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赣榆先贤仲子祠庙考录 仲磊 2012年2月25日 仲子庙，又作仲子祠，祀先贤仲子（姓仲，名由，字子路）也，全国有多处。揆诸志书，其在江苏海州境者，惟赣榆也。 赣榆，秦时置县，时名赣揄，治于盐仓城，属琅琊郡。邑之仲氏，始祖讳哲，字子明，行二，先贤仲子五十五代孙也，其世系载诸家乘，兹不赘述。公迁赣后，置茔田五亩馀，在西关西。其次子讳艺，亦置茔田五亩，在玉带河南。 大清雍正七年三月甲寅，世宗宪皇帝谕内阁曰：“自古帝王，皆有功德于民，虽世代久远，而敬礼崇奉之心不当驰懈。其陵寝所在，尤当加意防卫，勿使亵慢。至于往圣先贤、名臣忠烈，其祠宇茔墓亦当恭敬守护，以伸仰止之忱。着各省督抚转饬各属，将境内所有古昔陵寝祠墓勤加巡视，防护稽查，务令严肃洁净，以展诚恪。若有应行修葺之处，着动用本省存公银两，委员料理。”泗水、济宁两处仲子祠庙，开州仲子墓及祠庙，俱由当地官员主持修葺。 乾隆之前，赣榆城内是否有仲子祠庙，尚无文献可徵。即便明代有之，明清鼎革之际，寇氛雲集，烽火遍郊，恐难幸存焉。 然查赣榆左庄村族众所存旧谱：邑侯单公畴书，题赠“补衮堂”匾一幅。 查州、县志，单公于康熙五十四年由进士任赣榆知县，五十八年署任海州知州。倘若彼时赣境无仲庙，抑或系题赠仲氏族众也。 赣榆族众“于春秋二丁之期，每兴报本追远之意，奈僻处东偏，不克仰瞻专祠，俯谒遗容，兹憾何极？而及穆然深思，恍然有悟。夫以先贤之正气英风充满宇内，何往而不至，何人而弗恪，亦何地而弗祀？”（见光绪十一年岁次乙酉嘉平月上浣六十九代裔孙统任《赣榆仲子庙序》） 山东省济宁州仲家浅有六十四代讳蕴锦（字絅文，号闇江，别字藿斋）者，雍正三年考授翰林院五经博士。乾隆十四年，造访赣榆，“邀同族众契买族人名宣扬西关宅一位，起造先贤祠”。是年九月二十四日印契记曰： 立杜卖契宣扬，因钱粮无凑，今将经分祖遗宅一位、瓦房十二间、草房一间、石产、竖柱、门、窗户，撘土上土下，情愿出契卖于合族，就基起盖家庙。同族议定，作时值价银一百二十两正，当日交足，不欠。……计开宅子一位、瓦堂屋五间、瓦东屋三间、草阁道一间、瓦阁道一间、瓦西屋三间、后园一个（东至东屋后檐，一节至辅乾厅后檐；西至车，前节至厅西山；北至车）。 之后，西关六十三代讳廷祥（后裔居翔凤岭村）、仲家集前村六十四代讳悟，率族众兴建先贤仲子祠。 查光绪二年《续修仲里志·卷三·支子世表》：廷祥，钦设林庙世职举事，居赣榆县，监修书院。 查家乘：廷祥，钦设林庙世职举事，乾隆时募捐，在县城西关建立先贤祠、续修宗谱，皆其力焉。例授登仕佐郎。 悟，字融仁，太学生。率族人立先贤祠于赣，呈请转详，封世袭恩生奉祀四名。 查《赣榆县志》：仲悟，字融仁，邑监生，先贤仲子六十四代孙，世居赣。一生質直，力行善事，倡率族人立庙，祀先贤于宗祠。 查乾隆四十年二月所立之“清太学生仲二公讳悟字融仁、元配尚太君之墓”碑阴，有其外孙、乾隆四十年进士周萃元所撰碑文，有“公，先贤仲子六十四代孙也，世居赣。一生质直，力行善事。又以泗远，难奉春秋祭，率族人建宗祠”等语。 乾隆十六年，先贤像成，廷祥等于仲子祠东又契买族人名辅乾宅一位，并归入祠，以备阖族建立节孝坊。