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孔子哭子路于中庭，有人吊者，而夫子拜之。既哭，进使者而问故。使者曰：“醢之矣！”遂命覆醢。
《礼记·檀弓上》
【译文】
孔子在正室的厅堂中哭祭子路，有人来吊唁，孔子就亲自拜谢。哭完后，使者进来，孔子向他打听子路战死的经过。使者说：“被剁成肉酱了。”孔子就命令身边的人将肉酱全部倒掉。
鲁人有朝祥而暮歌者，子路笑之。孔子曰：“由，尔责于人终无已。夫三年之丧，亦以久矣。”子路出，孔子曰：“又多乎哉，逾月则其善也。”
《礼记·檀弓上》《孔子家语卷十·曲礼子贡问第四十二》
【译文】
鲁国有个人为父母服丧期满，早上举行了大祥之祭，晚上就唱起歌来，子路嘲笑他。孔子说：“仲由，你责备别人总是没完没了。人家能够服丧三年，也已经够久的了。”子路出去后，孔子又说：“其实也用不着再等多久了，过了这个月再唱歌那就很好了。”
子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除。孔子曰：“何不除也？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰：“行道之人皆弗忍。先王制礼，过之者俯而就之，不知者企而及之。”子路闻之，遂除之。
《礼记·檀弓上》《孔子家语卷十·曲礼子贡问第四十二》
【译文】
子路为姐姐服丧，到了可以脱掉丧服时却不脱掉。孔子问：“为什么还不脱掉呢？”子路回答说：“我没有哥哥、弟弟，不忍心到期就脱掉丧服。”孔子说：“实行仁义之道的人都不忍心。先王制定礼仪制度，对能做得更好的就要使其降格俯就礼制标准，对做得不够的就要使其勉力达到礼制标准。”子路听到后，便脱掉了孝服。
孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服，丧子路亦然。请丧夫子若丧父而无服。”
《礼记·檀弓上》
【译文】
孔子的丧事上，弟子们都不清楚该为老师穿哪一等丧服。子贡说：“以前先生哀悼颜渊，其悲痛如同丧子一样，但不穿任何丧服。哀悼子路时也是这样。让我们悼念先生就像悼念父亲一样，但也不穿任何丧服。”
子路曰：“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有馀也，不若礼不足而哀有馀也。祭礼，与其敬不足而礼有馀也，不若礼不足而敬有馀也。”
《礼记·檀弓上》
【译文】
子路说：“我听先生说过：举办丧礼，与其追求礼节完备而哀思不足，不如减少一些礼节而多一些哀思。举行祭祀活动，与其追求礼节完备而恭敬不足，不如减少一些礼节而多一些恭敬。”
子路问于孔子曰：“伤哉贫也！生而无以供养，死则无以为礼也。”孔子曰：“啜菽饮水，尽其欢心，斯谓之孝。敛手足形，旋葬而无椁，称其财，斯谓之礼。贫何伤乎？”
《礼记·檀弓下》《孔子家语卷十·曲礼子贡问第四十二》
【译文】
子路向孔子请教说：“贫穷真是令人伤悲啊！父母在世时没法好好奉养，去世以后又无法体面地举行葬礼。”孔子说：“煮豆为食，以水为饮，这样虽然清苦，却能使父母尽情欢乐，这就可以称得上是孝顺了。父母死后，衣被能够遮盖住肢体，没有外露，仅用薄棺收殓尸体而没有套棺，随即加以安葬，一切花费都与自己的财力相称，这样做就可以称作礼了。贫穷又有什么值得悲伤的呢？”
子路去鲁，谓颜渊曰：“何以赠我？”曰：“吾闻之也，去国则哭于墓而后行。反其国不哭，展墓而入。”谓子路曰：“何以处我？”子路曰：“吾闻之也，过墓则式，过祀则下。”
《礼记·檀弓下》
【译文】
子路要离开鲁国，对颜渊说：“你要赠送我什么呢？”颜渊说：“我听说，离开国家时，要到祖坟前哭别；回国时不用哭，省视祖坟后就可回家。”接着又问子路：“您有什么要交待我？”子路说：“我听说，乘车经过墓地，要扶车轼致敬，经过庙祠要下车步行。”
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也！”
《礼记·檀弓上》
【译文】
孔子前往齐国，路过泰山旁边时，见一妇女在墓前哭得非常悲哀。孔子扶着车前的横木听了一会儿，让子路去问她，子路说：“你哭得这么伤心，好像有许多忧伤啊？”那妇人回答说：“是的，先前我公公死在老虎之口，后来我丈夫又死在老虎之口，今天我的儿子又死在老虎之口啊！”孔子问：“为什么不到别的地方去住呢？”妇人说：“这里没有繁杂苛刻的政令。”孔子对学生们说：“小子们要记住，苛刻残暴的政令比老虎还凶猛呀！”
子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而奠，终日不足，继之以烛。虽有强力之容，肃敬之心，皆怠倦矣。有司跛倚以临祭，其为不敬也大矣！他日祭，子路与室事交于户，堂事交于阶，质明而始行事，晏朝而彻。孔子闻之曰：“谁谓由也不知礼乎？”
《礼记·礼器》
【译文】
子路做季孙氏的邑宰。以前季孙氏举行祭祀活动，从早到晚，没结束，白天不够用天黑了再点上蜡烛继续进行。参加祭祀的人虽然表面上看似强壮有力，而且也有虔敬之心，但实际都已疲惫不堪了。主持祭祀的司仪们都累得一瘸一拐，东倒西歪，这是对祖先大为不敬的啊！后来子路负责祭祀，在室内祭祀，在屋门口交接祭品；厅堂里的祭祀就在堂前的台阶上交接祭品，天亮时开始，太阳落时就结束了。孔子听说后，说：“谁说仲由不懂得礼仪呢？”
孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙，射至于司马，使子路执弓矢出延射，曰：“奔军之将，亡国之大夫，与为人后者，不入，其馀皆入。”盖去者半，入者半。
《礼记·射义》
【译文】
孔子在矍相的园圃里举行射箭比赛，参观的人围得像墙一样，射箭比赛轮到司马时，孔子让子路拿着弓箭走出行列，对参加射箭比赛的人说：“打败仗逃跑的将领、没有国家的大夫和过继给别人当儿子的人，不得进入园圃，其馀的人都可以进来。”于是，离开的人有一半，进去的人有一半。
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发表于 2021-2-18 08:35
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