管理员
- 积分
- 49125
注册时间2009-10-24
最后登录2024-11-24
|
立即注册
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
×
一、“周期化”转为“常态化”
过去修谱，许多地方有“三十年一小修，六十年一大修”的习惯，这是受经济、交通、联络等条件所限，不得已而为之。如今，这种定制已经不能适应时代的发展与族人的需求。如果一味的“遵循旧制”，家谱的延续将会面临巨大挑战，带来诸多问题。
1.失续问题：旧谱上有许多人的名下没有注解，是没有后代？还是有后代而没记载？
2.滞后问题：随着经济的发展与城市化进程的不断推进，外出务工、求学、迁居等情况的出现，聚族而居的现象正在弱化。
3.漏入问题：在历次修谱过程中，有许多族人未能入谱，这既有主观原因又有客观因素。前次修谱，某人尚未出生；下次修谱，此人早就搬离原籍。这样两次修谱他都入不了了。
鉴于家谱的周期化续修带来的问题严重影响了家谱的完整性、准确性，我们提出了“常态化续修”的观点。通俗地讲：周期化续修的家谱是静态的家谱，常态化续修的家谱是动态的家谱。
建议：
1.在纸质家谱正文末尾预留空白纸（或专门找一个本子予以记录），对族人的变动进行统计。例如出生、去世、升学、搬迁，男子娶妻、女子出嫁等等。
2.设立家谱电子版。在族人聚居村，以分支为单位，利用每年的春节、祭祖、清明、国庆等时期，对一年来的族人变动进行统计，并在电子版中修正、补充。
3.适应大数据、云储存的互联网时代需要，在电子版的基础上，建立家谱网络数据库，每个族人聚居区都有专人负责当地族人入谱信息的修改和调整，随时接受族人入谱、勘误、查询、更改信息等需求，及时、准确、全面地记载族人入谱信息，保持家谱的动态更新。前人栽树，后人乘凉，等到下一次续谱的时候，无需再花费巨大的人力、物力和财力，只需从数据库把当地家谱导出即可。如果把修谱中遇到的问题“留待下次修谱解决”，是不负责任的。
二、“老年化”转为“年轻化”
随着人口流动的日益频繁，联络、修谱范围的不断扩大，工作量和难度也加深。如果还让老年人风餐露宿、跋山涉水、挑灯夜读，他们身体是吃不消的。再者，科学技术的发展日新月异，新理念、新方法不断出现，也确实需要精力充沛、思维活跃的年轻人参与修谱。中老年人，要发挥好“传、帮、带”的作用。
三、“个体化”转为“大众化”
这次近乎全国范围内的编纂《仲子世家谱》，是由仲子历史文化研究会（讷河、海安）统筹，各地的仲研组织及修谱积极分子组织实施的，配合密切，成绩显著。从某种意义上说，属于“垄断性”“个体化”的修谱。其实，修谱是大家的事，不只是哪一个人、哪一个组织的事，任何人、任何组织都有权力和义务参与修谱、配合修谱。如果“常态化续修”得以实施，将来修谱的工作量和成本都将大大减小，族人入谱也将从被动转为主动，走向“大众修谱”“全民修谱”。
四、“文字谱”转为“图文谱”
这主要是针对家谱数据库而言。通俗地说，就是可以把族人的照片上传至家谱数据库。我们可以想象：若干年后，族人从家谱数据库中导出当地的入谱信息，看到自己曾祖父母、高祖父母的照片，是多么的好奇与亲切——尽管与他们未曾谋面。
|
|
|手机版|华夏仲氏网
( 苏ICP备2021045915号 )
发表于 2019-2-27 00:54
发表于 2019-2-27 21:22
发表于 2019-7-30 08:15
