古河两岸门第高之仲氏

仲磊

　　……
　　无独有偶，明初期，又一先哲后裔壮大了南通盐民队伍阵容，其先祖便是孔子七十二贤人中的子路仲由。
　　子路曾做过大官，但为了追随孔子，他辞去官职，随孔子周游列国，且跟随时间最长。在《论语》中，孔子对这位弟子的评价最多，时有褒贬。子路的秉性刚直，果敢决断，侠义守信，这一点，孔子大加赞赏，但子路的逞勇好斗之性，孔子常予呵斥，认为不足取。后来，子路出于信义，挟勇救主，被对方打落帽子，受孔子教育多年的他，割不正不食，席不正不坐，“君子死，冠不免”，即便死，也不能有失君子风度。于是，他赶紧收拾帽带，戴好帽子，对方乘机一拥而上，把他剁为肉酱。孔子闻之，痛心疾首。


　　今海安市西场仲氏祠堂供奉三位先祖，正中为子路坐像，左侧乃子路四十九世孙、北宋末年追随康王南渡的仲基，右边是子路五十六世孙、明朝初年避朱棣兵难而迁泰州的仲子宣。地处海安经济技术开发区的仲子书院和仲子广场，由仲子历史文化研究会理事长仲跻和兴建，传播仲子“忠、义、勇”传统文化。仲跻和不仅收集到全国各地的仲氏后裔族谱、家谱数十上百种，还编辑出版了仲子文化研究集大成的《仲里广志》一书。《仲里广志卷八·流寓》记载，海安仲氏族人迁自泰州富安场东海滨（今属盐城东台），与如皋仲氏族人同宗同支。海安仲氏主要居住在西场、壮志、李堡、大公诸乡镇，并向今泰州市海陵区等地迁出。
　　海安时属泰州，是淮盐“三十六盐场之咽喉，维扬之锁钥”，淮南上中下盐场大部分运盐船，均经由海安运往泰州盐仓，而角斜则是淮盐重要盐场之一。仲子宣后裔移民海安，是不是在角斜场煮盐，没人知道，只知道他像管重和一样，因盐而兴，因盐传家。仲氏第七十一世孙仲贞子，精擅诗书画印，曾作《海安西场仲氏家世歌》，可看出仲氏迁来海安的大致线路。歌云：
　　仲氏家族，始祖子路。居于山东，出身贫苦。孔子门生，卫圣御侮。百里负米，孝敬父母。闻过则喜，政绩显著。
　　子孙繁衍，全国分布。四十九世，基公南渡。定居吴江，泰州后图。分支西场，永乐之初。代有名人，各有建树。
　　仲氏是南通一大世家，乾隆初年，仲之琮在西场建古树园，郑板桥、罗两峰、李复堂等书画名家在此雅集；乾隆末年，仲振奎写成戏曲《葬花》一折，成为《红楼梦》戏曲改编第一人；后辈中，才女仲延康与魏家公子魏锡侯联姻，他们的长子叫魏建功。魏建功的头衔很多，但只要记住中国现代语文学开拓者、北京大学中文系古典文献专业奠基人、《新华字典》之父、台湾推广国语（普通话）创办人这几个就够了。尤其是在台湾推广普通话这一项，厥功至伟，著名作家老舍之子、曾担任中国现代文学馆馆长的舒乙写道：
　　到了台北，一下飞机，遍地的台湾“国语”声，亲切得不得了，和在香港听到的口音大不一样，大有到家了的感觉。全岛两千万人会说北京音的“国语”，真是一大奇迹。原来，有一大批从大陆过去的语言学家，早在抗战胜利之后，就到了台湾，抱成一团，拼死拼活地干，硬是用“国语”把台湾的语言彻底地人工改造了，把日语的影响从根儿上加以铲除，实现了语言上的大统一。语言，在这儿，出人意料地成了海峡两岸统一的坚强的纽带；而语言学则是祖国统一这一伟大实践天然的先行者。  

