仲氏祭祖座谈会

仲崇贞（济宁）

2011年9月初7日，我庄部分族人聚在一块，纪念老祖诞辰2553周年。年轻力壮的族人早早就搬好桌子板凳，摆好水果等贡品。9点零7分，祭祖活动正式开始。首先燃放鞭炮，两千响的。然后大家一起朝老祖像【是从仲里志里找到并放大，然后裱起来】行两跪六叩大礼，宣读了祭文。
然后大家边嗑瓜子，边对仲氏家史进行回顾。事前一个星期，我把从华夏仲氏网找到的一些文章打印下来，分给每个人，这次大家进行了讨论。我们形成许多共识
1，全国族人都应该遵从【仲里志】，【仲里新志】的记载，建立在这个基础上才能研究家谱，续修家谱。否则就等于盖房子快上梁时把地基给挖掉了，空中楼阁是不现实的。万丈高楼平地起。
2，微山仲氏翰林院，不论从血统上，还是从家族传统上，都是我仲氏嫡脉大宗，我们必须尊敬，事事应该征求翰林府的意见。建议微山族人，以后谁家有喜事，象考学，结婚，小孩满月，都应该把大宗子请去主持，大宗子也应该参与当地的村务管理工作，这不是搞复劈，而是借这些活动树立仲氏与众不同的家族文化和尊卑观念，以与时具进的适应建设和谐的社会主义小康社会的需要，与中央要求保持一致。
3，仲氏家族要在微山成立家族管理委员会，各地地方应该成立族务委员会，设立举事，与微山老家保持沟通，做好上传下达和族人交流工作。
4，仲氏家族管理委员会下面可以设立研究组，公益组，文物保护组，宣传组，外联组，各司其职。
5，华夏仲氏网有族人提出取消大宗小宗的提法，这是有背家族传统的。我们看来清朝微山家谱，分为大宗谱，小宗东支谱，小宗西支谱，小宗南支谱，小宗北支谱。这样井然有序，各个地方族人都能知道自己属于哪一支的。
6，应该举办召开一次全国性的仲氏研讨会，邀请各地有名望的族人和企业老板，还有对家谱有研究的族人，讨论仲氏家族的未来，如何适应社会主义改革开放新形势，国家高度重视儒家文化的需要。同时要号召大家积极给家庙投资，以便修复文物，改善环境。
7，应用电视台、收音机和报纸，宣传仲氏，把全国族人都吸引过来
8，一切不符合【仲里志】精神的言论和研讨，不要发表，一切要团结为重，讲究文化。
9，各地族人必须使用微山祖传辈分，这是个严肃的问题，不能儿戏。
10，全国族人每人省下一点钱，争取拍一部关于老祖的电影或者电视。
11，听说大宗子没有孙子，希望他抓紧，这是族人交给他的一件政治任务，老仲家的香火总要有人继承，不能后继无人呀

仲跻桓（济宁）

谢谢崇贞及你们村广大族人对家族事业的关注！祝愿你们生活幸福快乐！

仲伟帅的《仲子文化丛书》即将发行，欢迎你前来老家寻根祭祖并参加发行仪式，探讨繁荣家族文化的有关事宜…………

仲崇明（南京）

看了会议决议内容后有几个感受：

1.确实是会议决议。

2.不完全是作者的言论。

3.仲浅仲氏本位的思想在这里得到了充分的体现。

4.语言“淳朴”；

5.【仲里志】、【仲里新志】作为思想的统一纲领。

6.提升了“大宗子”的地位。

 

几个问题：

1.贵村有多少仲氏族人？

2.参加会议的多少人？

3.仲浅族人有多少？

4.有若干条目标，但是怎么实施？何时实施？不过没有具体的细则，可能只能是“理想”罢了。

 

真心祝愿会议内容能够早日实施。希望“委会”能够团结更多的族人，参与领导层的工作！！

仲伟利

愿望总归是好的，从我懂事起每天都在做一个同样的梦，皇帝梦！家有三宫六院，国有文臣武卫，手握生杀大权，呼来唤去好不惬意！

醒来的现实总是很残酷！无论我描绘的蓝图多么绚丽，世人总会嗤之以鼻，不以为意！可恼！可悲，可怒！可气！回头看看家里荒了的二亩地，想想自己还真没有太大的出息。。。。想当皇帝的太多，没人想当奴隶，不如脚踏实地。待从头，收拾旧山河，不可能！到不如管好那二亩荒地。

