做回自己

仲伟利

       也许是一开始就应该明白，自己便是自己，是个独立的个体；也许是在经历随波逐流后才觉悟，不喜欢没有自我的自己，想要改变，所以做回自己。做回自己，像是一分信念，一个宗旨，一种自由而又单纯的心境。
      很基本的一点，做回自己是一种对自己的肯定，因而不轻易地去模仿别人，做别人的应声虫，当别人的玩偶，别人如何高明顽劣你扛粗腿，捧臭脚是捧不出结果的，所以说做回自己同样也是一种坚持，是一种对自己的肯定。
      做回自己的最高境界，正是为了拥有一个可以不被世界轻易干扰的灵魂。庄子有他的“无所待”，范仲淹有他的“不以物喜，不以己悲”，陶渊明有他的“复得返自然”……所有所有，都是一个独立的灵魂，又有什么能使他们沾染灰尘呢？做回自己，就像是让自己站在一个舞台上，灯光打下来，应该忘记所有的观众，自己的台词和节目就只为自己而表演。这，是“目中无人，心中有人”的自由。
       做回自己并非简单，我所说的，也并非我所能做到的所有。但我一直在坚持。即便是小事，我也希望自己可以成为一个思想独立的人，一个可以为自己骄傲的人。做回自己，我可以证明我确实是活过。即便以后我仍是社会上的一个微不足道的人，我只要是心理独立，不被社会同化，那么我和那些自由的灵魂又有什么差别呢？

仲人中（苏州）

人有这样的愿望固然美好，然则当代社会中想要不被社会同化却着实不易，况且现在相比古代，社会一体化程度更甚，想要做举世皆醉我独醒的屈原更是难于上青天，那明知道真理遥不可及，是还要不惜一切地去追求，还是随社会大流蝇营狗苟地偷活于世呢

仲崇民(仲浅)

做回自己是一种对自己的肯定，
因而不轻易地去模仿别人，
做别人的应声虫，
当别人的玩偶，
别人如何高明顽劣你扛粗腿，
捧臭脚是捧不出结果的。

太精辟了。生活中这种小人太多了。说白了，就是溜须拍马，充当炮灰。

仲伟利

本来我们人人都有自己的尊严，都可以仰起头来说话。但是，有人不这样！他早已迷失了自己而不自知，就喜欢低三下四的充当别人的应声虫，藏到别人的腿底下，需要的时候偶尔露一下头就觉得自己也很了不起，自以为得计！殊不知自己只不过是别人的工具，充当了爪牙、狗腿子的角色而已。

仲春风

曾经欢天喜地
以为就这样过一辈子
走过千山万水
回去却已来不及
曾经惺惺相惜
以为一生总有一知己
不争朝夕 不弃不离 原来只有我自己
纵然天高地厚 容不下我们的距离
纵然说过我不在乎 却又不肯放弃
得到一切 失去一些 也在所不惜
失去你 却失去 面对孤独的勇气

仲梦一（盱眙）

做回自己的最高境界，正是为了拥有一个可以不被世界轻易干扰的灵魂。经典、精辟，能真正做到自我、忘我的崇高境界，设想：人类将会怎样？

仲跻明（潍坊）

  做回自己是具有行为能力的人应该完成的事，人在一生中做不回自己的阶段也有，那是在学校受老师的教育成长，在家受家人的呵护和关心长大，达到法定年龄后，如果还是做不回自己，肯定的不能算是一个健全的人，可能是弱智

仲奎旭（南充）

相信自己。做回自己！伟利哥哥说的真好！

仲文余（天长）

人的一生，总是在与自然环境、社会环境、家庭环境做着适应及克服的努力。因此有人形容人生如战场，勇者胜而懦者败；从生到死的生命过程中，所遭遇的许多人、事、物，都是战斗的对象。其实，自己的心念，往往不受自己的指挥，那才是最顽强的敌人。

仲维宜（山东）

   做回自己并不难，始终坚持做自己却不易。伟利爷心胸坦荡，光明磊落，一直在做自己，难能可贵！