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中华民族,源远流长;仲子后裔,遍布四方。仲氏族人虽散居异处,但一见面而蔼然相亲,世次基本不紊,归功于族谱家志。续族谱、修家志,既有利于子孙孝祖先、辨昭穆、传族风,又有利于国家修史、地方修志,更有益于广大民众弘扬中华优秀传统文化,促使中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。
我仲氏乃轩辕黄帝后裔,代生贤圣,代有明德。先贤仲子,姓仲,名由,字子路,春秋时期鲁国卞邑(今山东泗水)人,少孔子九岁,位列“圣门十哲”。他性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称,可谓集忠、孝、仁、义、勇、礼、智、信、刚于一身,受到历代帝王的尊崇。安徽濉溪、宣城过去就有仲子祠,春秋享祀,以受俎豆馨香之奉。
清德宗光绪三十年(公元一九〇四年),山东济宁仲家浅续修的《仲氏家谱》,有《灵璧县谱》,该谱记载:五十九代思宾,自苏州迁五河县,复迁灵璧县固镇桥,今属固镇县。如今灵璧县的仲氏族人主要定居在冯庙镇仲宅村、渔沟镇渔沟村及何庄村,与固镇仲氏并非同支。灵城镇花园井亦有一支仲氏族人,先世迁自小蚌埠镇。
渔沟仲氏迁自冯庙镇仲宅村,双方往来不断。因历史原因,冯庙、渔沟支谱一直未曾有过完整的修纂,导致如今族人不知祖籍,亦不知始迁祖、分支祖的名讳,造成世系中断。
欣逢政通人和、太平盛世,仲子历史文化研究会组织编纂《仲子世家谱》,此乃利国利族之举:一是对仲子文化的传承;二是上可告慰祖先,下可启迪后代;三是可以进一步增强族人的凝聚力和向心力。
本族有识之士得知此消息后,立即与族人商议,达成共识,宣传发动,族人的信息采集及录入工作有条不紊地展开。经过校对,终于成稿。在此过程中,冯庙镇仲宅村的仲伦(七十二代)、仲坤(七十二代)、仲标(七十四代) ,渔沟镇何庄村的仲跻超(七十二代)、渔沟村的仲飞(七十二代)、灵城镇花园井的仲春雷(七十三代),均作出了重要贡献。
诚望族人,牢记有谱之福、无谱之苦,平时要做个有心人,按谱传要求,及时登记好婚配及后生者,如再遇修谱之机,决不可错过;牢记按统一的辈分吉字取名,克服随意性,以防因取名不当而造成代系混乱。族人当以先祖弘德为鉴,以家国利益为本,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风;做一个有益于国、有益于民的仲子后裔,为为家族兴旺、乡村振兴、社会和谐、国家强盛作出应有的贡献。
公元二〇一八年岁次戊戌初夏
阖族谨识 |
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