仲伟利

就第二条发表一下我的看法

 

微山仲氏翰林院，不论从血统上，还是从家族传统上，都是我仲氏嫡脉大宗，我们必须尊敬，（做过DNA鉴定吗？）事事应该征求翰林府的意见。（难道所谓“翰林府”可以凌驾于法律之上？）建议微山族人，以后谁家有喜事，象考学，结婚，小孩满月，都应该把大宗子请去主持，（人家这些事跟他有一毛钱关系吗？凭什么非请他主持？如果他真是德高望重的，又何用建议？）大宗子也应该参与当地的村务管理工作，（他如果有能力有资质，可以竞选书记，村长。村务管理有村委，村委是受党委、政府领导的，凭什么他应该参与，难道政府也改姓仲了？你们这些流氓不会还是法盲吧？）这不是搞复劈，而是借这些活动树立仲氏与众不同的家族文化和尊卑观念，（这还不是复辟？连党委的事都要管了！别人家的事为什么非得请他主持，他能帮出钱？还是能帮找工作，就业？我建议你们仲浅干脆占山为王算了。“大宗子”当老大，其余的按座次排。法律面前人人平等，你们还想搞尊卑观念，这是跟中国宪法唱对台戏啊，这是犯法知道吗？）以与时具进的适应建设和谐的社会主义小康社会的需要，与中央要求保持一致。（还与时俱进呢？怎有脸说的！中央要求你们这样搞的吗？我看你们最后不反党反中央反社会已经不错了。其实你们现在已经逃不了干系了，【借这些活动树立仲氏与众不同的家族文化和尊卑观念】这句话已经够反动的了！中央领导三令五申严禁搞个人崇拜，难道你们这不是反对中央！！！！！）

仲伟利

（假如有人把你的这篇帖子复制打印出来，送到村委会再交到党委，恐怕后果会很严重！）

仲伟利

11，听说大宗子没有孙子，希望他抓紧，这是族人交给他的一件政治任务，老仲家的香火总要有人继承，不能后继无人呀

 

这样脑残的话都能说出来，真服了！请问这是哪个族人交给他的任务？你一个人反党还要拉上全部族人吗？“大宗子”没有孙子，老仲家就没有人继承香火了？就后继无人了？是不是其余姓仲的都是假的？计划生育是国策，你们公然的让身为党员的“大宗子”违反国策，还说这是政治任务，是何居心？还说你不反动？

仲伟利

3，仲氏家族要在微山成立家族管理委员会，各地地方应该成立族务委员会，设立举事，与微山老家保持沟通，做好上传下达和族人交流工作。

这跟邪教有什么区别？

仲伟利

仔细看了一下，这费尽心机码出来的文字，几乎大部分是反对党，反对政府，挑衅族人的反动言论。

这样的思想居然恬不知耻的说这是与时具进的适应建设和谐的社会主义小康社会的需要，与中央要求保持一致。这样的一个反党，反政府，严重影响全国族人团结的人居然还被邀请开发布会？难道你们都跟达赖是一伙的？是不是也想去自由世界定居？

仲伟利

QUOTE:

以下是引用仲崇明（南京）在2011-10-5 0:00:10的发言：

看了会议决议内容后有几个感受：

1.确实是会议决议。

2.不完全是作者的言论。

3.仲浅仲氏本位的思想在这里得到了充分的体现。

4.语言“淳朴”；

5.【仲里志】、【仲里新志】作为思想的统一纲领。

6.提升了“大宗子”的地位。

 

几个问题：

1.贵村有多少仲氏族人？

2.参加会议的多少人？

3.仲浅族人有多少？

4.有若干条目标，但是怎么实施？何时实施？不过没有具体的细则，可能只能是“理想”罢了。

 

真心祝愿会议内容能够早日实施。希望“委会”能够团结更多的族人，参与领导层的工作！！

强烈建议“大宗子”！挖出来这几个开黑会的“沉湖”！他们这是与当年被“沉湖”的犯的一样的罪，为了不连累族人，“大宗子”应该当机立断！

仲天惟（莱阳）

QUOTE:

