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本帖最后由 仲崇明（南京） 于 2012-7-29 12:07 编辑
仲崇明（南京）关于华夏仲氏网站发展至今的小结汇报 注：由于本人的文化所限，用词用语会有不当之处，如有不妥敬请指正，定将及时更改。少攻击我，多帮助我。我的本意也是想汇报自己的思想，总结一下自己，希望能够微言之中能有所帮助家族文化和网站。不对任何人有成见。不要引申或者曲解。以下文字为个人意见，不代表任何人。谢谢大家！ 对“仲研”而言，我是个没心没肺的家伙，基本上没有投入什么太大的心思，更谈不上贡献了。但是我很自私，一旦看到有什么“仲研”成果，都是心里美滋滋的，就像是自己的成果一样，并且还到处宣扬。在“仲研”事业方面我是从心底支持的，当然是在自己能力之内的支持。 一、海安会议 1.支持海安会议 最近的海安会议（2012年4月20-22日）使 “仲研”文化得到了空前的繁荣和发展，激励了很多人，我也是感到兴奋异常。但是同时也看到了一些反对的意见出现在网站上，只是数量不多，不能代表大多数人。显而易见，“海安会议”积极的意义远远大于负面的影响。 积极的一面：使得更多的族人参与到家族文化事业中，仲研文化以及队伍得到了前所没有的发展，加强了族人之间的交流和感情。规划了发展方向，制定了发展蓝图。并且对于某些族人的事业发展也提供了良好契机（比如以仲氏命名的酒，商业贸易上的相互支持，甚至有仕途上也对一些人有些帮助）。会议之后，有的族人加强了联络，感情是急剧升温，形成了几支力量，各地的分会也积极的筹办起来，形势一片大好，非常令人鼓舞。特别是有了跻和先生的鼎力资助，带动了一批有能力有实力的族人参与其中，这对于未来的仲研文化发展起了巨大的推动作用。 2.负面我也想唠叨两句：主要是没有团结更广泛的族人，特别是仲浅“老一辈革命家”，(我听说根本就没有邀请,但也有人说带话了，但是他们不参与) 这个我是纯属个人良好愿望：希望伟铸先生能够参加会议，这将是一次完美的会议，也会给广大族人带来一个全新前景。 本次会议确切的定义为：“（华风）仲氏研究会”的内部会议，虽然也有非会员参与，但是基本上是可发展成会员的对象或者是有名望的能给这次会议添彩的有一定知名度的人员。所以严格上说，还不是一次真正的“华夏仲氏”会议。本来我也是有机会参加的，只是可惜有些事情耽搁了，未能成行，非常遗憾。另外，在此次会议之前还有一个会议也在海安召开，我虽然是事后知道，具体内容我也不是很清楚。但是两次会议，在召开之前，都没有在相关媒体上公布。我觉得以后有此类会议，还是公布为好。免得有人还“不好意思”悄悄地去参加会议。完全可以光明正大的，昭告天下的。 二、我的忧虑 主要是三件事情让我有些揪心： 1.仲浅的“老一辈革命家”和“仲研会”的关系 注：由于我从未参与过两方的事务（业务能力参与），所以我的随感一定存在不确切之处，如有不妥敬请指正，立即改正。 “老一辈革命家”：指仲伟涛先生为代表的群体，这是我的“杜撰”，实际上 我从来没有与他有过联系，伟铸先生之所以为代表，只是个象征意义。基本上伟铸先生没有怎么在公众媒体上发表什么有力的言论。之所以我认为是代表，完全是受到网站上一些族人的言论影响。但是伟铸先生的身份，使得他想安静都不行，这不，我还是把先生请出来了。 “仲研会”：仲崇义先生为代表的狭义上的仲研会，不是整个仲研会的全体。 由于有关媒体发布仲研成果时候只有仲崇义先生的名字，没有提及为这一成果付出劳动的“老一辈革命家”，引来了指责，认为崇义先生独揽成果，“欺骗”有奉献族人的感情。