七嘴八舌说莱阳

济宁翰博府里慈祥的白胡子老爷爷这样说：
（南宋丹徒知县仲庆远在济宁翰博府里慈祥的白胡子老爷爷口中变成了元朝末年的济宁仲衒的孙子，这位老爷爷也算是把镇江仲氏子孙当成猴耍了，当然据说济宁翰博府里慈祥的白胡子老爷爷背后不止有皇帝，还是满清皇帝，怕怕~~~）

济宁仲崇贞这样说：
登郡族姓，世系莫辨，言有祖随父任，遭元季兵乱，因幼不得南归，爰留居于此，徙居嵯峨（据仲磊考证或系指莱阳之嵯峨乡）、胶水者亦同。见瑶祖著述。然年湮代远，散佚而不可考也。赖我族弟兄子侄精览博採得详其真。
（崇贞嘛，据说他长辈保存了一些翰博府不见光的什么密档，密档，还不见光，就有些恐怖小说的味道。这里的瑶祖，是东宗的人，貌似是仲铨的爷爷，算是古董级的人物了，明朝的。但据他的拉拉孙辈的济宁翰博府里慈祥的白胡子老爷爷说，仲铨是“扰乱宗支”的，也不知道究竟是怎么个扰乱法。）

泰州仲金绪这样说：
卞里仲氏55世，仲子世家48世  九富
卞里仲氏56世，仲子世家49世    怀杲
卞里仲氏57世，仲子世家50世  士魁
卞里仲氏58世，仲子世家51世  锡和   锡白徙居莱阳县有谱存世
（这里的仲金绪，据说他父亲从苏州钞有族谱，但也神龙见首不见尾，怕是……伪造的吧……嘿嘿）

肯定中间错。不管什莫原因，也不管到底谁错，值得研讨。

一石激起千层浪，先是新疆谱跟着出来个仲金绪。苏州谱系？莱阳去吴江怎么就没接上谱？难道吴江谱被仲金绪家拿走了？

金绪宗亲家的谱可比新疆谱全面的多

你们好，我以全家生命做保证，我发的都是真实的，如果你们不喜欢，我从此不发就是了

如果金绪宗亲发的以上内容属实，我认为莱阳仲氏始迁祖就是51代“白”祖，只不过其父不是仲家浅的“衒”祖

仲金绪(泰州) 发表于 2011-12-28 09:55

                               
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你们好，我以全家生命做保证，我发的都是真实的，如果你们不喜欢，我从此不发就是了

用逻辑上的排它法来判断，你发的内容是以上三种中最准确的。
以天惟为代表的莱阳族人很兴奋，莱阳族人很想寻根，也很想知道得到全国族人的帮助，既然能提供帮助，就要帮到底。
不发则已，要发就要发全，断章残简，片言只语，只会让来让族人越来越糊涂。
比如第一：”卞里仲氏55世，仲子世家48世  九富“以上的世系是什么？
第二：“卞里仲氏58世，仲子世家51世  锡和   锡白徙居莱阳县有谱存世”以后的世系是什么？

这些你说不清楚，难免有人会怀疑你发的内容的准确性。

金绪宗亲：我们没有不相信你的意思，只不过这些问题太扑朔迷离，如果您每次只发只言片语（或许正在不断整理），大家的胃口受不了啊

首先可以判断：莱阳族人不属南渡大宗后裔；也并非54代叔诚祖后裔；也并非北宗48代宗宝、宗实一脉（或许是其近支）。另外无论是金绪转发的吴江大宗谱系，还是东玲发的元末明初北宗谱系，都不是完整的任城仲氏世系。

现有各版家谱中未详的先辈多的是。
一、33代孝俊之前；
二、在的三子倚；
三、中兴祖36代文祖后人中，未续的不少，如39代保、46代开、世成的长子后人（排除与莱阳的关系）等等；
四、34代有祖的部分后人

       金绪宗亲，几百年来，莱阳族人去过扬州，去过苏州，到过泗水，也到过微山苦苦寻找自己的世系。力求世系分明，最后还是一团乱麻！
我们莱阳族人给您磕头了。希望您把世系发全，千言万语汇成一个“谢“字

看来跻桓爷说的不错,千错万错--代次不错,世系不乱.仲家幸甚

金绪宗亲，盼您看到莱阳天惟哥哥这段话，理解莱阳族人寻根问祖的殷切期盼

金绪宗亲，盼您看到莱阳天惟哥哥这段话，理解莱阳族人寻根问祖的殷切期盼

再次平复一下心情。莱阳仲氏始迁之祖是51代锡白（白）祖，这应该是千真万确的了。

依据呢？望整理这些家谱资料的时候想想我们这些还没有寻到根的游子吧---------

请金绪宗亲多麻烦麻烦，把您手中的资料上传翔实了。也请您理解我们这些寻宗问祖的人的心情。

自寻烦恼。

与微山谱不一致，我有理由判断你是伪造！把家谱搞乱你就顺心如愿了！

崇贞叔，微山谱跟《仲志》还互相冲突呢。去看看《仲志》吧，衒祖只有一个儿子------惕祖

仲天惟（莱阳） 发表于 2011-12-29 09:46

                               
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崇贞叔，微山谱跟《仲志》还互相冲突呢。去看看《仲志》吧，衒祖只有一个儿子------惕祖

