乾隆乙未仲家浅村谱序欣赏——振庶公作的序

仲跻明（潍坊）

仲磊

      家谱之重，其来旧矣，然其中有名与实之分，苟徒慕名而不求实，不过叙世代，分昭穆，岁时伏腊祭祀宴享而已。究于合敬同爱、睦族敦伦之道何有焉？先君子文扬公，幼而孝友，长好诗书，尝训不肖庶曰：“近世之人，知敬其祖父矣，亦知祖父敬祖父之心乎？知爱其子孙矣，亦知子孙爱子孙之心乎？族党虽疏，其初皆兄弟也，又其初一人之身也。孝自心生，礼以义起，此谱之所以重也。”余小子闻之悚然。自成童以来，交接往还，凡遇同宗，无问远近，必联以族情，询其支派，记其名字，择其确有可据者汇集成册，然终未能周悉阖族也。今岁乙未，幸遇大宗主重修谱系，广闻博访，命庶纂辑，遂编次成谱，序大宗之懿德，所以尊尊；联小宗之情谊，所以亲亲。《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类。心窃誌之矣。

六十六代孙振庶 谨识

　　试译如下：

　　家谱的重要性，由来已久，但是其中有名誉和实际的区别。如果只是爱慕名誉而不求实际，不过是叙述世代、区分行次、四季更换之时祭祀饮宴而已。对于合敬同爱（互相尊敬亲爱）、睦族敦伦（和睦宗族，敦睦人伦）的道义有何帮助呢？

　　我已故的父亲文扬公，幼时孝敬父母，友爱兄弟，长大后喜好读书，曾教训我这个不孝子说：“近代之人，知道尊敬他的祖父，也知道祖父敬他的祖父的心吗？知道疼爱他的子孙，也知道子孙疼爱他的子孙的心吗？同族宗亲虽然疏远，往上追溯都是兄弟，再往上是同一个祖先。孝道生自内心，礼法起自道义，这就是家谱显得重要的原因。”我听后肃然恭敬。年纪稍长，与人交往，凡是遇到同宗，不管远近，必用族情联结，询问他的支派，记录他的名字，选择确实有根据的，汇集成册，然而始终没能对全族有周到详尽的记载。

　　今年（乾隆四十年乙未，西元1775年），幸运地遇见大宗主重修家谱，广泛地查询采访，命我编辑，于是编排整理成家谱。序大宗的美德，这是尊重有尊位的人；联络小宗的情谊，这是亲爱同族的人。《诗经》说：“孝子不匮，永锡尔类。”（孝顺的子孙层出不穷，上天会恩赐福祉给他们。）我铭记于心。

仲梦一（盱眙）

鲜为人知，珍贵珍贵

仲跻明（潍坊）

谢谢仲磊断句、标点、翻译

仲伟利

《诗》曰：孝子不匮，永赐尔类。心窃誌之矣！