《泗源新志》跋

　　曩先聖嘗語仲子曰：“知德者鮮矣。”余謂：“方今之世，不入于道德、放縱於末流者亦多矣。”常見有道貌岸然之徒，穿梭遊走於各處，阿諛奉承，趨炎附勢，爭名競利，假公濟私。麻木不仁者，曰：“事不關己，高高掛起。”息事寧人者，曰：“同宗共祖，團結爲重。”噫嘻！中庸之道乎？余曰：“否，綏靖也，和稀泥也！”但凡義憤填膺、仗義執言者，動輒得咎而委曲求全，壽光之躋明公卽其一也。

　　公少習岐黃，就職於醫院近四十載。閒暇之餘，與三五知己或淺斟低酌，或唱念京劇，張弛有度，怡然自得。卯初冬，余初謁公於濰坊，共研族史，相談甚契，厥後通聯不輟。次歲春，各地族賢彙聚海安，共襄仲子世家統譜續修事宜，公歸，卽遍歷濰境宗聚之里，倡修支譜，群情踴躍，應者如雲，期年而蕆事。

　　癸巳孟夏，仲研會換屆，公膺副理事長職，謂余曰：“理事長躋和弟，貧時無諂，富時無驕，事業有成，慨出資斧，以助修譜志。我儕當盡心履責，勇於任事，毋使吾弟獨任其勞。”公果踐其言，舊譜新牒之錄入，誠賴其力焉。公醉心仲研，愛會如家，遇有與會不睦、朋黨比周、招搖過市者，或良語相勸，或直言不諱，不計毀譽，凜然有先賢遺風。

　　去歲冬，諸同道于海安共議續譜修志，躋明公攜《合刊仲氏志》與會，余粗覽之，見其體例嚴整，內容豐富，爲之驚歎不已。五年間，公錄入譜牒，校勘舊志，又旁搜博採，悉心考訂，耳順之年而纂成志書凡十二卷，所費心力非常人所能及也。今芟簡就繁，去蕪存菁，易名爲“泗源新志”，本始而鼎新也。

　　躋明公以作序相囑，余小子何敢弁其端？恭讀其志，樂贊其成，而敬跋於後如此。

時公元二〇一七年歲次丁酉正月吉旦

江蘇贛榆族晚仲磊　謹撰

一个字：棒！

非常精彩，读后感到酣畅淋漓，足以看出仲磊兄驾驭古文的水平。一些语句堪称金句，放到各家族中都能让一些滥竽充数的人对号入座：

阿谀奉承，趋炎附势，争名逐利，假公济私。
麻木不仁者，曰：事不关己高高挂起。
息事宁人者，曰：同宗共祖，团结为重。
噫嘻！中庸之道乎？余曰：否，绥靖也，和稀泥也！

世人往往把和稀泥曲解成中庸，其实是为自己辩护。我认为，和稀泥、中庸，有很大的区别，和稀泥只讲灵活而不讲原则，中庸是在讲原则的前提下适当灵活。