多年来矛盾一直没有解决，而且愈来愈烈。造成了现有的水火不相容的局面。这件事情的纠结我一直不断的重复听到，现在想来感觉是不是有点误会。比如：当初是媒体的报道有问题？媒体报道时候会根据节目或者版面需要裁剪了“关键”话语，造成了误会？再加上双方交流有点问题，同时相处过程中再有几件不和谐的因子？弄在一块就成“仇”了？我个人是希望双方能冰释前嫌，搁置争执，双方接纳共同点，相互包容，这对咱家族文化是有利的。不过，不少人都劝过了（我也多次劝说过），似乎就有人转不过弯，倔强的很。双方都比较倔。我想双方应该不至于到了冰火不相容的地步吧。顶多是冰水暂时的不相容，总有一天都成冰或者都成水的。谁让咱们都姓仲呢，是不是啊？实际上这种冰和水的暂时的不相容，也就是个别人之间的矛盾，演变到现在成了两个“集团”的问题了，再经过加工，又成了历史问题了，成了阶级的问题了有的甚至成了“复仇”的传说了。还有的人呢，表面说要团结，但是暗地里就是排他。这些所谓的问题，真的很好笑的。但是就是有人较真。这个时代，让我们再去偿还祖辈的欠的糊涂债，真是有点搞笑的。 2.族人在交流中的一些不好的现象 虽然都是仲家人。但是每个类型的人在考虑问题时候在角度和立场一定有所区别的。比如：有的人去参与仲氏文化，是一腔热情，是一种情感型的，是不要回报的。有些人在其中发现了商机、投机，所以积极的参与到仲氏文化中去，但是都是有针对性的参与，借助家族文化，发展自己的事业。不管是何种型，只要对家族文化的发展有利，我想还是好事情的。更何况有人是“综合型”的。是在不断变化中的。。还有族人借仲研文化的名义，专门找有权有势有利用价值的人去汇报，去攀亲，对真正藏有家族文化方面东西的族人，并不是太感兴趣，甚至是懒得理会。 还有一种族人在交流过程中，道貌盎然，大义凌然，但是由于受到“文革”和“四人帮”毒害比较深，在相处过程中，算计特别重，打压特别狠，手段特别高，而且被算计和打压的人无话可说。这类人是典型的投机分子，而且是祸国殃民的那种大大的奸臣类。这种人一旦上了台面，将是危害很重的。他们凡事处处以要“损人利己”而且不管利己有多少，习惯性的玩弄人与股掌。造成局面的混乱。他们这么做我想完全处于一种长期养成的习惯，但是这种人危害程度最大，大家要有所提防。不要被挑唆。 相对而言，愚忠型就不知道该怎么说了。此类族人一般思路短小，就事论事，毫无规划。脑袋一热，尽认死理，不知道变通，不知道去思考，也不管自身实力 如何，到最后赔了夫人还折兵，有苦说不出。然后就可能产生竭斯底里的症状。不过，声嘶力竭后，还是一名忠实的“仲氏文化”的捍卫者。但这样的人容易成为朋友，跟他在一起，没有顾虑，他不会害你，但是麻烦也不会少的。 文化型：指的是对仲研文化比较投入的族人，他们对于仲研文化非常痴迷，我的自豪感以及悲愤感都来自于他们的成果，享受他们的成果，品尝万千仲氏文化滋味，这是仲氏文化的灵魂族人。数量不多。 3.华夏仲氏网站 网站当初创建的时候非常艰难，而且艰难了好几年，差点倒了生死攸关的地步。都是几个热心的族人筹措维护发展到现在的。没有任何资助。创办之初，华夏仲氏网站的定义为“中立”，这种“中立”不是只读圣贤书，不问大家事。恰恰相反，所谓的“中立”是团结所有能够团结的族人，不管是“老一辈革命家”还是“仲研会”或者其他的什么组织什么人，不会因为哪一方面施压或者施舍而成为某个方面的代言人或者喉舌，而是站在公正的立场上发表网站自己的观点，哪个发面对的和正确的我们就支持那方面。哪方面做得不对，我们要站出来阐述自己的观点。反对网站成为私有财产或者某个组织的媒体，网站要成为在全体族人的媒体平台。