是年三月二十九日印契记曰： 立卖契仲周氏，因子辅乾援例入监，无处凑办，今将自己分到市宅一位、瓦厅、草房数间（坐落西关西头）、土上土下砖瓦、石产、竖柱、木料、门、窗户，撘一切凭立说合，情愿卖于宗主蕴锦及族祖廷祥、族伯悟、族兄自揖、之俌、族弟逢诏，共立之先贤祖祠。同仲作时值价银一百二十两正。 此契由周豫元代字，仲蕴锦、仲廷祥执契，中人为周鹏元、仲悟、仲之俌、仲恒茂、仲自楫、仲恒太、仲昌、仲逢诏、仲兴秀、仲文霖、仲若诜。 查家乘：表扬、明扬、宣扬，先贤仲子六十五代孙，父讳振新，祖讳汝熹，曾祖讳枚，高祖讳应珩。 又查嘉庆元年《增修赣榆县志》：周氏，孝廉周维纶女，仲表扬妻。二十一岁，扬卒，时家有两世棺，皆藁葬。氏弃产营葬，为祖姑汪氏（庠生仲如熹妻）建节孝坊。更捐城宅为仲氏家祠。勤苦自甘，无少吝惜。 又查嘉庆《海州直隶州志》：仲表扬妻周氏，赣榆举人维纶女。年二十一，表扬卒，守志抚嗣子，举两世未葬之丧，建祖姑汪氏节孝坊，捨宅为仲氏家祠，坚节终身，卒膺旌典。 仲子祠成，“蒙衍圣公（孔传铎）详请咨部……恩赐奉祀生四名，永远更替，奉先贤血食”。 查光绪二年《续修仲里志·卷二·礼生》：赣榆县庙，额设奉祀生员四名，供事礼生八名。 查嘉庆元年《增修赣榆县志·卷之一》：先贤仲夫子祠，在西关。邑有仲氏世居于此，族称藩盛，有奉祀生四名。 查《钦定学政全书·卷十一 承袭奉祀》：江苏省……赣榆县仲子祠祀生四名。 “夫卞里形胜为先贤毓秀之区，横坊庙模为先贤栖神之所，而赣邑庙貌虽隘，亦所以妥我先灵者也。”此后，每逢仲春上丁、仲夏上丁、仲秋上丁、仲冬上丁，族众汇聚庙前，举行大祭；仲子诞辰九月初七日、忌辰三月初三日、清明、夏至、中元、十月朔、冬至、腊日，则举行小祭。 因自然灾害频发，加之国家崇文兴教，故是庙重修屡矣，赣榆知县亦对此尊崇有加。 查赣榆左庄村族众所存旧谱：嘉庆十七年，蒙邑侯陈公鸿寿亲题“圣道之衛”匾一幅，对联一幅：“本三善以发片言千古吏才师折狱，列四邻而崇十哲诸贤学力让升堂”。此对联木匾现存金山镇西张夏村崇淮公家，落款为“署知赣榆县事钱塘陈鸿寿再拜敬书”。 查赣榆左庄村族众所存旧谱：道光二十年，蒙邑侯彭公荣诰题“至聖干城”匾额一架，亲诣庙庭，拈香悬挂。 查道光二十三年菊月六十九代裔孙统钦《赣榆仲氏族谱序》：迨道光辛丑岁，因增修先贤庙，捐劝族人，复接续之，乃成牒书焉。 查仲贻晜、仲绪凤、仲和斋、仲统恩、仲德枢、仲统尚、仲延俊、仲延祚《为尊谕修竣备细逐陈叩准立案以垂久远事》帖文：……不意代远年湮，被不肖族人将茔田当于异姓，无处查考，祠东宅亦倒塌，祭祀几废。幸仁宪到任，族人仲德枢以“仲统伦不在族谱，私吞祭田”等语呈控在案。蒙恩，仍将仲家林之茔祭田二段断归入祠，永作祭费之资，并饬生等监修先贤祠。并蒙验谕“在祠外路南旧复成典基内重立照壁”，方与县城西门无碍。复谕“祠东立院苫屋招异姓看祠，屋后闲地着庙夫耕种，不许族人霸居霸种，经断之祭田，同众租于李姓，每岁租价京钱拾四千文，按春秋二季交付，不容微欠，以作丁祭之费”。 查仲延谦、仲兆旭、仲跻逵光绪二十二年春所撰“里誌”碑：邑侯万公筱亭，凤阳人。于同治八年岁次己巳来临是邦，政绩独步。秋有讼田者，公阅牒，知西关有先贤仲子庙。谒之，见像已露覆，庭起炊烟，乃动斯文之感。大集我仲氏绅耆贻晜等，取据缘由，断定金蟹泉地十亩入庙。