代找不准祖先者，在无法准确考证的情况下，可以入谱待考，不准盲目对接。 （三）续谱质量要高。主要体现在三统一：格式统一、体例统一、字号统一。同时，全国及各地修谱要善于总结经验，从内容上充实、形式上创新，使新修族谱既保留旧谱中的精华，又摒弃不符合时代要求的内容和观念。 （四）领导班子要强。编纂《仲子世家谱》是一项面广量大、情况复杂、任务艰巨的社会文化工程，除成立全国性的修谱班子以外，凡有仲研会分会且有族人集居的地方，要成立修谱委员会或领导小组。要选择热爱修谱事业、德高望重、吃苦耐劳、大公无私、勇于奉献、有一定文化程度及修谱经验的人组成，组织领导本地的修谱工作。 六、经费 （一）经费来源。按照谁受益、谁负担的原则，不准搞摊派、巨额集资。建议由有一定经济实力的族人自愿资助，不给基层族人增添负担。经费由各地自行支配，务必勤俭节约，精打细算。经费筹集办法由当地修谱领导小组自定。 全国统谱的编辑印刷经费，由仲子历史文化研究会筹集。提倡族人中的企业家自愿捐助，并将捐资人姓名、捐助金额载入统谱附录。 （二）资金用途。主要用于族人调查的差旅费、通讯费、办公费、会议费、印刷费等。 （三）经费管理。做到收入有帐、支出有据、帐据相符、公开透明。 七、组织领导 编纂《仲子世家谱》是弘扬仲子文化的重要组成部分，是百年大计，是族内公益事业。组织工作量、思想工作量、调查工作量、综合工作量、印刷工作量都很大，而且都是民间行为，加强领导和指导尤为必要。 （一）仲子历史文化研究会，负责全面领导和主持《仲子世家谱》的编纂工作。其各地分会及未设分会的地区的理事、会员，负责所在地区及周边区域的续谱工作。 （二）《仲子世家谱》编纂委员会，负责《仲子世家谱》的编纂实施工作。由仲子历史文化研究会理事长、荣誉理事长、负责修谱工作的副理事长、有修谱任务的地区分会会长及相关人员组成，做到统一部署，了解情况，推动进度，合理支持，谋篇布局，编纂整理。坚持集体领导、分工负责、各司其职。下设三个机构：综合办公室、调研暨修谱小组、编辑组。 （三）族人集居的地方成立修谱委员会或修谱领导小组。按修谱任务大小定委员会人数。做到情况有人调查、资料有人汇总、资金有人筹集、收支有人监督、沟通有人负责。 各级续谱组织实行民主集中制，有事共同商量，坚持个人服从集体，少数服从多数。 编纂《仲子世家谱》，是功在当代、利在千秋的大事。凡仲子后裔，均应按照本方案精神，在不影响正常学习、工作和生活的前提下，积极参与，齐心协力，求同存异，聚同化异，努力奋斗，共同完成这一伟业。 （各地可根据本方案并结合当地情况，制订具体的实施方案） | 
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发表于 2013-5-27 16:32
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