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本帖最后由 仲聿修 于 2012-6-7 13:08 编辑
莱州,古称莱州府,治所在掖县。掖县的名称早已取消,现在称为莱州市。现在的莱州仲氏大都分布在掖县境内。
莱州仲氏最早可以追溯到明朝永乐年间。《掖县志》“科举志”记载了一位永乐二十二年的贡生,名叫仲献。这是所有文献中,对掖县仲氏的记载。
可是诡异的是,《(莱州)仲氏族谱》对自己始迁祖的记载远没有那么早。族谱里这样记载:
第一种来源:平度县新河乡仲氏迁居以下村庄:
(1)城关镇仲家沟谱。仲子第五十八代孙敏自平度县新河乡仲家庄迁此。
(2)驿道镇朱汉村谱。(自仲家沟分支)仲子第六十二代孙启文,系仲家沟三任之次子,迁朱汉村。
(3)柴棚谱。(自仲家沟分支)始迁之祖为仲子第六十五代孙耀玉、耀学、耀照、耀利兄弟四人,均从仲家沟迁此。
(4)珍珠镇凤凰庄谱(自仲家沟分支)仲子第六十六代孙振宾自仲家沟迁此。
(5)珍珍镇八里庄谱。仲子第五十九代孙信自平度县新河乡仲家庄分支于此。
第二种来源:东宗仲贞之后裔迁以下村庄:
(1)珍珠镇北河洼谱。仲子第六十代孙贞,迁掖县西南乡三十五里河洼村北。
(2)程郭镇洪沟头谱(自北河洼分支)翰玮系仲子第六十一代孙,北河洼贞之次子。
(3)郭家店镇郭家店谱(自洪沟头分支)始迁之祖为仲子第六十三代孙泰岳。系洪沟头翰玮之孙。
郭家店还有一支,即仲子第六十八代孙绪林自平度县新河乡仲庄迁此。
这里面疑点重重。
【第一个疑点】:家谱记载的迁入时间是明朝末年,最早的是58代敏,而县志记载早在几百年前的永乐年间,该地仲氏就已经显达了,出过贡生,贡生一年整个县里就出几个,可见,定居远在永乐之前。
【第二个疑点】:《卞里志》《泗水县志》《圣门志》均记载东宗仲吕只有两个儿子“铨”“铎”,没有第三个儿子,而且仲贞起名也不符合“金”字旁的规律,时间也有错乱,仲铨兄弟在万历年间就已经步入老年,而掖县仲贞,官名旭贞。是顺治十一年贡生。时间差得太远,简直就是一部穿越剧。
为什么会这样呢?难道是济宁奉祀官作伪了?显然没有那么简单!一个巴掌拍不响,族谱的错乱,更多的是当地族人的利益诉求造成的
现存资料证明,嘉庆十九年掖县族人仲观等致信济宁奉祀官仲贻熙,里面写道:“身等一族忝列贤裔,世沐国恩,一应杂派差徭俱荷优免,其住居各州县者咸被恩泽。而身等迁居掖邑,独被向隅。肯乞宗主移请本县太爷援例优免,均沾恩德,则合族感戴于无既。”
之后,济宁奉祀官仲贻熙移文掖县知县,请求将掖县仲氏的赋税予以免除。获得批准。县令一纸文书写道:“凡系仲敬先等正宗,一切差徭例应优免。其系同姓不宗,不在宗谱内者,轮约正差地仍当照常供应,不得妄希优免。该仲姓等务各本念君恩祖德,安分务业。勿玷先贤清白。”
之后,莱州(掖县)族人感恩戴德。嘉庆二十年(公元1815年),济宁奉祀官仲贻熙主持重修《仲氏家谱》,为大宗谱和小宗谱共八本。掖县也汇入这次宗谱之中,当然迁徙时间变成了明朝末年,族谱在当地诉求与奉祀官诉求的两股合力下被腰斩。
思考题:
1.莱州仲氏族谱的出炉史,是特殊案例,还是普遍情况?
2.仲敬先是谁?是元朝仲家浅谱所在记载的宋元之际东宗的老祖宗仲敬先吗?
3.莱州仲氏真的跟平度仲氏有关吗?
4.如何客观评价济宁奉祀官的功过?
5,如何看待族谱的错乱?如何看待当地族人与济宁奉祀官的合谋? |
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