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评书：连丽如_二十四孝_百里负米
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[此贴子已经被作者于2011-5-17 18:39:13编辑过]
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仲由，字子路，卞人也（【集解】徐广曰：“《尸子》曰‘子路，卞之野人’”。【索隐】《家语》一字季路，亦云是卞人也）。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚（【集解】冠以雄鸡，佩以豭豚。二物皆勇，子路好勇，故冠带之），陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质（【索隐】按：服虔注 ...
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发布时间：2011-07-08 来源：中国国土资源报
“我们在这边，只能写纪念先生的文章，而谁努力去剪齐墓上的荒草？我们是越去越远了，但无论多少远，那荒草是总要记在心上的。”每每读到这段文字，总有一个声音在敲打我的心，一声一声，一声一声……心随即裂开一条缝、两条缝、三条缝……最后碎掉了。
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今天是农历九月初七，是太始祖仲凫、宋夫人“应秋水月色之瑞云”诞生先贤仲子2553周年纪念日。各地仲子后裔，虽无乐舞之隆，鲜太牢之丰，谨怀丹心一片，恭祝仲夫子生日快乐。愿夫子与列祖列宗保佑子孙后裔身体健康，丰衣足食，阖家幸福。 ...
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先贤仲子赞
噫！先贤仲子，功高大舜，勤深伯禹，握机蹈玉，乃圣乃神。圣德伟业，美行洁操，华夏之民无不歌颂之、赞美之。或咏其负米之孝，或叹其结缨之忠，或效其桴游之义，自不待言也。当春秋礼崩乐坏之季，孔子创私学，育英才，欲力挽颓世之狂澜，其最高宗旨又何在焉？为礼乎？为仁乎？为信乎？为义乎？曰：皆不 ...
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《七十二朝人物演义》卷之二《子路问强》
侠烈才称男子，精奇始号英雄。像心率意笑周公，礼法全然不懂。 不羡功名熏灼，还须学问消融。有才无学总归空，反把凶灾受用。 这首《西江月》是单道那好刚使气的，往往容易受祸。你说世间最可恨的第一是这些柔眉阴险之徒。那一样心直口快 ...
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季路（即子路）问怎样侍奉鬼神。孔子说：“人都还没有侍奉好，还谈什么侍奉鬼神呢？”子路又问：“能问问死是怎么回事吗？”孔子回答说：“生还没弄清楚，怎么能搞得清死呢？”【季路（即子路）问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死。曰：未知生，焉知死？】
古人每到年 ...
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仲由（前542～前480），字子路，又字季路，春秋时期鲁国卞人，即今山东泗水县泉林镇卞桥（据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，光明磊落，重友朋、讲信义、守言诺，事亲至孝。
仲由小的时候，他家境贫寒，经常吃野菜。长大后，仲由总是想 ...
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造砚业祖师----子路
山东省曲、泗、宁及 ...
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教子——对爹娘的孝道，是每个人立身处世最基本的修为。 在运河边上的武城县有个村叫子路村。这个村名 ...
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诗云：小山半腰民居中，
古院老树碑文铭。
仲子读处昭后世，
朗朗书声教化功。
2010年5月2日，在东平斑鸠店镇子路村，由同学卫国陪 ...
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孔子有七十七个弟子，可是惟一和老师有过节的弟子却只有子路一人。 子路其实不叫子路，叫仲由，子路是他的字。子路是卞这个地方的人，有人说他是一个“野人”。这个野人当然不像神农架传说中的野人，是说他没有正经职业，待业青年，喜欢无拘无束地到处游荡。那个时代可不是想到处游荡就 ...
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雍正二年仲夫子庙碑记
张伯行（礼部尚书）
刚，天德也，天德胜，则人欲退且消焉。故圣人作易，于阳刚则为政，为善，为君子。阴柔反是。况仲夫子之学于孔子，以兼人之勇，造升堂之域，秉天德而加以圣学者哉！历代以来设庠序，崇师儒，自国学以及天下之。府州县邑，当春秋二仲 ...
