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山东省莒县,有5000余年的悠久历史。古称莒国,在商、周、汉三度成国,与齐国、鲁国文化并称山东三大古文化。秦灭六国,实行郡县制,始改莒国为莒县;唐朝后改称莒州;民国初年又改州为县至今。
山东省五莲县,1947年由诸城、莒县、日照三县析置而设。全县近三十个村(居)的仲氏族人都迁自石场乡仲家崖前、南仲家两村。1947年前石场乡属莒县,仲家崖前与南仲家两村与莒县桑园乡仅一岭之隔。2015年统修《仲子世家谱·五莲支谱》时,知道了莒县仅桑园乡柏庄(原雷殿寺)、西候家沟有仲氏族人居住,经查均迁自仲家崖前村。诺大的莒州,历史底蕴如此厚重,难道仅这两村有仲氏族人居住?而且相距这么近,故有存疑之心。
时光荏苒,日月如梭,从统修《仲子世家谱·五莲支谱》开始,至今已逾八年,由于俗事的忙碌,关于莒县居住仲氏族人一事,渐渐的谈忘了。
2022年元宵节刚过,正月十九日,仲研会的仲磊秘书长发来微信消息:“莒县招贤镇姚家泉村,据说有仲氏族人。”莒县招贤镇与五莲县于里镇接壤,都在206国道边上,于里镇下庄村有仲氏族人居住。当即联系上了下庄村医生仲惟亮,他说:“听说有仲氏族人,虽相隔不远,但没去过,情况不明。”我随即微信仲磊:“据说情况属实,如可行,抽空我去趟。”
一场新冠疫情没完没了,反复无常,有时有些地区还居高不下。2021年11月前后开始的五莲严峻疫情,曾牵动了很多仲氏儿女,若干人微信询问安慰,令人感动、难忘。
经多次打听仲氏族人在莒县的情况,在莒北地区,招贤镇姚家泉村有,东汀沟村也有。进入6月后,这边的疫情防控略有宽松。6月18日,去潍坊干业务,同行人有说话似石场、于里口音,我于是上前搭讪,得知是东汀沟村的,叫于曰春,是位退休老师。我们可高兴了,一路谈了不少话。午餐时有意挨着坐,谈活方便些。通过交谈,知道了汀沟村仲氏族人的一些情况,老书记叫仲伟宝,他们关系非常好。我当场要了仲伟宝的电话,并加了微信,晚上才通过。第二天便开始了微信联系,他说他不在村里,在莒县城里做生意,如果有事来村里,可去其三哥仲伟明家。
6月30日,天气预报全天小雨,26-32度。我去了东汀沟,半路上,雨停了,艳阳高照。东汀沟,在于里镇政府前二公里,很好找。一打听才知道。原来有两个东汀沟,一个是五莲县于里镇东汀沟,一个是莒县招贤镇东汀沟,我要去的是招贤镇东汀沟,也叫汀沟南岭。联系于曰春后,他领我到仲伟明家,首先问清年龄,伟明是哥,我是弟,称谓自然分明。嫂子热情地拿烟倒茶开空调,又约来伟明的二哥,一同议论本村仲氏族人的情况。这时因事不能一同前来的于里镇下庄村的仲惟亮也赶到了。伟明三哥拿出几年前潍坊市人民医院有位叔曾到这村发动续谱时留下的《仲子世家谱支谱入谱登记表》与《告族人书》,我一听便知道是仲研会副理事长仲跻明叔到过这里。事后,他们没有与跻明叔及五莲族人联系。等听到消息后,《仲子世家谱·五莲支谱》已经完成了,这样招贤镇东汀沟村的仲氏族人入谱一事就搁浅了。
莒县招贤镇东汀沟村仲氏,始迁祖仲兆吉,迁自五莲石场乡南仲家村。我拿出带来的《仲子世家谱·五莲支谱》卷二,在速查表上并没有这人。伟明三哥说,十几年前曾到南仲家村某某人家上过坟等。他们说,可能仲伟宝知道,他有文化,又去过五莲。这样,便应仲伟宝之邀,前去莒县城里。
这时气温已达35度,热浪袭人,如同灼烤。车辆奔驰在206国道上,按照导航指引,很快来到了仲伟宝的浮来全猪宴酒店,夫妇俩热情地让进空调间。仲伟宝虽是老书记,其实并不老,看上去不到六十岁,身材魁武健壮,说话走路透露出精明干练。其媳妇娘家是邻村于里镇南营村陈姓,其近支哥哥陈元庆,还是我高中同学。真是缘分!
时下的酒场,已不再是以前那么劝酒让酒了。由于开车不喝酒,年龄大的最多少喝点,装点一下气氛,所以多数人不喝酒,只吃饭。大家边吃边谈,谈仲研会,谈全国仲氏族人的状况,谈全国修纂《仲子世家谱》的穷苦,谈《仲子世家谱·五莲支谱》的修撰情况等等,场面热烈,气氛融洽,这顿饭吃了近3个小时。当然,也是为避开午间暑气。临走时,仲伟宝抄送了招贤镇姚家泉村仲惟富与碁山镇庞庄村仲崇富的电话号码,还有一村人名与电话在老家的电话本上,以后回家再抄送,并嘱咐伟宝留意莒县各村是否还有仲氏族人居住,大家相约再聚。
天色渐阴,气温下降,到姚家泉村时,天已全阴,看来雨又来了。姚家泉村是莒北小平原上一个不大的村落,村内到处是柴草,路面虽然硬化,但上面很多牛、羊粪便。村内几乎看不到年轻人与孩子。仲惟富因事忙,指向一户仲氏族人而去,这人耳朵有点背,我只了解了大概。因为雨来,便怱怱离开。
莒县碁山镇庞村的仲崇富反映的情况与姚家泉村一样,因距县城较远,经济差距较大,年轻的都在外打工或外迁,在村中的年轻人也都买楼住进县城,家中都是孤寡老弱,或留守或空巢,村中到底还有多少户多少人口,已弄不明白了。
我把以上情况向仲磊秘书长做了说明。就目前所知,莒县桑园乡柏庄、西侯家沟,招贤镇东汀沟、姚家泉,碁山镇庞庄等6个村有仲氏族人居住。如果个人资料登记好后,录入《仲子世家谱》常态化续修数据库,续《仲子世家谱·莒州支谱》时,是第一手宝贵资料。如果再拖十几年,查询起来,难度就可想而知了。
改革开放四十多年来,市场经济的大潮激荡了中国千年村落与聚族而居的格局,人员大流动、户口大迁徙。特别是农村或偏僻山区,人们纷纷涌入城市或发达地区,购房定居,与家乡族人很少联系,有的甚至不联系。在此大环境下,跻和叔领导的仲研会倡导《仲子世家谱》实行全国统谱、常态化续修,非常及时、很有必要,因此受到广大仲子后裔的拥护、支持。
作为仲子后裔的普通一员,我也愿意响应仲研会,为此作点力所能及的工作。
山东五莲仲伟祥
2022年10月1日
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