证据呢？
【仲里志】就是这么记载的
【仲志】是【仲里志】的前身

仲崇贞（济宁） 发表于 2011-12-29 10:06

                               
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证据呢？
【仲里志】就是这么记载的
【仲志】是【仲里志】的前身

《仲志》卷之二·宗系——五十代衒：生子惕


光绪二年《续修仲里志》卷之三·世家志——五十代衒：金天顺中为鲁椂，主奉祀事，生子惕

请崇贞叔仔细看看您手里的《仲里志》

寻根问祖，比“面子”、“声誉”都重要

谢谢仲磊侄，是我记错了。应该是光绪年间的总谱上记载衒祖有三个儿子。光绪总谱比【仲里志】成书时间晚。【仲里志】编写的时候，可能因为有族人没联系上，所以信息没有光绪总谱全面

呵呵，自圆其说。{:soso_e112:}

资料越早的越准确

仲崇贞（济宁） 发表于 2011-12-29 17:05

                               
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谢谢仲磊侄，是我记错了。应该是光绪年间的总谱上记载衒祖有三个儿子。光绪总谱比【仲里志】成书时间晚。【仲里志】编写的时候，可能因为有族人没联系上，所以信息没有光绪总谱全面

崇贞叔：
      您好！嘉庆二十年乙亥的仲家浅《仲氏家谱》，已把莱阳仲氏始迁祖白（锡白）作为仲家浅衒祖的三儿子了。此谱编纂于《仲志》、《仲里志》之后，《续修仲里志》、光绪三十年甲辰《仲氏家谱》之前。

露出了马脚！
按照这个记载，莱阳族人48代祖叫仲九富，他老人家会用60代子孙的辈分？
莱阳族人第60代，会用自己48代祖的讳当辈分？

仲崇贞（济宁） 发表于 2011-12-30 16:29
露出了马脚！
按照这个记载，莱阳族人48代祖叫仲九富，他老人家会用60代子孙的辈分？
莱阳族人第60代，会用自己48代祖的讳当辈分？

这个问题还是让俺天惟哥哥回答您吧

崇贞叔，您好！
     莱阳仲氏六十代并没有用“九”作为字辈（有祠堂大谱簇为证），是同微山合谱套用的统一字辈（莱阳仲氏最早跟微山建立联系是雍正十年，合谱是嘉庆二十年。在这之前莱阳仲氏六十代早已经入土多年了{:soso_e120:}）。再者莱阳仲氏如果知道自己的四十八代祖是谁，还有接到衒祖名下的可能性？{:soso_e128:}

咱们暂且把这事放下吧，不要讨论了。我们不想有一个上不搂天，下不勾地的世系。看来又是空欢喜一场，跟新疆谱一样的神秘。与其这样，还不如接到衒祖名下成一个千古之谜

把谱接到微山大宗名下，应该是一种荣幸。后人为什么还要纠缠呢

崇贞叔，要是这样说的话。那是不是把您接到孔家世系，您会感到无上光荣

仲天惟（莱阳） 发表于 2012-1-1 09:58

                               
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崇贞叔，要是这样说的话。那是不是把您接到孔家世系，您会感到无上光荣

天惟，我们要就事论事，不要抬杠

崇贞叔：就事论事，当初接到微山“大宗”可能确实是一种无上的荣耀，要不莱阳先人们也不会花那么多的钱！但是那不是我们真正的世系。莱阳先人去过苏州，去过泗水，去过微山。我想先人们也不想接错自己的世系，只是万般无奈罢了！

仲聿修 发表于 2011-12-28 11:18

                               
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用逻辑上的排它法来判断，你发的内容是以上三种中最准确的。
以天惟为代表的莱阳族人很兴奋，莱阳族人很 ...

建议：就像我曾和仲磊说过的那样：曾有俗语“查你十八代祖宗”一样，话不好听，但道理大家都是明了的。不管是谁发贴还是家谱，应该是上下十八代，不是十八代至少也应该是上下五代。

算了，宗亲们。已经迷乱了几个世纪，也不是一时半会能理清的！况且人家金绪宗亲也没那个时间和义务为莱阳查找世系

七嘴八舌不一定是坏事

跻明爷说得对！希望知情的宗亲帮忙查找莱阳真正的世系

{:soso_e111:}