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仲氏世譜序
且夫家之有宗族,猶木之有分枝、水之有分派也。枝派雖分,本源則一。為子孫者,可不探本而溯源乎?仲氏之本,源發于泗水也。蓋萬物本乎天,人本乎祖,祖之不可不念也明矣。
先賢始祖,字子路;二世祖諱啟。歷會合,傳而至五十三代祖諱昔,元末因卞遭兵災東遷,寄居登郡黃邑,遂家焉。迨五十九代祖諱敖,自黃邑遷於蓬邑,住居於八十里鋪北。則是離故土而適樂土,去故鄉而適他鄉也。未免有情,誰能遣此?然身在樂土而心在故土,躬居他鄉而心思故鄉也。難云山遙關河阻之,不無天各一方之歎。而天能阻我於所生,不能阻我於所往也。顧祖墓而生感,過泗水而留連,有低徊留之不忍去者矣。今歲癸亥冬,蒙大宗主差役,傳知蓬邑族人明年甲子春有修譜之舉。地隔千里,念及同宗,凡我族人,雖僻居海濱,敢不奉命唯謹?族人緒易等乞敘於余,故不揣固陋,欣然而樂為之序。
嘉慶八年癸亥冬日
六十六代孫振興 謹誌
仲氏世譜序
仲氏在全国任在何处相遇,询及世系,俱能辈行分明,尊卑有序,此在吾華民族中誠屬特異之點,抑歷代祖宗勤修世譜之所賜也。吾族自濟寧仲家淺遷蓬以來,傳今十有七世,繁衍已及百六十七十戶。對於世譜,僅緒易公等倡修一次,再未續修。光緒三十年,先二伯濟仁公暨族伯濟亮公曾至仲家淺謁廟,見堂宇之輝煌巍峨,有清歷代帝王之欽賜題額穆然,想見祖德宗功之偉大,加以淺中族人款待之殷懇。周詳之中,話言溫和,藹然可親,愈益動其修譜之念。無如衣食逼人,奔走四方,蓄志連年,迄未果隨。丁丑之夏,中日戰興,戊寅之春,余辭卸筆政,家居賦閑,念世變之方殷,憂禍亂之靡已,爰約同族叔濟福公、族祖肇惠公,廣事徵詢,多方搜羅,逾兩月之久,始將吾族世譜敬修成,希之子孫倘候一二世或三四世再能續修,以重世系,則更企予望之矣。
中華民國二十七年歲次戊寅春日
七十三代孫偉武 謹誌
仲氏世譜序
吾族共分四大支。此次修譜于書,成總譜而外,復書支譜四份以支系。
曩昔緒易公等修譜時,序言者為振興公。細考四大支系中,並無振興其人,或系黃邑抑他邑之同族,亦未可知。又序言中並未注修譜年代,以癸亥二字及緒易公生卒年月考之,定為嘉慶八年。茲錄舊序,用特添入。
吾族分四大支,邑中地方差役向來輪流承當。惟考之舊譜,聚良與聚義二公同屬長支;奎公之子若然,則聚良公之後裔何能獨當?強公二支之地方差役,歷來徙無異方。聞諸父老言:聚良公系與聚美公同為二支強公之子,聚和公與聚義公同為長支奎公之子。如此則差役恰當,支系分明,用特必正,以昭核實。又長支、四支之地方差役,不知何年變通,輪流顛倒。茲一併注明於此,以免後來爭差。
此次修譜,凡由本族分出者如荊子夼、趙家莊子、平暢泊子村以及山後陳家之同族,一概探入。惟莊官劉家之仲姓系新由黃邑遷來者,故未採錄。
吾族始由濟寧遷至黃邑,繼由黃邑遷至蓬萊山後陳家,復由陳家遷至本村村北,乾隆五十九年更由村北移至本村居焉。陳家遷至村北不知系屬何年,據故老傳說,或始於耀字輩。然年代湮遠,不可得而詳矣。
十年之前,族兄偉星對於族譜曾作簡略之調查。乙亥之夏,泗水宗主肇璠公倡議修譜,堂兄偉義由濟南函囑寫譜加入,余以時間短促,簡明書就,寄濟轉泗。今茲續修,蓋即以此為藍本,而以遷居他村之同族加入焉。此外,幫同採訪者則有族侄崇行、小兒崇凡;幫同書寫者則有小甥福漢、小侄崇朴,附書於後,以志若輩之微勞云爾。
附注:宗主肇璠已於民十年前後由濟寧仲家淺遷回泗水縣。
偉武又誌
仲氏世譜序
誠然,仲氏在疆,任何處相遇,詢及世系,俱能輩行分明,尊卑有序,此堪稱仲氏之特異,堪為吾族之自豪。然倘世譜失修,年湮代遠,輩行則難以查詢,祖孫則難以相系,必然殃及子孫後代,為此之遺憾。
為此,近年來引起有心人倡修世譜之念。然種種因由,致未遂願。今歲,則由惟禮、惟安等人倡修世譜,征得村委同意,邀偉策、偉令、崇濟、惟凱採訪書寫,半月餘,將世譜敬謹續修而成。
仲氏世譜自吾族從濟寧仲家淺遷蓬以來,傳十有九世,繁衍已及三百餘戶。對於世譜,始由緒易倡修一次,繼由偉武續修一次,距今已隔五十二載,經二世。企望逾一二世再續修一次,使吾族世譜世代相傳,以重世系。
公元一九九○年歲次庚午冬 謹誌
仲氏世譜序
前三次續修至崇字輩時,至今日倏忽已十六載。目前本村惟字輩已進入老年,昭字輩已是成年,光字輩為數不小,亟需再次續修。至於宗譜六十年代因歷史原因燒毀,四十多年中斷,族人一年一度祭祀,祠堂瓦碎屋漏,破敗不堪,需重修恢復,由惟禮、惟安倡議,邀偉齡、偉策、崇濟、惟凱、崇乾等協助,在兩委的支持下,應族人願望,經數月查詢,將世譜續修,祠堂修葺一新,將宗譜撰寫製成。俟春節懸於祠堂,供族人祭祀,使族人哀思有寄託,孝心有所增強,並使“負米當思先祖德”的美譽得以發揚,傳續後代。
公元二○○六年歲次丙戌冬 謹誌 |