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论语中关于品质的问题

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发表于 2012-9-25 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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『1』子曰:「里仁为美。择不处仁,焉得知?」
『2』子曰:「不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。」
『3』子曰:「唯仁者,能好人,能恶人。」
『4』子曰:「苟志於仁矣,无恶也。」
『5』子曰:「富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。」
『6』子曰:「我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。」
『7』子曰:「人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。」
『8』子曰:「朝闻道,夕死可矣!」
『9』子曰:「士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!」
『10』子曰:「君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。」
『11』子曰:「君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。」
『12』子曰:「放於利而行,多怨。」
『13』子曰:「能以礼让为国乎,何有!不能以礼让为国,如礼何!」
『14』子曰:「不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。」
『15』子曰:「参乎!吾道一以贯之。」曾子曰:「唯。」子出。门人问曰:「何谓也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」
『16』子曰:「君子喻於义,小人喻於利。」
『17』子曰:「见贤思齐焉;见不贤而内自省也。」
『18』子曰:「事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。」
『19』子曰:「父母在,不远游,游必有方。」
『20』子曰:「三年无改於父之道,可谓孝矣。」
『21』子曰:「父母之年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。」
『22』子曰:「古者言之不出,耻躬之不逮也。」
『23』子曰:「以约失之者,鲜矣。」
『24』子曰:「君子欲讷於言,而敏於行。」
『25』子曰:「德不孤,必有邻。」
『26』子游曰:「事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。」
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 楼主| 发表于 2012-9-25 20:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 仲伟利 于 2012-9-25 20:40 编辑

在《论语》这本书中,有一句话令我感受最深。子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎!”这句话的意思是:孔子说:“别人不理解我,而我也不生气,不也是一位道德修养高的人吗?”这句话真是一句千古真理呀!“人不知而不愠”是一种品德。通过《论语》的解读,使我们懂得了做人的道理:无论做什么事,都应该宽宏大量一些,不应该为一点小事而斤斤计较。如果世上每个人都学着做一位有道德修养的人,学会做君子,那么生活就会变得更快乐,更美好了。
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发表于 2012-9-26 08:35 | 显示全部楼层
三字经说:人之初,性本善
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发表于 2012-9-26 15:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 仲文余(天长) 于 2012-9-26 15:45 编辑

贝多芬:我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
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