这个主旨我从始至终都是这么坚持的。之所以花了这么多词语来表达“中立”，是因为有人对我的“中立”有了曲解，所以我有必要说明一下。 老的版主当初都是感情型，能力参差不齐，差异很大，真正能做研究的还真不多（我就是能力低下者），私底下，我多次暗示，应该是有能力的上，无能力的下。这样才能真正壮大网站。新的版主大家应该能看出来，有的是文化底蕴很厚，有的是文笔犀利，文字功底很深。不管老的还是新的这都是网站的财富，族人之福。 目前为止，网站基本是自由开放的，但是相当缺乏约束力，这使得发言人随意太重，不够严谨。有的是小孩子胡闹，有的是人身攻击，甚至有人在网站上骂街，还有的是几个人联手，在搞异己者，产生了大量的垃圾文字。这个主要是管理群比较松散，管理随意，有的管理员用感情去维护言论，有的主动挑起事件，参与攻击，甚至有的还自己创造事件，然后参与。对于突发事件，不能形成统一的处理意见，而是很随意的删除不喜欢的言论，而留下自认为是“爱好”的帖子，造成华夏网站成了“阵地”。站长有难处，这个我理解，但是原则性的话一定要表态。对于言论过分自由、随意的帖子要斩立决。无关主题的帖子要杀无赦。形成习惯就好。否则，长此发展下去，网站又成了一个感情相投者的后花园了。 请不要忘记，这个平台当初创立的时候已经表明：不是某个人或者某些人的。他是全体族人的平台。这里面有我的心思，我的期望，我非常重视。 三、愿景 思路到哪里写到哪里，也没有什么主题，也没有全面。 1.希望仲研会继续发展壮大，能在仲研文化上有更多的建树，挖掘文化必须的，但是开创也是必要地。但是反对仲研会成为少数人控制的工具也不能一旦在某些方面有了建树才吸收成为会员，同时也反对过度的主动吸纳能给仲研会贴金的会员。只要关心仲氏家族文化的人都可以成为会员。成果要及时公布，费用要公开。使得“仲研会”就是全体族人的组织。 2.由于现在“仲研会”的实力越来越壮大，影响力越来越大，应该利用好这些资源，团结更多的族人，不能打压异己者。曾经的误会和纠结让历史给他画个句号吧。 3.“仲浅老一辈革命家”在历史的长河中做出过永不磨灭的奉献，正是因为你们质朴的捍卫，保护了仲氏文化源泉，造就了今天的繁荣。前浪上岸这是必然的，不要为曾经的惊涛拍岸而耿耿于怀。仲氏的团结需要你们的支持需要你们的伟岸。 4.版权及权益 保护族人的权益，对于奉献资料的一定要署名，在使用或者引用时候，一定要征求作者意见。一定要注明出处。我们在分享成果时候，也要保护奉献者的权益。并且用法律文书的形式进行保护。不能再伤害族人的感情，无私是需要的，但是保护和认可他人的劳动也是必须的。网站和任何人都有义务提醒和保护他人的权益。这样才能鼓励更多的有能力的族人勇于奉献成果。 5．网站发展思路 吸纳更多的族人参与进来，有能力研究仲氏文化的人参与进来，不断充实饱和网站的文化底蕴。使得网站能够成为仲氏文化的数据库。让族人能够在这个平台上找到自己的归属感，加强族人之间的交流和联谊。如果影响力大的话，可以产生一些增值效益或者是赞助，比如成为仲氏酒的网络营销平台，这样网站发展就能解决了资金瓶颈。开通赞助账户，公布账目信息等。使用这些资金，组织一些有意义的活动和文化交流。使得网站能够成为真正意义上的全族人的网站。 仲崇明（南京） 2012.07.29. 2:08 | 
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发表于 2012-7-29 02:12
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