你知道吗?

仲伟坚

 

      中国有许多文化已经流传了几千年了,但很少有人去探就,你知道我们现在常用的度量衡以及音律是怎么来的吗?

      据“宋史·律历志”记载：山西上党地区羊头山出产一种“钜黍”的粮食，钜黍成熟后，颗粒饱满，大小均匀，为上古时代的炎帝（连山氏，魁隗氏生于公元前5000-5500年）所重视。在当时没有“度、量、衡”的年代里，炎帝及其族人想到了钜黍。于是，他们以钜黍为基准，建立了“度量衡”制，甚至以钜黍确定了古代的音律。并一直沿用至今。

      “提有长短，所以起度也；受有多寡，所以生量也；物有轻重，所以用权也。是器也，皆准之上党羊头山钜黍焉。”

      于是，他们确定“以十粒黑黍（钜黍）为一累；十累为一铢；二十四铢为一两；十六两为一斤。”建立了“衡”的概念。

      他们又“累黍为尺”，“横排一百粒（钜黍），作为一尺的长度。”建立了“度、量”的概念。

      据此，他们“黍度若钟”，“以九寸长的竹管吹出来的音，正好可以作为乐器的定音基准。这就是古代音乐中的五音之一----黄钟音。与现代音乐中的‘C’调‘1’完全相同（频率为440赫兹）。” 左丘明《世本·作篇》记载：“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽。”杨雄在《杨子》一书中写道：“昔有神农造琴以定神，禁淫僻，去邪欲，反其天真者也。”而汉代学者桓潭《新论·琴道篇》则明确地说：“琴，神农造也。”认为神农氏掌握政权后，曾“上观法于天，下取法于地。于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。神农氏为琴五弦，足以通万物而考理乱也。”有专家经过考证认为，“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽，实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。

仲崇刚（新沂）

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