以下是引用仲崇贞（济宁）在2011-10-4 17:26:11的发言：
2011年9月初7日，我庄部分族人聚在一块，纪念老祖诞辰2553周年。年轻力壮的族人早早就搬好桌子板凳，摆好水果等贡品。9点零7分，祭祖活动正式开始。首先燃放鞭炮，两千响的。然后大家一起朝老祖像【是从仲里志里找到并放大，然后裱起来】行两跪六叩大礼，宣读了祭文。
然后大家边嗑瓜子，边对仲氏家史进行回顾。事前一个星期，我把从华夏仲氏网找到的一些文章打印下来，分给每个人，这次大家进行了讨论。我们形成许多共识
1，全国族人都应该遵从【仲里志】，【仲里新志】的记载，建立在这个基础上才能研究家谱，续修家谱。否则就等于盖房子快上梁时把地基给挖掉了，空中楼阁是不现实的。万丈高楼平地起。
2，微山仲氏翰林院，不论从血统上，还是从家族传统上，都是我仲氏嫡脉大宗，我们必须尊敬，事事应该征求翰林府的意见。建议微山族人，以后谁家有喜事，象考学，结婚，小孩满月，都应该把大宗子请去主持，大宗子也应该参与当地的村务管理工作，这不是搞复劈，而是借这些活动树立仲氏与众不同的家族文化和尊卑观念，以与时具进的适应建设和谐的社会主义小康社会的需要，与中央要求保持一致。
3，仲氏家族要在微山成立家族管理委员会，各地地方应该成立族务委员会，设立举事，与微山老家保持沟通，做好上传下达和族人交流工作。
4，仲氏家族管理委员会下面可以设立研究组，公益组，文物保护组，宣传组，外联组，各司其职。
5，华夏仲氏网有族人提出取消大宗小宗的提法，这是有背家族传统的。我们看来清朝微山家谱，分为大宗谱，小宗东支谱，小宗西支谱，小宗南支谱，小宗北支谱。这样井然有序，各个地方族人都能知道自己属于哪一支的。
6，应该举办召开一次全国性的仲氏研讨会，邀请各地有名望的族人和企业老板，还有对家谱有研究的族人，讨论仲氏家族的未来，如何适应社会主义改革开放新形势，国家高度重视儒家文化的需要。同时要号召大家积极给家庙投资，以便修复文物，改善环境。
7应用电视台、收音机和报纸，宣传仲氏，把全国族人都吸引过来
8，一切不符合【仲里志】精神的言论和研讨，不要发表，一切要团结为重，讲究文化。
9，各地族人必须使用微山祖传辈分，这是个严肃的问题，不能儿戏。
10，全国族人每人省下一点钱，争取拍一部关于老祖的电影或者电视。
11，听说大宗子没有孙子，希望他抓紧，这是族人交给他的一件政治任务，老仲家的香火总要有人继承，不能后继无人呀

该建议有可取的部分。例如：

3，仲氏家族要在微山成立家族管理委员会，各地地方应该成立族务委员会，设立举事，与微山老家保持沟通，做好上传下达和族人交流工作。
4，仲氏家族管理委员会下面可以设立研究组，公益组，文物保护组，宣传组，外联组，各司其职。6，应该举办召开一次全国性的仲氏研讨会，邀请各地有名望的族人和企业老板，还有对家谱有研究的族人，讨论仲氏家族的未来，如何适应社会主义改革开放新形势，国家高度重视儒家文化的需要。同时要号召大家积极给家庙投资，以便修复文物，改善环境。7，应用电视台、收音机和报纸，宣传仲氏，把全国族人都吸引过来。

 

其他的好像都不太实用

仲伟国

    楼主的建议，实在不敢恭维，要是老祖在天有灵的话，也肯定会想：怎么我的后辈一点也不解放思想，与时俱进？里面大部分建议，漏洞百出，让世人笑掉大牙，现在是市场经济的年代，我们继承老祖宗的优良作风，努力改善和发展生产力，提高族人的物质文明程度。当然，我们研究仲子精神，就是希望有一个好的精神纽带，团结族人，来丰富自己我们的族人文化。