仲磊

　　节选自《南通日报》2024年3月21日A5版。
　　作者黄俊生，江苏省作家协会会员，中国楹联学会名誉理事、南通市楹联学会会长。曾经担任《江海晚报》编委、专副刊中心主任，《三角洲》杂志主编，南通市作家协会副主席。著有《南通传：江海门户》，2023年9月出版。
　　本文收入该书第四章 通济天下：因盐而兴的黄金水道。

仲～江苏

我听说54世淑诚袓从山东微山县仲浅村来的以后，大家听说了也都一个一个接着来到江苏省，在沭阳立了仲氏祠堂，叫怀文堂！2008年成立了仲研会，公安局老局长仲崇泽理事长，主持仲氏宗谱里志，赣榆，新沂，邳县，徐州，宿迁，都入谱！

仲天惟（莱阳）

好文章

仲伟祥（五莲）

在台湾，能感受到乡音的亲切，有赖于国语的推广普及，魏建功的确厥功至伟，所以，在蓉和怡心园建魏建功纪念馆，是非常必要的。

仲明昭

仲～江苏 发表于 2024-7-29 09:56
我听说54世淑诚袓从山东微山县仲浅村来的以后，大家听说了也都一个一个接着来到江苏省，在沭阳立了仲氏祠堂 ...

哎哟，咱大沭阳成了宇宙仲氏的中心了？你可是最大的功臣！

仲崇涞（沭阳）

仲～江苏 发表于 2024-7-29 09:56
我听说54世淑诚袓从山东微山县仲浅村来的以后，大家听说了也都一个一个接着来到江苏省，在沭阳立了仲氏祠堂 ...

沭阳县姓仲的可能就是你一家从仲浅来的吧？难怪沭阳谱上找不到你，原来我们都不跟你家是一支

仲明昭

仲崇涞（沭阳） 发表于 2024-7-29 17:21
沭阳县姓仲的可能就是你一家从仲浅来的吧？难怪沭阳谱上找不到你，原来我们都不跟你家是一支 ...

不管是谁发的什么内容，这个二货都就能把话题往沭阳引，他是不是从小到老没离开沭阳，认为除了沭阳别的地方没有姓仲的人了，更不知道海安有公认的仲研总会

仲明昭

仲～江苏 发表于 2024-7-29 09:56
我听说54世淑诚袓从山东微山县仲浅村来的以后，大家听说了也都一个一个接着来到江苏省，在沭阳立了仲氏祠堂 ...

又是沭阳又是微山又是赣榆，你还知道什么？拉帮结派吗？

仲崇涞（沭阳）

仲明昭 发表于 2024-7-29 17:57
不管是谁发的什么内容，这个二货都就能把话题往沭阳引，他是不是从小到老没离开沭阳，认为除了沭阳别的地 ...

一看就是个井底之蛙，而且是个很自私的一个二，，别人说城门楼，他亏说是马屁头。懒得理他。

仲明昭

仲～江苏 发表于 2024-7-29 09:56
我听说54世淑诚袓从山东微山县仲浅村来的以后，大家听说了也都一个一个接着来到江苏省，在沭阳立了仲氏祠堂 ...

看你照片也是有年人，我说说看法，不是对你一个人说：老仲家人在一起，处的来就处，处不来就不处，不要跟我说你跟我是亲兄弟，你大的跟我大的是亲兄弟，又是你老太跟我老太亲兄弟，你要是干坏事我也不吊你。有好好的海安总会不珍惜，非要拉帮结派，又是卖酒，搞分裂，还嚼蛆，老祖活着也要日得你

我是仲伟银

仲氏家族团结在仲跻和理事長仲研会发扬广大

仲崇涞（沭阳）

仲明昭 发表于 2024-7-29 17:57
不管是谁发的什么内容，这个二货都就能把话题往沭阳引，他是不是从小到老没离开沭阳，认为除了沭阳别的地方 ...

