古人云:“山不导,不知起自昆仑;水不导,不知来自碣石”;族不导,不知祖统者,乃长幼无序,亏纲乱伦,岂为人乎?欧阳修云:“人而不知先代所自出,则其违禽兽不远。”修谱纂志,乃为族人寻根探源,弘扬祖德,传承祖统,匡正家风,于国于家均为有利之举。宋代民族英雄文天祥曰:“家之有谱,犹国之有史,史以记事实,谱以记昭穆,昭穆能明,家派无得而乱。”朱熹曰:“三世不修谱为大不孝。”古人灼见,今人之师也。尝闻:柳槐榆桑,其植一丘,根盘错节,然柳柳、槐槐、榆榆、桑桑,风姿婆娑,风韵各异,清晰可辩,盖因根系不乱之故也。我中华泱泱大国,姓氏万千,历经兵燹、天灾无数,然仲姓独慎,与颜、曾、孟并显于世,世系清晰,长幼分明,盖因仲氏族谱续修不断,代代相因,辈辈相传,传之有序。天南地北,凡仲姓者,皆能叙辈,顿感亲情漾溢。
仲氏乃轩辕黄帝之后,姬周之苗裔。唐太宗皇帝李世民观《氏族志》后赞曰:“朕观诸谱,仲氏最古,上自轩辕,下逮子路。”先贤仲子卫圣公为历代皇帝御封、御赐、御赞,荣登九旒九章,圣门十哲之巅峰,我圣门之后皆感大荣大幸矣!仲氏后人承蒙先祖硕德之庇荫,旺族旺业,兰桂腾芳,从农者勤,从政者廉,从商者诚,从军者勇,守法度,循族规,遵民风,代袭不泯,此乃可贵也。
明嘉靖年间,仲子五十九代嫡孙思禄公、思宾公,由苏州迁五河,思禄公定居五河城西十五公里浍河之滨,名曰仲咀村;思宾公携子检复迁灵璧县固镇桥(今为固镇县)。因我族人辛勤劳作,昔日莺栖雁飞、芦荡丛生之沼泽变为良田。六百余载间,历兵燹天灾,然我五河仲姓与故里爪瓞蔓蔓,谱系不断,来往频繁。五河族人已播迁各地,或商,或工,或政,然均以诚信为本,勤奋为先。今之仲咀村已是高楼林立、道路平直、稻菽飘香、五谷丰登之新农村。
自明清以来,五河支谱虽几经辗转,然赖族内贤达接力保护、续修,始得完好无损,我辈今日能亲睹,实为幸慰。二〇一五年,仲子历史文化研究会筹修《仲子世家谱》空前巨著,为了使五河支谱能与统谱无缝对接,故启动了乙未年修谱工程,这是近十五年来五河仲氏第三次修谱,这种连续修谱史上罕见。本次修谱,以“溯源寻根,弘扬祖德,激励后人,团结奋进”为宗旨,实现了形式和内容方面的创新。仲子历史文化研究会理事长、七十二代跻和叔全力支持五河修谱,遣派修谱经验丰富的仲子历史文化研究会秘书长仲磊(七十五代)、理事仲梦一(七十三代)前来指导,并录入排版,他们不计报酬,夜以继日,深深感动了我辈。为此,向仲子历史文化研究会致谢!向仲磊、仲梦一致谢!
今欣逢政通人和、太平盛世,修谱乃利国利家之壮举,希各位族人以先祖弘德为鉴,以家国利益为本,团结奋进,为早日建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
时公元二〇一五年岁次乙未农历十一月初八日
仲子第七十三代裔孙伟新 沐手谨撰 |