    楼主的很多建议，实在和民国时期的“张勋复辟”一样让人感到可笑，也是一种社会倒退的行为！

仲崇明（南京）

说真的，我看了会议决议后，真的很感动；给这种“淳朴”和善良所感动；我们也要理解其中不可理解的部分。同时也要支持某些善意的有积极作用的内容。不能甩起大棒子闭着眼睛乱揍。这样“奋勇”的动作，会让家人不知所措的。还是理解和温柔的梳理吧；！！我对于仲浅族人及“委会”的老革命们有某种感情的。

仲伟利

对待顽疾必须猛药才可治愈！对待个别冥顽不灵至今还幻想着搞复辟、弄一言堂的腐朽们必须当头棒喝，彻底打碎他们的幻想！我们对事不对人，个别族人思想落后、陈旧，再不幡然醒悟，将会搬起石头砸自己的脚！毛主席说过，【对那些犯错误至今不知悔改的同志，我们要对他大喝一声，同志你有病啊！】

仲磊

    个人对这份“共识”保留意见。

    难得有族人关心、热心参与仲氏历史研究、族谱续修活动。

仲崇贞（济宁）

伟利叔叔在上：谢谢你老人家的关心和善意提醒。首先要说明，我们不是微山人，我们的决议也决不是想违反法律，没有共产党就没有新中国，我们既然要搞家族制度，就应该遵守现今的法律，根据法律调整我们的表达方式。过去说社会主义就是计划经济，资本主义就是市场经济，后来邓小平不提出【社会主义也有市场，资本主义也有计划，中国可以搞社会主义市场经济】吗？所以我觉得宗族制度并不为封建社会独有，我们可以搞社会主义宗族制度，选出一个带头人，与政府合作，领导家族走向富强，为建设和谐小康社会做出自己贡献！家谱中的疑点，我觉得就让它过去吧。应该建立在【仲里志】、【仲里新志】基础上进行研究家谱，续修家谱。否则一切都是空谈。

仲伟利

      崇贞贤侄：我可以负责任的告诉你，搞宗族制度是法律所不容许的，更与宪法相矛盾。我们都是政府所管辖范围内的公民，我们的带头人就是共产党，共产党的中央政府。我们所有的权利都是政府赋予的。你想选一个带头人跟政府合作，本身就是把自己排除在政府的管辖范围以外！自己另立山头，把自己放在了与政府同等的位置上了。请问？政府会买你帐吗？胡锦涛会跟你那带头人合作吗？中国所有的姓氏都选带头人跟政府合作，你把政府看成什么了？

      我国宪法在第二章《公民的基本权利和义务》中规定，我国公民具有以下权利：
一、平等权：法律平等；民族平等；男女平等；社会经济平等；其中法律平等又包括适用法律平等和立法平等。
二、政治权利和自由：选举权和被选举权；表达自由权，监督权（对国家机关及其工作人员的批评、建议、控告检举级申述权）
三、人身人格权利或身心自由权：包括人身权利不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由，人格尊严不受侵犯，以及宗教信仰自由。
四、经济社会及文化权利：包括财产权，劳动权，休息权，（退休人员）生活保障权，获得物质帮助权，受教育权，文化活动权以及环境权。
五、特殊主体的权利（包括妇女、未成年人、残疾人、少数民族、华侨、归侨、侨眷等）；同时我国宪法还规定了在我国境内的外国人的权利。

 我国宪法在同一章中还规定了公民的基本义务：
一、维护国家统一和全国各民族团结的义务：维护国家统一的义务；维护全国各民族团结的义务。
二、遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德的义务：遵守宪法和法律的义务；保守国家秘密的义务；爱护公共财产的义务、遵守劳动纪律的义务、遵守公共秩序的义务、尊重社会公德的义务。
三、维护祖国的安全、荣誉和利益的义务：维护祖国安全的义务、维护祖国荣誉的义务、维护祖国利益的义务。
四、保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织的义务。
五、依照法律纳税的义务。
六、其他义务：劳动的义务;受教育的义务；夫妻双方有实行计划生育的义务；父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务；
    还有部分权利和义务相结合规定如：受教育既是权利也是义务等。
    希望我的回答对你有所帮助，能够采纳，以上内容全是自己从宪法条款里边总结而来。

