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续谱修志是仲研会第四届理事会的最主要任务。总会倡议全国仲子后裔积极行动起来，竭尽全力，广联族人。根据今年5月召开的仲研会理事长办公会议的部署，仲研会“调研暨修谱小组”成立。受仲跻和理事长个人的委托，8月5日，调研小组成员仲磊、仲梦一启程前往云南省，调查了解那里仲氏族人情况，我们历时25天，对那里的仲氏族人进行寻访和协助他们续修家谱。现将了解到的情况形成报告：
一、调研方式
我们在对该地区调查前期，通过网络上搜索到族人信息，然后用挂号信函形式向其邮寄仲研会相关资料，再从网上查询该邮件收到与否？最后再确定实地走访。
二、调查对象
居住在那里及周边的仲氏族人。
三、调研主要内容
1.适地族人分布情况；
2.适地族人史上有无旧谱及始迁祖迁自何处？
3.适地族人在续修族谱时需要解决的问题；
4.对调研组成员的注意事项；
下面对几个行政区域的族人调研作简要叙述；
一、元 谋
经过48小时的旅程，我们于7日下午18时到达元谋县，在宾馆住下后，20时左右，我们用微信方式联系了元谋籍的仲国林、仲金龙、仲顺华。第二天，热情、积极的县食品药品监督管理局局长仲顺华宗亲带我们去了物茂乡他家居住的村，见到了简易家谱（只有几代人的名字），我们向他们详细介绍了全国续谱的进度及族谱格式，并提供了入谱登记表，对该表的填写进行了示范。他们表示尽快完成族人信息采集，然后通过网络把电子档传给我们。
在仲国林、仲金龙的配合下，我们完成了摩诃村的家谱初稿，村里的族人看到后，打消了顾虑，非常高兴，即将开始校对和增补。趁此间隙，我们准备去有族人居住的其他村看看。8月13日一大早，我们带着资料及事先准备好的家谱样本，在摩诃村族人仲国林的带领下，驱车出发前往新华乡大那别村。行驶在凹凸蜿蜒起伏的山路上，翻山越岭，由于前两天刚下过雨，行驶在泥泞中的车轮偶尔打滑，见到几处山体滑坡，从山上滚石落到路边，我们在胆战心惊的状态中前行，时不时看到具有少数民族特色的背着竹篓或者牵着牛的孩子，可以想象：他们能走出大山，看看外面的世界，改变命运，是他们的渴望！
当我们的车子驶进黄瓜园镇大那别村时，一股牛、羊的粪便味扑鼻而来。生活在华东地区的我，除了到菜市场见过牛、羊肉外，很少见过这些活物，顿感窒息和呕吐感。可能由于经济落后的原因，村民仍然居住在泥巴垒起墙的房子里。通过了解这里有85户居民，只有三户姓仲，其中有两户大门锁着，说外出务工了，敲了最后一家的门，出来一位皮肤黝黑的农妇，在仲国林的翻译下，我们出示了身份证、仲研会会员证，赠送了《告族人书》、《仲子世家》，介绍了续修家谱的事情，并声明“不要你们任何财、物”，当知道我们是外地来的人后，这位主妇连忙摆手说“我不认识你们，也不知道家谱是啥子，我男人也不在家”，说罢“呯”的一声关起门。此时我们顿感心拔凉拔凉的，我们只好把门前贴的“滑坡崩塌泥石流等地质灾害防灾避险明白卡”上的户主姓名拍了下来。路过的村民听说此事，摇头苦笑，并让我们去临近的小那别村看看，那里姓仲的好多。
我们又行驶了约40分钟到了小那别村，该村有81户居民，村民以汉族、彝族为主，是汉族、彝族、傈僳族混居地。在村头有一干人在树下纳凉，我们打听这里仲氏族人时，一位年近八旬的老者说他也姓仲，叫仲国昌，通过他介绍得知这个村有30来户仲姓族人。我们在发放资料、介绍仲研会和续谱的时候，有许多族人围了上来，都说“修家谱是好事”。一位挑水经过的年轻族人说他会上网，我们马上把华夏仲氏网的网址及我们的QQ号告诉了他，他说“等到把家谱信息统计好，可以直接发给你们仲研会”，然后热情地带我们去该村65岁的仲鸿寿老人家。老两口非常热情，我们从不同角度向他介绍了修家谱的意义，老人家说“听老一辈讲，我们是从摩诃村过来的，我从小时候起就没见过家谱”。我们向他赠送了摩诃村的家谱样本，老人家看后连声说好。我们告诉他统计族人基本信息的内容，并在纸上简单地作了演示，告诉他：在统计族人信息时可以看他们家的户口簿或身份证（后来才知道，元谋的孩子到了上学的年龄才上户口）、村委会的存档。老人家说现在中青年人多在外面务工，要想在短时间内完成不太现实，但是他会尽快入户登记。我们起身告别了仲鸿寿夫妇，此时已经是中午12点多了。
