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本帖最后由 仲崇明(南京) 于 2013-7-24 17:17 编辑
海安家谱知识培训,由于工作关系,只能参加一天,不能倾心而凝,实为我的遗憾。但是对于我这个“谱盲”来说,一天的信息量已经是很大了。我需要花些时间去消化并吸收。 但也忍不住想与族人分享自己的所获。并作为一个方向共同去追寻先人的历史痕迹(我暗自认为)。
贞观八年七月初三,李世民在阅读了《氏族志》的书稿后,感叹道:“朕观诸谱,仲姓最古,上自轩辕,下逮子路。呜呼,代生圣贤,孰得而左”。
这个信息点只要是关心家谱文化的人都知道,我也是很早知道的。听完理事长崇义老哥的课程,我觉得我有新的认识。以前就是觉得是一种光荣,一种自豪。但是并没有真正的去理解。
首先,我们假设这条信息点是可靠的(我没有考证过,也没有能力去考证)。
1,仲氏在唐代时候或者之前也是望族, 否则唐皇做专门评价的。
2,子路先贤与轩辕黄帝之间的联系如下: 黄帝少子禺阳封于任 ,以国为姓。十二世孙奚仲封于薛 ,迁于邳 ,为夏车正。又十二世孙仲虺更封于薛,为汤王左相,六世太戊时有臣扈七世孙成侯迁于挚,女仲氏太任(仲大嫔)归季历,生文王昌。成侯子雍侯,仍封于薛。武王继世,复侯滑于薛,有女归周公旦。《世本》十世孙薛畛,畛生初,初生陵为厉侯,陵生房为宣武侯,房生褒为哀侯,褒生元为庄侯,元生贵为平侯,贵生直为昭侯,次子为咨,为鲁卞邑大夫 。咨生奂,奂生式,式生度,度生肇,肇生拱北,拱北生凫,凫娶宋氏生由,为先贤仲子。自黄帝后,代有夏、商、周,而任姓代有闻人,而任姓又出自姬姓,轩辕氏居姬水而居,后人为姬姓。这样以来,可以对印唐皇的话:“上至轩辕,下逮子路”。
3,我更倾向于,仲姓以排行为姓、氏。仲乃第二个的意思。
《论衡校释》中有相关文字,可以作为参考:
…… "字"有二等:有二十加冠之字,又有五十以伯仲叔季为长幼之字,二者皆可为氏。孟氏、仲氏,氏以长幼之字。
…… “孟姓,本自周公。鲁桓公之子仲孙之胤,仲孙为三桓之孟,故曰孟氏。”
……“鲁桓公适子庄公为君,庶子公子庆父、公子叔牙、公子季友。仲孙是庆父之后,叔孙是叔牙之后,季孙是季友之后。其后子孙皆以
仲、 叔、季 为氏。至仲孙氏后世改仲曰孟。又云:孟,庶长之称也。言己是庶,不敢与庄公为伯仲叔季之次,故取庶长为始也。
……定公六年有仲孙何忌如晋,左传即曰:‘孟懿子往。’是孟氏为仲孙氏之后改孟也。”
…… 潜夫论志氏姓篇:“鲁之公族,有孟氏、仲孙氏。”
…… 左文十五年传:“齐人或为孟氏谋。”杜注:“庆父为长庶,故或称孟氏。”
古……今姓氏书辨证曰:“鲁桓公四子,次曰庆父。庆父生穆伯公孙敖,敖生文伯谷、惠叔难,谷生孟献子蔑,始以仲孙为氏。”又卫有公
孟絷之后,亦曰孟氏。齐有孟轲字子车。秦有孟说。”又曰:仲氏,高辛氏才子八元,仲堪、仲熊之后。又仲虺为汤左相,其后并为仲
氏。又鲁公子庆父曰共仲,亦为仲氏,亦为仲孙氏。庆父有弑君之罪,更为孟氏。又公子谱云:宋庄公子仲之后,亦称仲氏。卫人仲
由,为孔子弟子。”
4、姓、氏自氏族社会到封建社会之前,还不具备普遍性和稳定性。从相关资料中可以看出,虽为同祖,但不一定同姓。 有以分封地为姓,有赐姓,有官职为姓,还有的早先一个姓、氏,后期一个姓、氏。
5,仲姓,不完全一脉延续。 ,不能认为所有仲氏都为子路后裔。但由于历史长河的洗涤及人为的“统一”,想要完全分清是无可奈何的。
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