   

    还有家谱中的冤、假、错，怎么能就让他过去呢？我们不去纠正，那么就永远是错误。象文革时期被打倒的那些牛鬼蛇神一样，不平反他们就永远是牛鬼蛇神。再在比方说，让你的子孙喊别的人爸爸、爷爷，你愿意吗？让你的孙子与你一个辈分你同意吗？难道说象这样的错误我们明知道也不管吗？翰搏只是我们以前的荣誉，说明我们仲氏是圣贤后人的一个证据。你拿封建王朝的制度来管理中华人民共和国的公民能行的通吗？如果我们拥护你们的“大宗子”为领袖，那么就是认可了封建王朝的制度是对的，如果封建王朝是对的，那么就不单单是我们家族的问题了。。。。后面你自己动脑子想想。。。

仲聿修

      崇贞辛苦，所发座谈会决议，族情殷殷，令人肃然起敬。

      自从仲于陛“篡宗谱、乱昭穆、污同门、背祖宗”做了满清的“陪位博士”之后，我仲氏家族的文献顿遭浩劫，不亚于当年秦始皇焚书坑儒，可谓元气大伤，历史真相多被抹杀，人们只知道修纂于清朝的《仲里志》和翻译成白话的《仲里新志》，却不知道早在明朝万历年间和崇祯年间就有《卞里志》《三墓志》（迄今为止，这两部书的四个版本都存世），更不知道早在元朝就有《仲氏北谱》（该谱存新疆库尔勒），早在南宋就有《仲氏统谱》（该谱全国仅存两部）。但对于这些，我们要同情的理解。

      真相的还原、接受与普及总是需要时间的，“陪位博士”花了三百年才能在华北一带偷天换日，混淆视听。彻底拨乱反正，我想至少也不是一代人两代人能完成的。

      但只要家族情谊在，拨乱反正就有望。

      在崇贞所发的座谈会决议中，我看到了希望。在被蒙蔽的族人当中，能有如此殷殷族情，何愁家族没有未来？

仲崇明（南京）

楼上的发言比较深刻。我看了后，第一个就是感觉心情沉重。发人深思！！

 

仲剑旭（济宁）

不错，虽然微山仲氏翰林院我没去过，但我爸参加过，还是不错的，哎现在我们这些年轻人不太关注这些事情了，今年回家一定去看看

仲磊

希望有越来越多的年轻族人参与

仲淑华

一篇童话

仲盛（南昌）

佩服楼主的大无畏的勇气和胆识，能发这样的言论，没有相当量的无知和无视法律的勇气，绝对说不出来！

仲崇贞（济宁）

仲盛（南昌） 发表于 2012-1-20 11:27

                               
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佩服楼主的大无畏的勇气和胆识，能发这样的言论，没有相当量的无知和无视法律的勇气，绝对说不出来！

你说我【无知】吗？我怎么【无知】了？
你说我【无视法律】吗？我怎么【无视法律】了？
一个人，连家族规定和传统都不遵守，何谈守法？

仲维欢（淄博）

看了崇贞叔叔的文章，心里有种愤怒的感觉——这话有点大不敬
什么嫡脉庶脉的，大宗二宗的，就你老祖是正宗，别人不正宗吗？就你身份高贵，别人只配伺候你？都是仲子路传下来的后代，都是一样的，不论你做多大官，有多少钱，你跟别人的血脉都是一样。
大诗人李白就是唐朝的翰林，没见他子孙吆三喝四的。
你要成立家族管理委员会，明显是冒天下之大不韪，跟政府（朝廷）对着干，这是非法的，反动的，应该坚决取缔

仲维欢（淄博）

支持有条件的族人给祖庙投资，支持开仲氏研讨会，希望能够有一个政府认可的正规组织来负责运作这件事，另外要做好监督和财务公开。

仲盛（南昌）

仲崇贞（济宁） 发表于 2012-1-20 13:20

                               
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你说我【无知】吗？我怎么【无知】了？
你说我【无视法律】吗？我怎么【无视法律】了？
一个人，连家族规定和传统都不遵守，何谈守法？

你拿你认为的家族规定和你说的传统和法律比比，这还要问吗？
除非你不懂法，或者故意不懂法！