我们在回到乡村主干道后，就到新华乡的街上吃了午饭，然后就向该乡大河边行政村的仲家村进发。该村地处大山深处，路况条件差，盘山公路蜿蜒彼嶺，通过后视窗看到我们驾驶过的山路宛如一条悬挂在半山腰的灰色布条，再通过驾驶前窗看前面的路，一边临山体，一边就是深渊，远看山下的村寨，白色的灰墙，青灰色的小瓦，甚有特色。我们翻山越岭，这时如果用一首歌曲上唱的“这里山路十八弯”来形容，一点都不夸张，行驶距村子约3公里的时候，车的前左轮胎陷入泥中，四个车轮只有一个车轮起作用在“打滑”，其它三个轮子稳如树桩，一动不动，由于泥泞地，用千斤顶也找不到支点，40多分钟过去了，期间仲国林打电话给仲家村的联系人，看看有没有拖拉机来帮援，对方说他们村子里没有拖拉机，正在无计可施的时候，常言道：天无绝人之路。这时对面来了一辆送矿泉水的农用卡车，我们看到希望了！仲国林上前用云南话和那个驾驶员说了一通，那个驾驶员很热情的下来，系好拖绳经过三次尝试，终于把车子拉了出来。四十余里的山路，我们足足驾驶了近三个多小时，不时看到了大河边村村委会的牌子，我们从村委会门前过后，出现一条约40米河床宽、上面有一梭没有栏杆的小桥，与其说是桥，不如说它是当地群众为了截水灌溉而用石头和水泥建成的截水坝，由于前两天刚下过雨，河水浑浊，趟过河后，看不清坝面的宽度和具体方向，我们的车子不敢冒然从水面上行驶，约等了十几分钟左右，这时从山上下来一个村妇，我们向她打听如何过桥的准确方位后，才小心翼翼地顺着村妇所指的方向驶过去，上了岸就到仲家村了！该村有36户居民，116人。84岁的仲国泰老人热情地把我们领进他家，他又把自己的侄子仲如扬叫来了。仲国泰老人说，先辈是从摩诃村迁来的，到他已经六代，该村的中青年人也基本外出务工了（普遍现象），仲姓的只有十来户，现场办公的条件不具备，老人家说一星期后应该能把资料统计好，也只好作罢，他们一再挽留我们在那里吃晚饭，考虑到来时的山路，我们婉言谢绝。
17时许，天还没黑，我们驱车前往黄瓜园镇领庄村。仲国林的表姐夫也姓仲，而且也是国字辈。经过座谈，得知四年前，摩诃村曾经有族人帮他们整理过家谱，但没见到。国林表示回家后问问。我们赠送了资料后，现场演示如何统计族人信息。
通过整整十天的时间，我们基本完成了元谋县仲氏族人居住较集中的几个乡镇的调查。各村的联系及续谱工作，仲国林主动提出他来负责。
二、大 理
8月18日，多么吉祥的日子，我们上午10时40分从元谋出发开始前往大理。经过近六个小时的车程，到达大理白族自治州的驻地——大理市下关镇，我们下车后，换乘公交，前往大理古城。城内大街纵横交错，当我们拖着行李走在用青条石铺成的街道，看着街道两边的仿古清一色的青砖小瓦两层楼的街面房，时不时看到商家用杏黄旗做成招愰及身着民族特色服装的妇女和姑娘穿梭进出在大街和商店内外。从而显得古城的古朴与优雅。我们在古城找了一家家庭式的客栈住下来。
