五十六代“椿”公以前的世系基本清楚了,详见
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由於新疆家谱成型较早,椿公以后的世系,倘无進一步记载,尚需以济宁伪谱为准。偽譜雖然對宋金元三朝世系多有篡改,但對明中期以後,尤其是明末的世系的記載還是可信的。偽譜對“椿”公的後裔記載如下:
我的世系应该是什么呢?
就里面的疑点,下面做一下分析:
伪谱记载:五十六代“椿”的儿子“鸾、臣、鳯、宜”(五十七代)很明显“鸾”“鳯”二公的名字有一个规律,那就是部首是“鸟”;再看他的孙子(58代)的名讳:润、汉、淮(以上系鸾的儿子,部首三点水)灏、知(这是鳯的儿子,可以肯定“知”这个字写错了,名字规律同样是三点水,因为鳯的孙子叫“大宾、大朋”,因为鳯的孙子起名规律一致,所以灏、知绝对是兄弟,可能“知”应该写作“沚”之类的同音字)、沧、洗、肃(这是宜的儿子,规律很明显,三点水,但有一点很有意思,肃不是三点水,肃的儿子倒是三点水,这个怪现象里面潜伏着很多信息,我的意思,肃应该写作“鹔”,是“椿”的儿子,而不是孙子。而“津”才是“椿”的孙子,而不是重孙子)。好了规律出来了,“椿”的儿子部首是鸟,椿的孙子,部首是三点水。
再看看下面“臣”的儿子“珎(无嗣)瑶玉(无嗣)”注意“臣”的部首不是“鸟”,这很奇怪,假如“臣”的名讳拼写错误,原本是“鷐”,那就好办多了。
难道“臣”和“鸾”、“凤”不是兄弟吗?我们发现“臣”和“鸾”的儿子起名规律不一致,但二人的孙子(六十代)起名规律完全一致,除了被误接的掖县仲氏始祖“贞”外,全部是金字旁。
也就是说根据58代的起名规律,鸾、凤、宜三人可能是兄弟,而根据五十九(“吕”和“日”字旁是一个规律)、六十代的起名规律,鸾、臣可能是兄弟。又因为臣是老二,所以综上,五十六代“椿”的儿子基本上可以认为是四个人“鸾、臣、鳳、宜”,只是“臣”原本的用字或许是“鷐”,“宜”原本的用字或许是“鶍” 罢了。
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