是个死不改悔的二货，啥也不懂只知道胡嚼蛆。别人还能知道有错就改，他是一条道走到黑。

伟杰

仲 江苏的说法是不对的，仲氏家族老家是山东泅水人，但是我们这边说老祖仲哲是吴江兴化县人，他父亲仲淑诚在登州蓬莱当官，死了之后要回兴化县埋了，女老祖和大儿子仲敏在沭阳县遇到打仗的走不了，就把淑诚祖埋沭阳了，我们哲祖带着一班人从登州直下南，在赣榆的时候家谱给人拾着了，就是不给他，最后他就留在赣榆县，临死的时候留下遗训后人不要跟木头沟王姓作亲。赣榆和沭阳姓仲在整个全国影响是最大的，我们续谱从来都是跟沭阳跟山东一起，家谱只能过年的时候才能拿出来看，不能随随便便就评点，今天才知道南通也有一家子人，他们续家谱没有，希望告知。

仲崇涞（沭阳）

伟杰 发表于 2024-7-30 09:44
仲 江苏的说法是不对的，仲氏家族老家是山东泅水人，但是我们这边说老祖仲哲是吴江兴化县人，他父亲仲淑诚 ...

你说的还比较中肯，稍微纠正一下，我们54代淑诚祖（江苏维扬兴化人，今属泰州），以前修谱都是本地修本地支谱，历史上从未修过统谱，直到黑龙江讷河市崇义老哥（祖籍山东）退休后回祖籍山东发现自家族谱后才想到发动全国仲氏续修统谱，成立华风仲子历史研究会，首任全国仲研理事长，在第二任仲跻和理事长（南通海安人）接力下，带领一班仲氏修谱精英经过十三年的艰辛努力，终于修成正果（全国仲氏首次大统谱），而且由全国现任仲研会理事长仲跻和个人出资印刷并免费赠送全国各地支谱每支谱四十套。注意是“免费赠送”，这是个前无古人、后无来者的伟大壮举的大好事，现在的海安仲研会已经成为全国仲氏旅游、参观学习、了解仲家历史的好去处。当然也遭到了极个别地方小鸡肚肠的人嫉妒，可能是“免费修谱、免费送谱”挡了某些地方想发不义之财的人财路了吧？（高价收人头费，高价卖谱）。不说了，午休了，说多了又会得罪那些小人，又要来沭阳告我状。只是希望大家自己好好甄别，别上鬼子当。

仲刚（崇）

仲氏家族渊远流长，传承家谱

仲明昭

伟杰 发表于 2024-7-30 09:44
仲 江苏的说法是不对的，仲氏家族老家是山东泅水人，但是我们这边说老祖仲哲是吴江兴化县人，他父亲仲淑诚 ...

赣榆和沭阳仲氏全国影响最大，————你这话从哪里来？佩服你真有勇气啊。

仲昭亮（鲁桥）

修撰家谱，整理家族材料，出版家族史志，都是文明文化历史上值得赞誉和记载的大事记，这就是家族的文化传承与历史传承。

仲超（仲家浅）

咱老家是泗水，十七代祖仲世德为避赤眉军之乱，于公元23年迁至现在的仲家浅。全国各地的仲氏族人其祖上大都是从仲家浅迁出的。

仲～江苏

仲超，仲家浅是不是山东微山县仲浅村?我们54世淑诚祖从仲浅村去登州当官的，你们家谱希望不要忘了我们支

仲崇涞（沭阳）

仲～江苏 发表于 2024-8-6 06:00
仲超，仲家浅是不是山东微山县仲浅村?我们54世淑诚祖从仲浅村去登州当官的，你们家谱希望不要忘了我们支 ...

你能不能不要胡嚼？跟你说过多少次了淑诚祖是兴化人，你要再死不改悔胡说八道我要开始骂人了，对不要脸的就得用下策。

仲光洪（兴化）

什么时候出一期兴化仲寨村仲氏的来源呀