进士
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首先感谢维宜、崇贞两位前辈辛勤的劳动。
没有两位前辈的劳动,此贴不会有。
崇贞提供的材料隆庆辛未蓬莱仲家疃世系:
五十二代 正卿 其父为扬州府尹遂籍舆化县(按:应为興化县,下同)子一仕达
五十三代 仕达 元时为典瑞院判子一淑诚
五十四代 淑诚 元季为登州太守扬州府舆化县籍也子三敏居沭阳哲居赣榆晰留登州蓬莱县
五十五代 晰 字子顺行三随父任留居于此为蓬莱县之始迁祖其后失名三世
五十六代 晰子 失名
五十七代 晰孙 失名
五十八代 晰曾孙 失名子一敖
五十九代 敖 子四好瓒德岩
往下没有了
蓬莱仲家疃就是蓬莱大季家镇仲家村
隆庆辛未是亮点,明朝的隆庆辛未年(西元1571年)离历史现场时间最近。至于惟宜前辈所举的材料,大都是清末的文字,离历史现场忒远。而且嘉庆六年(西元1801年)的时候,蓬莱当地由于家族文献的散佚,关于家族来源已经碎片化了。北宗翰博仲贻熙记载,“问其先世何时自何邑流寓,有对曰卞泗,有对曰吴郡,有对曰昭阳”,这些碎片拼起来,其实就是卞泗(泗水)——吴郡(苏州吴江)——昭阳(江苏兴化),整个与兴化仲氏的迁徙史完全吻合。但仲贻熙却糊涂地认为“无人详其端倪,亦不足以取信”。此时另外一位济宁族人也透漏了同样的信息:”登郡族姓,世系莫辨,言有祖随父任,遭元季兵乱,因幼不得南归,爰留居于此,徙居嵯峨、胶水者亦同。见瑶祖著述“。
也就是说,明朝东宗宗子仲瑶的关于家族源流的文章明确记载蓬莱仲氏迁自兴化县,系江南大宗族人、元末登州太守仲叔诚后裔。仲瑶是东宗宗子仲吕的父亲,大约生活在嘉靖、隆庆年间。上面”隆庆辛未“的材料,当是东宗宗子仲瑶留下来的,是关于蓬莱仲氏来源最早、最直接、最可靠的材料。
也就是说,蓬莱仲氏跟黄县仲氏无任何关系,任何关于“蓬莱仲氏跟黄县仲氏有关系”的说法都是产生于济宁翰博仲贻熙信口雌黄之后,可信度极低!不仅不符合蓬莱当地代代相传的“有对曰卞泗,有对曰吴郡,有对曰昭阳”的历史事实,也不符合明朝隆庆年间的东宗宗子仲瑶的调查结果“祖随父任,遭元季兵乱,因幼不得南归,爰留居于此”,还极大地误导了后人。
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