汤是个仁慈的人。有一次,汤开了门,看见野外捕猎的人散开四面大网,还祈祷说:“从天上地下四面八方来的,都进入我的网吧!”汤说:“这样不行,会捕尽了呀!”就让捕猎的人去掉捕网的三面,并让捕猎人祈祷说:“想从左面逃跑的,就从左边逃走,想从右边逃走的就从右边逃走吧!如果不愿意逃走那就进入我的网吧!”四方部族听到这件事,都感动地说:“汤的仁德真是达到了极点,对禽兽都那么仁慈,真是难得啊!”
汤还善于网络人才。汤早就知道仲虺是一个举世难得的人才,知道薛国国富民强,军备优良,于是汤亲自前往薛国,求仲虺帮助自己建立大业。其实仲虺昔日里已和汤打过不少交道,深知汤是一个仁厚大志的人。再说薛已受够了夏桀越来越沉重的压榨,仲虺高瞻远瞩,欣然举国来助商汤。除了仲虺,商汤还网络了伊尹、女鸠、女房等重要谋臣。
仲虺乘上商汤这座正义之船,可谓顺水行舟,浩浩荡荡。
仲虺首先为成汤献出“以宽治民”的策略,和成汤一起吊死问疾,赈穷养孤,并帮助汤修筑城垣,创建地方割据优势。
这时的成汤俨然成了夏桀的一块心病,成汤的这些举措被夏桀察觉,夏桀惴惴不安,遂采取防范措施,使出自己最后的淫威,以天子号令召成汤入朝问话。成汤经过一番思考的煎熬,还是选择了去朝见夏桀。成汤跋涉三百余里来到巩义就被夏桀直接拘捕,桀让人用“桎梏”夹住成汤的双手,囚禁在夏的监狱“夏台”里边。
仲虺急了,他和伊尹商议营救成汤的可靠办法。之后,就带了大量的奇珍异宝,跑去向夏桀赔礼道歉,表示称臣纳贡,打消了夏桀的疑虑。为了窥视内情和蛊惑夏桀,仲虺又为夏桀送上最漂亮的美女,夏桀看到眼花花的珠宝和光彩照人的美女,早就晕了头脑,又找不到可靠的证据,无论谏臣怎样劝说,还是释放了成汤。
这时的成汤犹如猛虎归山,在仲虺和伊尹的帮助下加紧了灭夏的步伐。仲虺又为成汤制订了灭夏的方略,先铲除夏桀的羽翼,使夏桀孤立无援,然后再进军夏都。
仲虺进谏说:“我们大业征途中的第一个阻力是葛国,葛国是我们西边通往夏的咽喉,而葛是夏的忠实走狗,我们必须用策略让葛国归服。”在汤的托付下,仲虺多次联络,说服葛国。仲虺发现葛伯是一个好吃懒做的家伙,就挑选了一群肥大的牛羊送给葛伯,结果葛伯把牛羊全吃掉了。
仲虺知道后,笑着问葛伯:“你怎么没把我送你的牲口祭祀啊?”
葛伯推脱说:“我们不是不懂得祭祀的重要,只是每次祭祀除了牛羊还要酒食,我们的田中大旱,种不出粮食来,当然就举行不了祭祀。”
仲虺便又送去一批劳动力和种子前往葛地帮助种庄稼。葛伯和他的老百姓觉得等庄稼长出来时间太漫长,干脆把成汤送给葛的粮食煮着吃了。一个妇女护着种子,结果被葛人抡起石块砸死,这位妇女临死还攥着沾满鲜血的种子……
这个暴行引起了商族上下的愤慨,成汤以此为借口,急速安排仲虺为大将军出兵伐葛。商军所到之处,老百姓家家庆幸,所以仲虺战无不胜,商军在成汤和仲虺的指挥下,很快灭了葛国。
西进的大门已经打开。往下的目标就是和夏王朝关系密切的韦、顾、昆吾。三国是夏王朝在东方的重要支柱,特别是昆吾,是夏朝东方诸侯之长,号称“夏后”。所庆幸的是三国国君都不受本国国民的支持,各国人民盼商军如求甘露,所以商军所向披靡,三国先后被消灭。商控制了夏的东方,夏桀更加势孤力单。仲虺为成汤制订的方略第一步已经实现。
夏桀不甘心失败,做最后的垂死挣扎,亲率大军去东方镇压。成汤和仲虺率领四方诸侯前去讨伐桀。成汤依照仲虺为之起草的檄文,做了一番大有分量的演讲,成汤说:“不是我愿意叛乱,实在是因为夏桀罪大恶极!我知道,你们中的很多人都不愿意出兵,有怨言,但是,夏桀有罪啊!夏桀罪大恶极,上天命令我去惩罚他。我畏怯上天不敢不去征伐。夏桀耗尽了民脂民膏,掠光了人民的资财!夏桀的德行已经堕落成这个样子,现在我一定要前去讨伐。你们如果和我一起去执行上天的命令,我将大力赏赐你们。否则,我就要惩罚你们,决不赦免。”
商夏在鸣条展开大战,而夏桀的军队早已精疲力尽,士无斗志。商军越战越勇,部族多方归服,结果夏桀大败而逃。
夏桀兵败逃跑,仲虺便率军去攻打忠于桀的部族三义,缴获了这个国家的镇国之玺。仲虺和伊尹向部族通报了全国的情况,四方部族全部归服,仲虺和伊尹协助成汤登上了天子的位子,平定了天下。汤遂封仲虺为左相。
仲虺之传世之诰安天下
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文章来源:《枣庄历史人物志》作者仲继合 发布时间:2007-4-30 9:28:45 浏览次数: |
商朝初始,夏的残余势力还比较大,内部时有紊乱,成汤为此焦虑不安。仲虺觉察出汤王的心事,为了安定来之不易的商朝,促进商的长治久安,仲虺深思熟虑之后,撰写出滔滔文告,通告天下,即《仲虺之诰》:
成汤放桀于南巢,惟有惭德,曰:“予恐来世以台为口实。”仲虺乃作《诰》,曰:
“呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱。惟天生聪明,时 。有夏昏德,民坠涂炭。天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服;兹率厥典,奉若天命。夏王有罪,矫诬上天以布命于下,帝用不臧。式商受命。用爽厥师。
“简贤附势,实繁有徒。肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕,小大战战,罔不惧于非辜。矧予之德言足听闻?
“惟王不迩声色,不殖货利。德懋,懋官。功懋,懋赏,用人惟己,改过不吝。克宽克仁,彰信兆民。乃葛伯仇饷,初征自葛。东征西夷怨,南征北狄怨,曰:‘奚独后予?’攸徂之民,室家相庆,曰:‘徯予后,后来其苏。’民之戴商,厥惟旧哉!
“佑贤辅德,显忠遂良。兼弱攻昧,取乱侮亡。推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。子闻曰:‘能自得师者王,谓人若己若者亡。’好问则裕,自用则小。呜呼!慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。”
仲虺年老后,依仲虺的愿望,成汤重新把他封于薛。薛成为商朝在东方的一个重要的诸侯国,仲虺也从商朝的都城迁居到封国。仲虺逝后葬在薛城东北的青山头奚仲墓旁,称为虺骨堆。仲虺是商朝的一代贤相,确立了商朝治国方针,对商朝的建立和巩固劳苦功高。
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