守住浩然正气，做好族研工作

孟祥咏

今天这个会，内容是关于完善家谱和组织建设。在座的都是研究会的“领导”，还有一些老人、长辈，本来轮不到我说话的。但是出于一个孟子裔孙的责任心，我想还是谈谈我的看法和思考。有些问题比较尖锐，会引起别人的不快。但是我们都是一家人，一家人不说两家话，应该知无不言言无不尽。有些话，憋着不说，睡不着觉，对不起祖宗，更对不起自己的良心！请大家多担待。
一、关于完善家谱
必须肯定，过去在***工作协会、宗亲联谊会的领导下，我们的世家谱进行了很好的续修，大家出了很大的力，非常非常辛苦，我们都看在眼里。没有这些人的努力，我们根本不知道高祖父是谁、跟谁家近、祖宗是哪一支系。我给大家鞠一躬。
事情没有十全十美的。在看到成绩的同时，也应清晰地认识到有一些地方需要在今后的工作中改进。
上次修谱，完全是照搬*子世家谱的凡例和谱例，只有夫妻俩、子女的姓名，女婿被视为外姓人排挤在家谱之外。我认为，不记录女婿姓名，使得女儿的后代与本家族的联系变得模糊不清。现代人寻根问祖，了解母系祖先的愿望同样强烈。记录女婿的姓名和住址，这是对女儿婚姻的尊重，也是连接女儿后代与本家族的重要纽带。
再者，族人们的出生日期、过世日期，都没有写进家谱，失去了历史价值。家谱最重要的功能之一是信史。没有生卒时间，就无法准确判断人物的生活年代、寿命长短、代际间隔，家族历史就失去了清晰的时间坐标。大家应该都记得，**村的始祖**公，被张冠李戴拼接到**村**公的名下，引起族人的质疑和反感，刚开始是口角之争，最后演变成动手，成为刑事案件，双方都进了局子。如果家谱上把这些时间信息进行记录，祖先的形象是不是更加丰满？可信度和价值是不是大大提高？
我提议找一个合适的时间，研究会的“领导”们去老仲家的研究办公中心，学习子路的后人是怎么修家谱的。
二、关于组织建设
大家要有一个心理准备，以下内容我是冒着得罪人的风险来说的。
孔子夸子路，“穿着破旧麻絮袍子，和穿着狐貉皮裘的人站在一起，而不觉得羞耻的，恐怕只有仲由吧！”（“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与。”）朱熹点得透：子路有这个志气，就能不被贫富动摇本心，就能向“道”靠近了。子路这人，直、刚、真，敢顶撞，有股“虽千万人吾往矣”的冲劲，有时让人下不来台，可他那颗赤诚正直的心，像金子一样亮堂。他这“不耻”，道破了一个根本：人，在人格尊严上是平等的！穿啥衣裳，坐啥位子，兜里几个钱，不该成为人前自卑或傲慢的由头。是穷是富，腰杆子都得挺直了，既不谄媚，也不欺人。
我们再看颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”人家安贫乐道，心思压根不在那些身外之物上。
先祖孟子讲“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，说的就是他们的这股子硬气。
可如今呢？在我们内部，歪风邪气，刮得人心浮动啊！
一是势利眼。 有些人，眼珠子专盯着“帽子”、“票子”、“位子”。对上头、对“精英”、对“能人”，那叫一个热情似火，鞍前马后；对平头百姓、普通宗亲，脸就冷得像块冰，眼皮都懒得抬。2019年**来我们这儿，当时我们的副会长**那个忙活劲儿，提前半个月就开始张罗，安排接送，让他住四星级的**大酒店，带他和他的老婆游山玩水。花自己的钱，那是你大方，没人管。可最后拿到会里报销了！这算怎么回事？这叫公私不分！这叫拿我们的会费，给他自己脸上贴金，让他拍马屁！这腰杆子，还直得起来吗？我看是“太可耻”！
二是老好人。 孔子最痛恨一种人，叫“乡愿”，骂他们是“德之贼也！”（道德的破坏者！）。这种人，就是典型的“老好人”。看着是谁都不得罪，可骨子里呢？没原则！没立场！没是非！**与**因为经济问题产生了纠纷，我们宗亲会的某些长老，明明知道谁对谁错，愣是当起了哑巴，在里面和稀泥，不声张正义，最后出现了我们最不愿意看到的情况！当时参与这件事的人，还有几个人参加了今天的会议，你们有什么感想？有没有感到丢人和忏悔？
三是拉帮结派。孔子强调“君子周而不比，小人比而不周。”（君子团结而不勾结，小人勾结而不团结）。又说“君子矜而不争，群而不党。”（君子庄重自持不争执，合群团结不结党营私）。有些人，偏就爱搞“小圈子”、“小山头”。**当会长的时候，让自己的弟弟管财务，女儿当副秘书长，宗亲会变成他家的私人组织。
还有**，对同是他那支系的**、**、**、**几个人委以重任，好像除了他们支系，其他人都是无能的草包！**只上到小学毕业，竟然被任命为文字组组长，是不是很荒唐！
我们老孟家不是酿酒的世家，我也从没听说过谁家世代流传造酒的手艺，而**作为副会长，向宗亲推销他销售的孟府酒、孟氏家族酒，竟然没有人站出来阻拦！
我们现在的名字是**思想研究会，搞的是孟子思想和历史文化研究，本该是“文化共同体”。若搞成了“血缘共同体”、“利益共同体”，沾满了江湖气、市侩气、铜臭味，那是对亚圣最大的亵渎！
我在这里呼吁，“势利眼”的红眼病要收一收，把腰杆挺直了，面子是自己干出来的，不是靠巴结别人“赏”的；让“老好人”的糊涂账清一清，是非曲直要分明，无原则的“和气”是毒药；把“小山头”的篱笆墙拆一拆，事业是大家的事业，团结是真正的力量，搞“独立王国”最终是死路一条。
子路“不以贫富动其心”的志气，颜回“安贫乐道”的定力，才是我们真正该学的。要像亚圣说的那样，养一股浩然正气！把心思用在正道上，把力气使在公义上。歪风邪气，必须坚决抵制，毫不留情！否则，人心散了，队伍不好带了，再好的事业也要被耽误！
时间紧，我就说这些吧。有说得重、刺耳的地方，我先赔个不是，回头我请酒，自罚三杯，给大家压压惊！

