谱传的撰写

仲磊

      谱传，又称“世表”，是家谱正文中的主体。对族人的全面、客观的记载，能起到追本溯源的作用。
      根据《仲子世家谱》编纂委员会提出的建议，男性族人的谱传，基本内容要包括：系何人第几子、生卒日期、学历，配偶姓名、系何村何人第几女、生卒日期、学历，子嗣情况，女儿姓名、出生日期、学历及嫁入何村何人等。
      以上只是“基本内容”，仅有这个是不够的。可以把族人的闪光点写上去，以树立榜样，激励后人。
      可能有人会说了，“俺不是当官的，俺也没念过大学，有啥闪光点？”非也！我们修的是“平民家谱”，以人民为中心，而非“贵族家谱”。且看：
      1.文化程度（如古代的贡生、庠生、举人、进士；近现代的大专、本科、研究生等）有必要写上去，以彰显对知识的尊重，促使后人提高文化素质，永攀科学技术高峰；
      2.在党政机关任职者，在一定程度上讲是“出人头地”了。但有个词叫“盖棺定论”。我个人的建议是，最好等这个人平安退休后或者离开现在的工作岗位后，再把他的任职经历写上去。要防止走进“夸官”“媚权”的误区，也要防止走进“仇官”的误区。
      3.闪光点，不只是荣誉、社会地位。个人特长和外界评价，当然也是闪光点，例如：铁匠、木匠、烹饪、经营企业；孝敬父母、和睦乡邻、乐善好施、见义勇为等等。

仲光辉（东台）

我认为修谱最重要的是信息要真实，全面

仲文余（天长）

我们天长基本上是这样操作的，实践起来，现实很骨感，需要三番五次耐心求全。

仲奇刚（连云港）

细节越全面，做起来就会难度加大.当然对于今后和现在来讲，都是意义非凡的！

仲跻明（潍坊）

我支持和拥护仲研会的修谱要求。平民家谱，说得好。虽然族人的社会分工、职务、收入有所差别，但人格和入谱权利义务都是完全相同的。

仲伟利

不能像赣榆某伙人那样给有头有脸的人弄成领导小组，写一大堆介绍，贴上照片，放到家谱想流芳千古，让族人把他们当成老祖那样供着磕头，好像他们天生就应该骑在族人头上指手画脚一样！去年在海安开会，某人就大言不惭的跟外地族人说：赣榆姓仲的人才最多，他们那个班子修的家谱最好，仲研会的人都不如他们。作为赣榆人我听了都恶心啊。

仲跻和

族人没有高低贵贱，仲研会一直坚持这个原则！入谱也是一样！

仲跻侠

感谢各位为家族做出的贡献