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在山东省微山县鲁桥镇仲浅村，有清高宗于乾隆三十年（公元1765年）四月初三日御赐的一副楹联，上联是：三德达身修勇故不怠；下联是：四科从政事果则无难。这副楹联由时任济宁州知州宋宗夏遵照尺寸制造，济宁州州同徐道嘉诣庙庭悬挂。楹联镶钳在两块浅蓝色的木板上，18个金色的大字刚劲有力，熠熠生辉。两百多年来，这副楹联一直完好地保存着，成为仲庙里少有的文物。这副楹联不知有多少人看过、念过、背过、解释过、研讨过。其解释也是多种多样，各执一词，甚至断句也出现差错。也有不少人只认识字，不理解义。 自仲研会成立之后，我同会内几位学识较高的会员曾多次讨论过，又找了许多典籍，加以引证，对这副楹联才有了肤浅的理解。应本会不少会员要求，把这副楹联的寓义介绍如下： 三德达身修勇故不怠。所谓三德，就是三种品德。《尚书·洪范》：“三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子：一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶”。孔子说：君子道者三，我无能焉：“仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。”（《论语·宪问》）。清高宗所指的“三德”，就是孔子所说的“知、仁、勇”三种品德。这三种品德仲子全都具备，所以仲子做起事来，从不懈怠，从不怠慢。 四科从政事果则无难。四科：《论语》指的是德行、言语、政事、文学四科。在“四科”中仲子是从事政事科的，也就是治理国家，掌握政权的。他的最主要的特点是果断。果断决策是从政人员所必备的素质。孔子说：“由也果，于从政乎何有？”就是说，仲由做事果断，对于管理政事还有什么困难呢！果断是胸有成竹的表现，是干练的表现，是勇往直前的表现。因为果断，所以办起事来势如破竹，所向披靡，不误战机，容易取胜。 清高宗的这幅楹联，生动、深刻、全面、实事求是地概括了仲子的性格、特点、美德、能力和表现，是我们理解仲子精神的一把钥匙。 仲子“勇”这一高尚品德，体现在他一生的行为之中。如果说他少年时有兼人之质（超常之力）、行行如也（器宇轩昂）的鲁莽行为的话，那么，经过孔子悉心教导，他的尚勇有了规矩，有了灵魂，行为变得谦虚谨慎，政事变得智勇双全。身为季氏宰，做事干练细心，孔子隳三都，他身先士卒，勇往直前。任蒲邑宰时，片言折狱，三善治蒲，仁政为民，面对困难，从不畏缩。捍卫圣道，护卫师生，恶言不闻于耳。百里负米是勇于事亲，结缨遇难是勇于事君。周旋于夫子周围，敢于质疑，并有百难而不愿意离去，可谓圣道干城。他勇于从师，勇于尊道，勇于进取，勇于治赋，勇于泽民，勇于改过，勇于献身，勇于成仁。成为圣门之哲，杏坛高足，成为具有勇德的光辉典范，成为气壮山河的英雄。今天，我们在拜读这副楹联时，应进一步理解其内涵，学习仲子的高尚品德，继承仲子忠勇的优秀传统，开拓进取，永往直前，为中华民族的伟大复兴作出贡献。 以上理解如有不当之处，敬请指正。
按：作者系仲子历史研究会理事长。
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