浅谈北宗东支仲吕及其后裔

仲跻明（潍坊）

      仲吕，仲子世家第59代。据《圣门志》、《卞里志》、《仲子三墓志》，其以上的世系是：56代仲椿——次子臣——瑶——吕。嘉庆二十年、光绪三十年济宁州仲家浅《仲氏家谱》之“小宗东支谱”记载亦同。
      仲吕的父亲仲瑶，原寄籍济宁南十四图，嘉靖间过籍南十二图。
      查《明史》，翰林院世袭五经博士，正八品非领导职务（相当于现在的主任科员）。仲氏一人，万历十五年，授子路裔孙仲吕。
      一、仲吕究竟有几个儿子？
      1.三子说
      查嘉庆二十年、光绪三十年济宁州仲家浅《仲氏家谱》之“小宗东支谱”，仲吕生子三：铨、铎、贞（其后迁掖县）。
      2.两子说
      查《圣门志》、《卞里志》、《仲子三墓志》，仲吕生子二：铨、铎。  
      那么，被认为是掖县（莱州）北河涯村仲氏始迁祖的仲贞，生活在哪个年代呢？
      查乾隆二十三年《掖县志·选举·贡生》：仲旭贞，（顺治）十一年，栖霞训导。
      查光绪三十年济宁州仲家浅《仲氏家谱》之掖县北河涯谱：仲贞，官名旭贞，系东支吕之后，岁贡，德州学正。
      再看看仲铨一家人的生活年代。
      万历十九年（1591年），仲铨入泗水县儒籍。次年，被泗水知县谭好善立为宗子。
      仲铨长子仲则显：万历二十一年（1593年）八月，山东提学佥事周应治给其衣巾，主奉祀事。
      仲则显之子62代仲寅亮：天启六年（1626年）十二月，山东提学参议项梦原给其衣巾，相衍世荫，永主祀事。
      注意了，1587-1593年这七年期间，59-61代连续三代人分别获得政府任命。这说明此时是三代同堂。
      文献显示：至少万历四十五年（1617年）的时候，仲铨仍然健在。两年后是否健在，就不知道了。崇祯六年（1633年），仲铨的儿子仲则达、仲则威也健在，且他们的孩子仲寅恭、仲寅畏、仲寅隆、仲寅翰均已成年，仲铨应该早已去世多年了。
      而仲旭贞先生在清朝顺治十一年（公元1654年）才从国子监肄业，成为岁贡。按照当时的科举制度，他之前至少是十年的生员，吃国家皇粮，不用服兵役、徭役，不受刑讯逼供，在官员面前不用称“草民”，可自称“学生”。根据年龄、生活年代看，他明显不是仲铨的胞弟，当然也不是仲吕的三儿子。
      鉴于《卞里志》、《仲子三墓志》三书的编纂，都由泗水仲铨、海盐吕兆祥两大家族主导，故关于仲吕生有几子之说，应该可信，即仲吕只有仲铨、仲铎两个儿子。
      二、仲铨究竟有几个儿子？
      查嘉庆二十年、光绪三十年济宁州仲家浅《仲氏家谱》之“小宗东支谱”，仲铨生子二：则显、则贤。
      查《卞里志》、《仲子三墓志》，仲铨生子三：则显、则达、则威。
      同样，鉴于《卞里志》、《仲子三墓志》都有泗水仲铨及其子孙参与，故关于仲铨生有几子之说，应该可信，即仲铨有则显、则达、则威三个儿子，并无“则贤”。
      三、仲吕后裔的分布
      1.仲铨后代，不知所终。仲则显及其子寅亮继任泗水宗子；仲则达、仲则威分处开州、长垣，而往来清丰。
      2.仲铎生子四：则荣、则乐、则文、则喻。后人分布在泗水县南尚舒村、仲家泉村，微山县鲁桥镇枣林村、江苏省邳州市。

仲伟亚（宿州）

我们安徽宿州这一支族人，老人一直在村中口头相传来自泗水，去年专门派族人去原来在我们村子居住的老人，是由他父亲约在1945年左右山东泗水东泉林镇人到我们村生活的，在解放前没有交通和信件来往的情况下，知道我们安徽宿州还有我们这一支族人，那么我们村前的石碑是道光11年他孙子帮忙立的，这样我们村从山东南迁最少有200年以上的历史，可惜无任何资料留存于世，泗水县几只族人的族谱也没有相关资料可查，希望能找到依据证明，也是我们这支族人最大的希望！

仲跻明（潍坊）

仲伟亚（宿州） 发表于 2016-12-1 19:12
我们安徽宿州这一支族人，老人一直在村中口头相传来自泗水，去年专门派族人去原来在我们村子居住的老人，是 ...

看一下地图，仲氏族人定居的邳州、睢宁、铜山、夏邑、宿州、濉溪，都是在徐州周围。或许当初北宗东支的先辈们离开泗水南下后，在徐州分手，然后各奔东西。

通许仲伟建

为什么《仲氏族谱》与《仲里志》不符？按说应该同步的呀。

仲伟亚（宿州）

我们村长期以来和淮北族人一直有亲密往来，每年都要派族人去淮北祠堂去拜祖，听我爷爷讲起以前的传说，淮北的不知道那一辈老太就说我们和他们不是一支人，但是我想一直走的比较近，1900年前到宗祠被炸前，我们一直有往来，说明应该和他们很近房，但没有证据，我们也不好说，北宗东支的概率应该超过80%以上。

仲跻明（潍坊）

通许仲伟建 发表于 2016-12-1 21:38
为什么《仲氏族谱》与《仲里志》不符？按说应该同步的呀。

上文中说的是《卞里志》，由东支仲铨一族参与编写。而《仲里志》、济宁仲家浅《仲氏家谱》，是仲家浅的翰林院五经博士一族编写。

仲梦一（盱眙）

通许仲伟建 发表于 2016-12-1 21:38
为什么《仲氏族谱》与《仲里志》不符？按说应该同步的呀。

不是出自一人之手，再加古时限于交通、通讯工具等诸多因素，信息采集有误，但主体是差不多的。

通许仲伟建

今日《仲里广志》与《仲子世家谱》应鉴于此

仲磊

      仲吕、仲铨的儿子数量及姓名，当以《仲子三墓志》的记载为准。为什么在泗水、濮阳、长垣、清丰找不到仲铨的后裔，不好猜。至于莱州北河崖的始迁祖仲贞，其身世是个迷。
      查乾隆五年《莱州府志》，有〔明〕府学贡生仲厌，经历；〔清〕掖县学贡生仲旭贞，训导。仲厌、仲旭贞是否同族？仲厌是否是仲旭贞的先辈？待考。