次日一大早，我们吃饭就沿着复兴路往南走，过了五华楼不远，就到了“仲氏玉器”店了！仲磊在门口拍店铺照片的时候，仲梦一先进去问老板：“请问你是仲燕枫吗？”答曰：“是的。”于是我们进行了自我介绍，并问他是否收到我们之前寄去的《仲子世家》，答曰“收到了收到了，快请坐”。仲燕枫夫妻和妹妹热情地招呼我们坐下，我们出示了身份证、仲研会会员证，介绍了这次来的目的。仲燕枫说：“我们这里有几十人，至于从哪里来，得问我父亲，他66岁”。我们表示想去他老家看看，他爽快地答应了，并给他父母打了电话。燕枫开车把我们送到三月街前面广场去喜洲镇的车子上，客车行驶了20公里，我们抵达喜洲镇。正当我们要打电话的时候，一位老人走上前问：“请问你们姓仲吗？”在得到肯定的回答后，他自我介绍说：“我是仲燕枫的父亲仲玉龙，走，带你们进村”，没想到带我们去了饭店。其实这是我们的失误——我们光顾着去族人聚居村，却忘记了此时已经是吃饭的时间，燕枫的伯父也在座。我们向他们老哥俩及其他族人赠送了仲研会资料及《仲子世家》刊物，并简要地介绍了仲研会成立以来所做的事情，以及编纂《仲子世家谱》的任务。他俩说：“我们的爷爷是从湾桥镇古生村搬过来的，现在家里男女老少几十口人。”听此消息，我们很是兴奋，这是意外收获啊！我们问到：“那古生村肯定有不少仲氏族人喽？”“当然有啊，但是我们从来没去过，也不认识那边的人”。在座的一位姓蒙的老师说：“我认识那边的人，我的一个学生就是那个村的。”说罢他马上打电话，要来了联系方式。午饭后，我们来到玉龙老先生的家里，详细介绍了入谱信息的统计方法和内容。老先生说：“听说我们的祖辈是从南京过来的”。我们说：“元谋县的仲氏族人及云南许多姓氏的居民，也都说祖先是明朝洪武年间随沐英平滇后，留居云南的”。玉龙老先生表示：“儿子儿媳明天要去香港，我们老两口要去看店，暂时还不好现场办公。我按照统谱的要求进行入谱登记后，让儿子发给你们”。
于是仲玉龙呼唤一辆面的一起前往玉龙老先生的祖籍——湾桥镇古生村。在去湾桥镇古生村的路上，玉龙老先生告诉我们：“这个村现在名气大啦！今年1月20日，在云南考察工作的习近平总书记来到这个村，媒体报导后，慕名而来的游客很多。”
半个小时后，我们抵达村外，发现该村背靠苍山，面朝洱海，村里到处都在修路和地下水道、燃气管道（这要感谢习大大了），啊！真是共产党像太阳，照到那里哪里亮。由于村子里到处在施工，我们车子绕个好几道路，终于进村。在一位大嫂的热心带领下，我们来到仲丙霞宗亲家。仲丙霞看到我们的身份证后，非常高兴，连忙招呼我们入座。
在堂屋，我们看到悬挂着一幅簇子，上面写有历代祖先名讳，一世祖讳光武，妻李氏，2-4世祖失讳，一直写到第七世，也就是仲丙霞的爷爷。我们连忙用手机拍了下来。我们问：“咱们村有多少户姓仲的？始祖仲光武，是从哪里来的？”她说：“姓仲的一共六大家，都是仲光武的后代，我听说他是从外省来的，具体哪个省，不清楚。我带你们去我伯伯家，他可能知道”。
然后我们一起来到她的伯伯家，老人家87岁高龄了，说话不太利索，而且是白族的方言，我们听不懂。幸亏有仲玉龙、仲丙霞两位当翻译。据老人家回忆：始祖仲光武，迁自大理上关镇，是教书先生。仲玉龙问他：“刚才听说他是外省的，是的吗？”老人说：“对，听说光武老祖家是外省的，具体哪里不清楚，他是从上关来到我们村的。”我们问：“是上关镇哪个村？有族人吗？”老人说：“哪个村就不知道了，这么多年过去了，没听说那边还有姓仲的”。“咱们村有家谱吗？”“过去有，文化大革命烧掉啦！”
趁着很多人在，我们把续谱的事情说了一下。着重说明现在媳妇、女儿都可以入谱，他们一致赞成是好事。我们说：我们仲氏现在女性入谱，完全是响应和拥护国家男女平等和计划生育政策的举措。
谈到登记入谱，仲丙霞说：“我对我们村的情况很熟，许多小孩都不在家。等这段时间村里不忙了，我来帮你们收集资料！但你们得告诉我怎么弄，走，还去我家吧！”于是我们与老人告辞，再次来到仲丙霞的家。
我们先把《仲子世家》2015年第二期翻到第18页，让她看看谱传的范例。
仲丙霞说：“呀，这么详细，好！”
