仲氏续修宗谱序

仲跻明（潍坊）

有人类而后有家庭，有家庭而后有宗族，宗族定而谱牒兴矣。谱牒成于苏，肇于欧，而导源于世家、列传，起点于有周小史。人固参其要，旨在叙昭穆，别亲疏，明生卒婚归，示言行品性，俾后世子孙咸知血统之所在，休戚之相关，敦睦团结，历千百世而不渝。人亦知之，若夫集合堂堂之华胄千流万派，敦睦团结，成为一大民族，内修政教，外御强暴，措国家于文明、富强、伟大尊严之地位，而更赖于谱牒，则知者殊鲜。呜呼！知有宗族而不知有民族，此中邦国脉之所以不振也欤！时至今日，世风愈下，更有误会平等、自由之旨者，视伦常于弁髦等首，内于秦越，视修谱等事为迂腐，若而人也，当不知有家庭而何有于宗族？后何有于民族、国家？能不为之痛苦流涕耶？不谓有贤契仲雪䑴等，手其家乘，翩然见访，谓：“自有清光绪辛卯续辑宗谱，迄今垂四十年矣。其间沿革，非勤于记事，此必致遗忘挂漏，未由考证。爰承族长传荣、分长金荣命，与族人荣虎、清泉、桂荣、金德、伯元和生等醵金采访，嗣而修之，行将蒇事，而倩序于先生。”余询以谱之关系，则肃然对曰：“宗族、国家，殊途同归，某惟以爱国家等爱宗族，亦惟以爱宗族等爱国家。更惧爱宗族之心因年远无征而涣散，而影响于国家也。故续修宗谱，以团结之。”噫嘻！世尚有尊祖敬宗、敬宗收族，而计及国家等乎！今传荣、金荣与雪䑴等，于存亡绝续之交，而有此地义天经之举，宁惟仲氏之幸，抑亦中华民族及国家前途之幸已！余虽不文，其曷敢辞？爰为之序。仲氏系统及迁徙源流，详前序，兹不赘。

仲磊

民族存亡绝续之交，群众的家国情怀更加浓厚，编纂族谱的紧迫感也愈加强烈。

仲召干

所以现在和平，我们更要学习前辈们，担当责任，全国合谱！

仲刚（崇）

不是很看懂，晚上找本新华字典对照试试看

仲明昭

仲召干 发表于 2024-8-17 07:54
所以现在和平，我们更要学习前辈们，担当责任，全国合谱！

兄弟你不知道吧，现在还有人不服海安总会，破坏全国合谱，不知道他们到底怎么想的。

仲磊

仲刚（崇） 发表于 2024-8-17 11:12
不是很看懂，晚上找本新华字典对照试试看

初学文言文的工具书，不要用《新华字典》，可以用《古汉语常用字字典》（第6版已于2024年5月由商务印书馆出版）。

                               
登录/注册后可看大图

仲仲02

浓浓的家国情怀跃然纸上！

仲敬涛（微山）

仲明昭 发表于 2024-8-17 17:58
兄弟你不知道吧，现在还有人不服海安总会，破坏全国合谱，不知道他们到底怎么想的。 ...

这应该归罪于历史，而不能归罪于宗族情感兄弟爷们儿感情