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明代的直隶枣强移民、山西大槐树移民、苏州阊门移民、南京应天府大坝柳树湾移民、南京珠玑巷移民、小云南移民,这都是各地各姓氏族谱中常见的记载。其实,以上地区只是移民的集中遣散地、中转地,未必是自此外迁者的原籍。而随着时间的推移,不免忘记祖籍,甚至牵强附会、人云亦云,于是从个体的家族记忆演变成集体的历史记忆。
例如民国的如皋西场仲氏家谱,称56代仲子宣迁自苏州阊门,其实其原籍是苏州吴江。
再如云南的很多汉族人(包括仲氏),均称祖籍是明朝的南京应天府大坝柳树湾。其实明朝的应天府(今江苏南京)只是沐英率领部队平滇的出发地、部队的驻扎地,并非原籍。
青海互助仲氏族谱记载,先祖原籍明朝的南京珠玑巷。研究青海的其他汉族人的家谱发现,他们宣称的祖籍几乎都是这里。珠矶巷、柳树湾,其实是同一个地方,是明朝应天府柳树湾的珠屐巷,今为江苏省南京市秦淮区夫子庙附近许家巷的西端自四圣堂西铜作坊一段,也是明初军人、平民的出发地。
山东章丘仲氏族人也有“祖籍山西大槐树”的传说。甘肃民勤仲氏族谱说“迁自山西平阳府”、山东滕阳种氏族谱说“迁自山西洪洞县种老庄”。注意了,大槐树,就是在平阳府洪洞县。
山东平度白沙河街道高家营村的村碑记载,该村仲氏始迁祖仪俭,于明洪武年间由云南省乌撒卫吉陵屯移民迁来,根据自己的姓氏起名仲家屯,今高家营村。误。其实,仲仪俭自平度北关迁此。
再谈谈枣强移民的问题。乐陵的方志说:包括仲氏在内的许多乐陵居民原籍河北枣强;很多文章也认为枣强也是移民的集中遣散地、中转地之一。而查《明太宗实录·卷六十四》:永乐七年六月庚午,山东安丘县民邢义等言:本邑人稠地隘,无以自给,愿于冀州枣强占籍为民。从之,曾命户部徙青州诸郡民之无业者居冀州,凡徙八百余户。明初的青州府,范围非常大,包括潍州、莒州、胶州三个州和益都、临淄、博兴、寿光、昌乐、临朐、安丘、诸城、蒙阴、沂水、日照、昌邑、高密、即墨、高苑、乐安(广饶)16个县。而后世在传抄的过程中,不慎把“徙”误写为“從(简体字为“从”)”,这一错,从此口耳相传,导致枣强由“目的地”变为“原始出发地”了。如果真是枣强移民的话,或许其祖籍就是明初的山东青州府。
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