反七步诗

仲梦一（盱眙）

《七步诗》是曹植
“煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急！”
反 七 步 诗     
郭沫若   
煮豆燃豆萁，   
豆熟萁已灰。   
熟者席上珍，   
灰作田中肥。   
不为同根生，   
缘何甘自毁？  

华罗庚的《赠诸弟》与郭沫若诗异曲同工：“
煮豆燃豆萁，
萁在釜下乐。
不惜身成灰，
愿弟早成熟。”

仲梦一（盱眙）

      两位名家的“反七步诗”，令人读味：（郭沫若）   不为同根生，  缘何甘自毁？（华罗庚）不惜身成灰，愿弟早成熟。”都已改曹植的悲凉语气。而这两位名家，则是“自己乐于献身”的豪迈气概。

仲怀虎

{:soso_e179:}拜读

仲兆仁（淮阴）

曹植叙兄弟情是为求生,而两位名家则说出了甘为国家和弟子们献身,曹植的同根是同父母,两位名家的同根是同国家,曹植是以才求生,两位名家是以才愿献身,根有大小不同,诗仅数字之差,曹植的诗看出了才气,两位名家的诗现出了豪情.

仲兆仁（淮阴）

由才子，名家，想到了伟人，毛主席的亲属为了革命献出了宝贵的生命,而成就了伟业,周总理为了国家,没有顾自己的小家,没有子女和存款,在他老人家的眼中,中华好儿女就是他的子女,国家就是他的家,这就是伟人的胸怀,,,,,,,,,,,.

仲文余（天长）

诗言志，歌咏言。作者不同的境遇与不同的志趣，所表达出来的诗境是不一样的，于是便有了诗歌界的万紫千红。

仲维宜（山东）

       豆萁本是同根同族，相互恶斗摧残，悲剧一场，毫无价值。如果团结同心，发扬奉献精神，牺牲自己的利益，敦宗睦族，遭福人类，将名垂千古。

仲跻明（潍坊）

曹植是以家族为理念，道出了本是一家，应和宗睦族；后两位伟人，以国家利益为中国，表现了为了国家利益勇于献身的精神。我们的族人都应该效仿

仲文

曹植是以家族为理念，道出了本是一家，应和宗睦族；后两位应是仙人!{:soso_e113:}

仲文

仲梦一（盱眙） 发表于 2012-5-28 10:42

                               
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两位名家的“反七步诗”，令人读味：（郭沫若）   不为同根生，  缘何甘自毁？（华罗庚）不惜身成灰， ...

郭氏不敢恭维,华氏长於数学而己!{:soso_e183:}