《江苏赣榆仲氏家乘》简介

仲跻明（潍坊）

　　2013年初，偶得《江苏赣榆仲氏家乘》，订于民国15年（西元1926年）。主要内容如下：


　　1.仲遵孔《仲氏宗谱引》

　　2.赣榆仲子庙印契（乾隆十四年、十六年）
　　3.排行字：蕴耀振贻绪，统延兆跻伟。崇维昭光辉，怀如敦恒循。
　　4.赣榆县仲氏族谱序
　　5.泗水祖祠
　　6.仲氏姓源
　　7.世系（自49代始）
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　　54代淑诚：仕达子。元末为登州太守。娶王氏。当元季绎骚时避地沂州，迄卒。子三：聪、明、顺；女适匡姓名虎徙居胶州。
　　55代敏：字子聪。淑诚长子。自山东登州奉父柩旋里，至十月值元末兵乱，不得南行，卜葬于沭阳城里。为沭始祖。
　　55代哲：字子明。淑诚次子。自山东登州保家眷至赣邑，因元末兵乱，不得回籍，卜居治之西关，入光源乡巴图鲁甲民籍，为赣邑始祖。子三：傑、艺、文。
　　55代悉：字子顺。淑诚三子。其后裔一说回籍，一说仍在登州，未详其实。又一说黄县皆其后裔。
　　56代傑：子明长子。葬于西关西头，离城一里，有碑记。今曲坊、城头河东、杨儿庄、青口河南、垒墩皆其后裔。
　　56代艺：子明次子。葬于始祖墓西侧第二塚。今斜峰岭、官口河、柳家湖、上林、黑墩坡、城东、朱汪、望海寺、张夏庄、沟南北、大沙河、三里庄西头、渔篮庙、城后皆其后裔。
　　56代文：子明三子。赠徵仕郎。葬于始祖墓西侧第三塚。今三里庄、东园、远庄、住家庄、北山、青口河北皆其后裔。
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　　62代只有一人
　　檀：应寿长子。娶张氏。生五子：时希、时育、时振、时乾、时坤。自城东迁居张夏庄，卒葬于城东路北第一塚巽向。张氏生于明万历乙丑岁十月十九日辰时，卒于清顺治癸巳年四月十八日亥时。
　　可见，此谱实为赣榆西张夏仲氏简谱。


　　……73代伟枞、伟松、伟梓、伟林、伟桐、伟铭

仲昇（赣榆）

    感谢老爹的分享传授， 学习了。

仲兆仁（淮阴）

跻明热爱家族历史，对家谱有很大的兴趣，又喜欢思考。

仲梦一（盱眙）

向明叔学习，仲氏家族需要明叔这样的专家学者。

仲磊

　　感谢跻明爷。这份家谱很难得，确实是西张夏村仲氏的简谱。
　　55代哲，“入光源乡巴图鲁甲民籍”应为“入光源乡八图六甲民籍”。
　　55代子顺公，“迁蓬莱”存疑，“迁黄县”误。
　　62代檀的妻子张氏，就是西张夏村人，生于万历己丑年（1589年），而非万历乙丑年。

仲跻明（潍坊）

仲氏宗谱引

凡族之有譜者，非仅誌姓字、辨宗支，俾後人得以考其世系而已也。蓋欲人追本溯源，篤親親之誼於罔替爾，何者自一父母而眾父母分焉，一兄弟而眾兄弟分焉？大宗、小宗不可勝紀，後之子孫知祖父而不知祖父之所出，非孝也；知同姓而不知同姓之所出與祖父为一本，尤非孝也。故誌其姓氏、宗支，使後之思祖父而不得，见其名如見祖父焉。按冊而考，今之所謂分支異派者，昔之所謂一本同源者也，其孝友睦嫻之思有不油然而生者乎？若然譜之所系也顧不重歟？而我仲氏何獨無之？蓋自明季时，以值壬午之大兵，再造甲申之鼎革，寇氛雲集，烽火遍郊，棟宇圖書悉災回禄，而區區一譜豈能獨存哉？迄於今，譜之缺也四十餘年。每一念及，未嘗不嘆息痛恨於其間也。猶憶我祖之遺言曰：我仲氏起自仲山甫，春秋先賢之祀者，世襲博士。亦有居莒州東鄉、淮郡廟湾、清河、寶應等處。居雖然異地，搃無二家，然歷代久遠，其详未聞，惟贛邑祖居興化縣，繼而贛榆，前後计之，自先縣以迄贛邑哲祖凡五十五世，其名、字皆不可得而知矣。自赣邑哲祖以迄於汝凡八世，代有衣冠，我一门更昭昭可考。祖言如是。嗚呼，余不幸而不見譜之全文也，猶幸得聞余祖之遺言也，使不因我祖之言而修明之。迨世遠人湮之際，問祖父名而子孫無以應，問祖父之所自出與吾本支之所出而子孫又無以應，夫不能傳者而不傳，非後人之罪也。能傳者而不傳，罪将谁諉乎？因是，不謝不敏，敬詳其名字，列之簡編，凡世系之相傳“某某为其後者”，無不確然而有據，一展卷而父子、祖孫如面焉。尚有問其名而無以應，問其出而無以對者哉？是譜成書而公諸吾族，俾後之子孫知：分焉为各支異派，合之皆一本同源，而有動其孝友睦嫻之思也，豈僅誌姓字、辨宗支而已哉？倘視同氣為敵國，骨肉猶路人，非祖宗望子孫之意，亦非余本誠懇以修譜之意也。

遵孔 沐手拜撰

仲伟富（赣榆）

感谢跻明叔找到我村的老家谱简本。62代檀祖迁西张夏，下分五支。长子时希祖，子腾雲，至玄孙永庆止。次子时育祖，子腾龙、腾雨、尔鼎。三子时振祖，子尔缙、尔珣，后人住石桥仲园。四子时乾祖，子尔兴。五子时坤祖，康熙十九年岁贡，子三尔秀、尔奎、尔甲，至五世孙绪乾止。

仲崇涞（沭阳）

沭阳老谱，淑诚生子三，敏，哲，智。后谱是敏，哲，皙。按字意应该还是敏，哲，智正确。

仲伟民（上海）

很好丶