金蟹泉者，元季宅赣哲祖之茔地也。以六百年之世业，复作今日先贤之祭田，非神明降格，何以致此？我公更倡捐募修，命晜等监理，工竣，并同广文陆公鸿文诣祭。宣谕曰：栖神之所，务宜肃静。开角门，起草舍，招庙户，供役使，庙之北之东园种植偿伊勤苦，凡族人不准搀与。照壁仍立在故典基内，惟西墙外隙地水道有七官尺勿耕种，防墙颓也。俱备案以垂久远云。阅乙酉春，族长贻晜定议修谱，以新世系。谱系告成，庙工继起，于是大殿脊起七砖。丙戌春，二殿起五砖，贤像装煌，庭楹整饬，统计费京钱七百千有零。自兹以往，先贤之神千秋如在，万公之德百世常新，勒诸贞珉，昭示来许。此碑现立于赣马镇仲官河村村北东侧墓地。 查光绪《赣榆县志》：仲子祠在城西，光绪十年修。 又查光绪十一年岁次乙酉端阳月六十九代裔孙统任《赣榆仲氏族谱序》：乙酉春，为劝修祖庙，再历赣境加以劝惩，始顺从焉。 又查光绪十四年岁次戊子二月初九日六十七代裔孙贻晜《祝其仲氏族谱序》： 迨光绪癸未秋，祖庙西墙坍，急宜补葺；又见庙宇渗漏、祖像缺残，爰聚族而谋。……至乙酉春，庀材鸠工，敦五司出入，兆官等筹款，参议大殿脊起七砖、檩易三、楹椽换十之七、棂槅板贴、堂地砖铺、祖像装潢、额联修整。工方告竣，费正不支，而窥伺者指不嫌染，货竟居奇，知人之咎，伊谁能贷？是秋七月望日，先贤像开光，阖族毕至，复商继修二殿。有作梗者，兆官等激于义，期以共济；又有兆泌、延纯、敦五等助资，以完前欠，二殿重修之议遂定。至丙戌春，兆森、兆官、兆芹、延公、延经、延萃、贻欣等协力妥劝捐修，出纳赖敦五，毫无浮费，殿脊鼎新，椽木革故，高起五砖。至五月工竣，费又不继，幸得义助，挪库款一给工价。及七月间，捐资齐备，借款归偿，两次计费共京钱七百千有零。 中华民国二十六年七月七日，倭寇全面侵华。二十七年二月二十七日，赣榆县城沦陷，至三十二年十一月二十日光复。 查七十一代兆潭公（居金山镇西张夏村，原籍厉庄镇翔凤岭村）一九八九年岁次己巳古历七月所撰之《告同族书》：又岁次戊寅年，外患日寇搔扰，内壤杨匪步仁，毁我族祠堂，废为坵墟，竟成瓦砾。 揆诸史料可知：有江西王宏鸣者，又名王凤鸣，本系国民革命军第八路军一一五师干部，于民国三十年叛逃，投靠汪伪七十一旅李亚藩部，改名杨步仁。然彼时汉奸非仅此一人也。 余小子近年访诸赣榆旧城耆老，有云仲子祠庙“毁于民国二十八年”者，或云“民国三十一年”。旧址在原赣马食品站附近，俟详考。 东洋倭寇，侵我国土，屠我同胞，其罪行罄竹难书。今之民众，当勿忘国耻，振兴中华。 另，除旧县城之仲子祠庙外，邑内部分仲氏村落亦建有祠堂。如金山镇仲家集前村祠堂，“文化大革命”之初易为生产队仓库，于二十世纪九十年代中期拆除。 咸丰、同治间，有王公蓉生，字钦裳，号子勖，松江府南汇县人，廪贡，因功补海州训导。州属赣榆县仲家围，先贤仲子后也，为剧盗所诬，州逮其族长。王公为之昭雪，复亲往安抚，阖族爱感，奉长生位于仲子祠。 按：仲家围者，即仲家圩，今柘汪镇仲家湖村是也，村西旧有望海寺。 | 
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发表于 2012-2-25 16:23
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