孟祥咏

昨天下午参加了一个本地会议，进行了一番辛辣的发言，根据草稿和手机录音整理下来，请仲氏宗亲指正！

仲磊

给孟祥咏老师点赞！这是一篇既有思想深度又有现实意义的发言，极具说服力和震撼力，体现了您作为孟子后裔的大丈夫气概、文化担当和道德勇气！值得我好好学习。

仲伟祥（五莲）

孟先生的发言，是所有浩然正气者的共同心声，或许有些言辞刺痛某些存心不良者的感觉，也是人间正道，很有必要。

仲昭亮（鲁桥）

只有钦佩之言

仲明昭

敢说真话的人是大丈夫

仲仕明

“养天地正气，法古今完人”真君子，大丈夫！

民权仲崇华

看来一些歪风邪气不只我们仲家有。孟先生的文章很有针对性，写的很好，值得我们仲家人学习。

仲崇密（梁山）

说的太正确了，为你点赞/::>👍🏻

仲仲02

势利小人、老好人、团团伙伙，每个单位、每个姓氏都或多或少的存在，他们没有原则，没有公心，只有私心私利。对于这类情况，不能听之任之，需要有人给予当头棒喝，这也是友善的提醒和爱护，符合惩前毖后、治病救人的宗旨，能够促进团结、和睦、发展。

仲氏伟成

真正老仲家的人，会继承老祖子路的风骨，抵制歪风邪气！

仲召干

孟先生说的太对了，实际上每个家族都有充数的捣乱的，凡是正义的人就应该点出来。