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勇而善政的子路
王培勤
子路（公元前542—公元前480年），姓仲，名由，一字季路，春秋鲁国卞邑（今山东省泗水县东）人。幼至孝，百里负米养亲，是历史上二十四孝子之一。后为孔子高徒，性豪爽勇敢，喜闻过，有政才。孔子任鲁国司寇时，子路为季氏宰（家臣），执行“堕三都 ...
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[此贴子已经被作者于2011-5-17 18:43:06编辑过]
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后记
《仲子历史文化丛书》终于和读者朋友见面了，这使我长舒一口气，了却了一桩心愿，其感慨之情，难以尽言。 《仲子历史文化丛书》，是我作为圣贤后裔、仲氏的一员，苦心孤诣三年的成果。本书包括《谱系源流》、《林庙府第》、《仲子研究》三大部分，近百 ...
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时至三月，春风处处满清明。为纪念贤祖义薄云天，结缨一去气吞云。并怀念本人已故亲人，在清明前后10天，本人将陆续以每天一帖发布，并以此活跃华夏网。希望各地族人在不同板块也踊跃发帖。
电视教学片《演说论语》
摘录
骆承烈
第六集
孔子看书简、子路赶来。
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中国孔学专家骆承烈为【仲子历史文化丛书】写的序言
两千五百年前的孔子，是一位文化巨人，他给世人留下大量宝贵的精神财富，难怪历代称他为“素王”，即有王者之德、无王者之位的王。孔子一生的言行，体现孔子的思想。而这一些言行，大都是与弟子们朝夕相处中体现的，是其弟子及再传弟 ...
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伟帅先生赐鉴：
手札并拓片均已接到。先生考古溯源，以弘扬先祖文化为职志，精研覃思，成果丛出，极是感佩。
所嘱耀檀祖《乐园遗诗》五卷曾于台北央图复制一部，今天奉
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节目来源：临沂电视台
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仲磊你好，
现将我给仲维畅先生的文章转发给你，他是南京一个研究所的退休高级工程师，出身于学者世家，写了一份《仲氏探源》给我看，这是我的回信，已转给设在黑龙江的仲子研究会。可将此文放到你们华夏仲氏网。
仲大军
注：仲维畅是南京某研究所的退休高级工程师，出身于学者世家，费十 ...
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2009年《辞海》（第六版）对子路的注释
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电影《孔子》海报中子路之形象
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蕴耀振贻绪 统延肇跻伟 崇惟昭光辉 怀儒敦恒循 封章锡恩广 令德毓贤喆 昌旺盛明皇 荣茂超清香 国祚享贞利 乾坤乐泰康
国 祚 享 祯 利 乾 坤 乐 泰 康昌 旺 胜 明 煌 荣 茂 超 清 香 ...
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鹖 冠
鹖冠在战国秦汉时期已经作为武官的冠帽，在洛阳金村出土战国金银铜镜上已有骑马执剑身披甲衣，头上戴弁，弁上插双鹖尾的人物形象，西汉砖刻骑射人物也有于武弁上插双鹖尾的。山东嘉祥武氏祠东汉画像石孔子弟子图中的子路，于平上帻上戴一种雄鸡冠，为勇士冠。与《史记·仲尼弟子列传》："子路性鄙 ...
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发扬儒家文化中的仲子精神
----透视中国真正的道统
北京大军智库经济研究中心主任 仲大军
2010年9月16日
zdjun@263.net，电话：010-63071372
一、孔子与子路的特殊关系
在孔氏教育集团中，仲由（字子路）与孔子的关系最为特殊。从辈分看，孔子只比子路长9岁，子路19岁那年认识孔子，当时孔子28岁 ...
