回忆黄县神医仲跻谔先生

回忆仲跻谔先生

黄县人民医院仲伟臣撰文

      业师仲跻谔先生(字士一)，清光绪三年(1877)生于山东黄县东二甲村一个仕宦之家，八岁入私垫，十七岁拜师学艺，二十岁悬壶乡里，1971年卒子于黄县，享年九十四岁。先生业医七十余载，精研罩思，医道精微。笔者从师数年，聆听教诲，特将先生治学经验录之于次。以绝医道后学。

潜心精读  博览诸家

    先生年少之时，乡里缺医少药，亲陷乡民亲邻苦于病病，从十七岁起起立志学医。先生专心致志，—年之内，就将《药性赋》、《汤头歌诀》、《脉学》、《医学三字经》等医学启蒙读物，熟背如流水。先生每每告诫，医书以熟读熟背为要，熟读熟背能触类旁通，年轻时要熟读熟背儿本压书，一经背诵，可以终身受益，且为以后深逾打下基础。先生常引清·章学诚之言：  “学问之始，非能记诵。博涉既深，将超记诵。放故记诵者，学问之舟车也。”我学医时，先生年事已高，但能引经据典，脱口而出，如数家珍。我不禁为之惊叹，问其故，告曰，年轻时下过熟读熟背之苦功。
    先生经三年苦学，二十岁便思悬壶乡里，开始临证，自以为读书不少，但遇有复杂证侯，则常感穷于应付，始知学业孤顿贫乏。为求深造，毅然离乡渡海，独闻关东，访拜名师，精研医道，颇有“不远千里，寻经求典”之气概。在东北致年问，潜心精读《黄帝内经从《注解伤寒论入《金匮心典》等经典医著，而且博览各家各派之说，深得请家之益处。医术日进，及至再度返里悬壶，每日求洽者，充门塞庭，甚为繁忙，——时名噪乡里。先生常引清。徐灵胎之百：  “—团道术，必有本源，未有目不睹汉唐以前之书，徒记时尚之致种，而可为医者。”先生还常以自身体会教导我说：  “中医学是一至精至微之学问，读书不细，不求甚解，便会成为头痛医头、脚痈治脚的庸医。”

精研取思  四诊合参

  先生业医，强调细、准、熟、精四字，临证注重四诊合参，对于“不让病人开口，便知病情根由”之类无稽之谈深恶痛绝。
    细，即诊病要仔细。临证时症状无论轻重，尽纳于案，全凭细心二字。有一头痛患者，多方求医无效，问诊时，患者无意中谈到胸闷不好，先生抓住这一特点，  从湿入手，拟祛痰和胃方，几剂就痊愈了。先生非常推崇喻氏之言：  “凡诊病，不问病人所便，不得其情，单草诊过，用药无据，多历伤残，医之过也”。
  先生善用望诊，尤其注重望舌。他说：“诊病不诊舌，非诊也。”先生还说，舌质舌苔可以直接反映脏腑和胃气盛衰、病邪深浅，不可忽视。一肝部郁患者，复诊时讲前方效效佳，我意效不更方，可是先生却另处一养阴之别。我不解其意，遂问其故，答曰：焦必虚。”先生诊病之细，于此略见一斑。
  准，即辨证准确。先生之方，并无奇花异草，并极少珍贵短缺药材，但治病疗效很高，其关键在于辨证准确。
  先生尝云：  “医生辨证，不象瞎子摸象，摸错讲错亦无大妨，而辨证不准，盲目投药，轻则误病，重则促命。”先生不赞成“某药对某病有特效”之说，强调要辨证施台。有时从师半日，调多位头痛患者求洽治，观先生处方，有祛风者，有胜湿者，有补气。此真晚辈所不及也。

可以考虑收入《仲里志》仲氏名人列转。

            请问神医仲跻谔先生是否有一徒弟是伟臣爷？

不好意思，刚刚没注意下面的小字。

   伟臣爷现在也是我黄县的名医。