接着，我们就以她家为例，从他父亲开始，对登记入谱作了示范。丙霞姐妹三人，全部出嫁了，她是老大，生的孩子姓仲，叫仲伟超。看到我们赠送的《子路美德与仲研会》宣传小册后，伟超说：“我看到仲研会有分会会长叫仲伟荣，是不是跟我一个辈分啊？”我连忙说：“你们这边的代数暂时查不清。这本资料里面的仲氏辈分，你可不要对号入座啊！否则就糟糕了！”说实在的，望文生义、对号入座，导致一些地方被仓促定了代数，美其名曰“与老家接轨”，这个教训很深刻！
丙霞宗亲领会了登记入谱的方法和内容，她的儿子伟超是体育教师，说：“等我妈妈把信息统计完了，我就发给你们”。母子俩热情地让我们在家里吃晚饭，我们非常感谢，表示还要回大理，晚了就没车子了。
与玉龙、丙霞宗亲挥手告别，我们坐上回大理的汽车。
三、 曲 靖
曲靖的仲林强宗亲，是今年春节后，我们给云南一些地方的族人寄去《仲子世家》，得到回复之一的宗亲，之后双方通过微信保持互动。8月21日我们抵达曲靖，先订好宾馆，然后与他联系，由于仲林强第二天因业务关系接待当地政府一个副市长，并约好第二天晚上见面，次日下午16时许，林强宗亲电话打来約今天晚上19时会面，两小时一晃过去了，19时我们如约见面了，仲林强是在一家生物科技企业工作，据他介绍，老家是玉溪市华宁县的，那边有族人，但人数不太清楚。小时候见过家谱，但家谱早就没了。问其祖籍，他的姐姐玲芬说“山东曲阜”，而林强说“南京”。如果是南京的话，估计与元谋仲氏及云南许多姓氏一样，先祖在明初随沐英而来，是军人后裔。“山东曲阜”，估计是说的是祖籍泗水（泗水、曲阜毗邻，而仲子的老师孔子是曲阜人）。江苏兴化仲寨村有个支谱写“祖籍曲阜县仲家浅”，湖北武汉家谱写“泗水县仲家浅”，则是把祖籍与仲家浅糅合在一起了。
谈到修谱问题，林强宗亲表示这是一件很有意义的大事，愿意积极参与。他让她的姐姐玲芬10月份回华宁老家的时候把续谱工作向家乡父老介绍一下，并进行登记。我刚才已经把与续谱有关的材料、表格通过QQ发给了他。
在一个偶然的机会，玲芬宗亲结识了曲靖本地一位女宗亲，她们一见如故，这次也来了。我们问她老家哪里——她说山东；哪个地方——烟台；龙口、蓬莱、莱阳还是莱州——龙口；哪个村——南仲；是北马镇南仲家村吗——对；什么辈分——维，名叫仲建维；父亲的辈分——崇。她的父亲（今年71岁）早年支边，定居曲靖。我们马上把龙口仲氏续谱修志的情况向她作了介绍，并把龙口仲维宜的电话号码给了她。并告诉她：已故全国农业劳动模范仲伟传、《仲子世家谱龙口支谱》编委会副主任仲伟玖、仲研会龙口分会会长仲华，都是你们南仲家村的。
我们回到宾馆后查了龙口南仲家村支谱，确实记载了她这一家。谱上记载她的父亲迁昆明，她谱上的名字是健维，现在我们都在电子版上纠正了。电话中又获悉她兄弟（没问是兄还是弟）的配偶、孩子的姓名，增补的同时，也发给了龙口的仲维宜。我们立即把所查到的她家的信息打电话告诉她，得到一一核准后，她很是感动，激动地说：没想到你们办事效率这么高！
下一步，林强、建维等宗亲准备通过户籍系统查找在曲靖居住的族人信息，联络起来，加强交流，宣传仲研会，寻根溯源，倡导并参与各自家乡的修谱工作。
通过这二十几天的走访，有几点体会：
1.为了提高效率，调研、修谱应同步开展，不能分开。
2.要时刻珍惜、维护仲研会的形象，不能让族人反感。
3.要带上符合统谱要求的支谱样本，供族人参考。
4.要尊重当地族人的风俗和信仰（比如元谋族人虽然是汉族，但长期与彝族同胞混居，彼此的风俗互相影响）。
5.在向族人说明“仲研会为大家修谱不收费用”的时候，族人连说“你们辛苦了”，我们每到一处对族人都实事求是地说到：我们俩这次来，是受仲跻和理事长委托和出资的。接着又把仲研会这些年的发展历程、全国修谱形势、理事长们的贡献向大家作了介绍。
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发表于 2015-9-19 17:22
发表于 2015-9-19 19:13