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砚石制墨业祖师子路
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作者 李存修：山东安丘人。荣获“中国十大当代徐霞客”之一。2007年接受中央电视台的邀请,录制一期节目(CCTV-10 中央电视台科教频道《人物》栏目）。广东省旅游文化协会会长、中国作家协会会员。身兼作家、翻译家、旅行家多重身份。 1966年毕业于山东烟台师范学院英语系。历任四川教育局 ...
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作者：梁士奎，泗水县仲子文化研究会会长。1942年10月出生，山东泗水人，毕业于曲阜师范大学。在部队从事新闻、宣传和教学工作多年。曾任中共泗水县委组织部副部长。
在孔门弟子中，仲由和颜回是两个不同的、最具代表性的人物。他们各有特点，各有所长，又 ...
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话说这圣门弟子有言孝的、有问孝的、有讲孝的，考者亦不可胜数。就在这二十四孝中的，曾子、闵子而外，也还有一人，那人家中甚贫，尝自食藜藿，为亲负米于百里之外。到后来，双亲俱没，南游于楚，就做了楚国的长官。那时节从车百乘、积粟万钟、累足而坐、列鼎而食。到了此时，乃长叹一声， ...
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位于北京西山八大处灵光寺的
24孝图之先贤负米养亲雕刻
[此贴子已经被作者于2010-7-14 7:57:22编辑过]
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仲由为亲负米
仲由子路鲁国人，孔子门生远近闻。仲由好勇且孝顺，名列七十二贤人。自幼家贫缺衣食，吃了上顿没下顿。父母心疼小仲由，好饭自己不沾唇。仲由虽小很懂事，假装吃饱敬双亲。仲由长到十几岁，父母干活他紧跟。播种锄草样样干，常常累得汗如淋。日月如梭过得快，仲由转眼成大人。成年仲由身魁伟，心直口快 ...
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一起动手，都来补充。[em57]
[此贴子已经被作者于2010-3-27 21:03:33编辑过]
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流传2400余年的子路八卦拳日前被列入【河南省首批非物质文化遗产名录】。子路八卦拳又分白拳和红拳，曾一度在河南开封一带广泛流传。又发现了【子路八卦拳拳谱】、【子路八卦拳秘笈】等历史遗著。日前，河南省开封市相关部门邀请本人前往该地参加座谈会。 ...
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过费县仲村怀先贤仲子
七十遗踪杏未求，仲家姓里著千秋。
尽钟望国蒙山气，独衍真源泅水流。
堂空欲升钦仰止，宫掐如在栈夷犹：
翻思避世滔滔日，奈何乘得得共游
这是明代诗人公鼎路过仲村时所作的诗篇。仲村位于平邑县城以北10公里处，是种子的故里。仲子，各由，字子路，是孔子的 ...
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遏恶本真精，有所不悦，可识当仁无让。自强其素志，未行恐闻，堪徵见义必为。
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翻书观至性，非仲仁，责瓘义，满腔之志虑心期，端从一果做出，宜乎哲称圣门，诣偕德行言语文学而列其科，以了将当时那团正气。考史见天真，负米孝，堕都忠，通幅之流风遗泽，悉本自强衍来，允矣道传东鲁，训缵尧舜禹汤武周而卫其统，方留得此际着点光明。 ...
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不洗而、耳不污，不约而、信咸孚。不矫矫而伎求泯，不节节而忠义敷。形则随化尽唉，而神则与日同符。前寡有、后转无，恶乎宜乎，干城圣道之一徒。
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凫峄似屏环庙拱，综诸岳而顾瞻，嵩之高、岱之尊，千峰叠翠，恍若遇言志农山，桴鼓齐鸣，东鲁卫道。湖河如带绕村来，汇百川而洄溯，汉之广、江之永，万壑争流，更无容问津楚水，金门直达，北阙朝宗。
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堕都出甲，承一圣尊鲁以尊周，七十国之忠忱，於今为烈。负米累裀，奉二亲尽思而尽力，三千年之孝义，用是弥新。
