泗水仲庙、濮阳仲子墓祠参拜记

　　初春时节，风和日丽，万物复苏，草长莺飞，一派生机盎然。2025年3月8日至9日，在宝应县仲子历史文化研究会会长仲兆金、副会长仲跻文和仲怀碧、秘书长仲维林、监事仲怀年的带领下，宝应仲研会会员代表及仲氏族人代表25人包专车前往山东省泗水县仲庙、河南省濮阳市仲子墓祠，祭拜仲氏始祖仲子。
　　仲子，出生于春秋时期的鲁国卞邑。今山东省泗水县被称作仲子故里。史料记载，泗水曾有仲庙，后毁于战火。明朝嘉靖年间，祀仲子于乡贤祠内。万历十九年（1591年），泗水知县谭好善卜地济河之滨，创建仲庙。此后数次扩建。1969年，庙前古柏被伐；1973年，卫公殿被拆，仅存其台基，二十四根石柱横卧其上。2017年，泗水县政府启动仲庙的重建工程，2023 年10月完成施工，当年10月29日正式对外开放。现为省级文物保护单位。

　　3月8日下午，我们抵达泗水仲庙，泗水县文旅局二级主任科员李景凤、仲庙管理所所长闫鑫两位领导早已静候多时。短暂寒暄之后，我们来到仲庙正大门，远眺，高大雄伟，气势恢宏；近观，彩绘精典，雕刻匠心。大门两侧对联为明朝监察御史毕懋康所撰写，上联为：钟东山间气风骨稜稜任道远；下联为：接泗水真传心源脉脉泽流长。查阅有关史料方知，“正大”之名，取自朱熹在《论语集注》中对仲子的评价 “子路之学已造乎正大高明之域”，赞誉仲子的学问已经到达很高的境界。对联之意是仲子集聚了东山的襟怀，有威严的气概，担当着重要的责任，其影响如泗水连绵不断，源远流长。
　　穿越正大门，映入眼帘的是高明门，面阔三间，古色古香。走过高明门，进入视野的是一组近乎落地式凉亭，右侧为抬高式走廊。我暗自揣测，意指仲子俯身体恤民生，仰视高瞻远瞩。步出廊道，豁然开朗，是一方开阔的广场，广场上设置了负米养亲、仲子拜师、周游列国、治蒲三善、结缨遇难等雕塑，展示了仲子的高尚品格与丰功伟绩。最深处即是高明殿，重檐八角，九脊分翘，重檐之上悬挂“高明殿”金字竖匾。殿门外，悬挂清朝雍正皇帝御书“圣道干城”雕龙巨匾，两侧为乾隆皇帝御书楹联，上联“三德达身修勇故不怠”，下联“四科从政事果则无难”。上联称赞仲子修身养性，崇德至善；下联肯定仲子从政有道，居功至伟。整体看，盛赞仲子内外兼修，从政游刃有余。
　　步入高明殿，神龛上方悬挂康熙皇帝御书“圣门之哲”匾额。清朝先后在历史上有重大影响的三名皇帝为仲子提笔手书，充分说明了仲子的历史地位。我们都怀着非常虔诚的心情，漫步注视，瞻仰了仲子塑像，一一跪拜，合手敬香，以表崇敬。
　　最后，我们来到旁侧的仲子历史史料陈列室，认真聆听了讲解员的介绍，无不为仲子为子至孝、德治仁政、忠义仁勇的高贵品格所折服、所感佩，又因为仲子是我们的老祖先而骄傲、而自豪。
　　8日当天，我们赶到河南省濮阳市，宝应仲研会副会长、仲家宴酒业公司董事长仲学夫妇与我们会合。仲学对本家长辈很敬重，早已事先做好住宿、晚餐安排等事宜。
　　3月9日用过早餐后，我们徒步至仲夫子祠。
　　仲夫子祠，座落于仲子牺牲之地河南省濮阳市，古代属卫国。史料记载：“卫大夫祠，在开州城北七里戚城。”祠始建于唐代。之后历代不断修缮，是研究儒家文化的重要场所。

　　大门上方悬挂一幅竖匾“仲夫子祠”，系现代著名诗人臧克家所书。两侧有一副对联，上联：贤也名扬春秋仲夫子；下联：壮哉威震华夏卫国公。上联赞颂春秋时期的贤人仲夫子，其名声远扬；下联则称颂威震华夏的卫国公，其威武之姿令人震撼。

　　进入大门，所看到的是一座高大雄伟的牌坊，上书四个大字“正大高明”，同出于朱熹的《论语集注》。牌坊两侧，分别竖立一块碑刻，一块是濮阳市戚城文物景点保护开发领导小组2008年所立的《新修仲由墓祠记》，记述重修“子路墓祠”的基本经过，特别记录了江泽民同志1991年2月到此视察的场景；一块是明朝兵部尚书董汉儒撰写的《重修先贤仲子墓祠记》。拾级而上，进入我们视野的是一座传统的重檐歇山式建筑，大门外放置一口硕大的香炉，大门上悬挂一幅横匾“义气云天”，意指仲夫子重情重义，崇德尚礼，气概如同云天般高远。两侧为一副对联，上联：弹剑高歌桃李三千君尚勇；下联：结缨赴难贤哲七二子为刚。展现了仲夫子英勇无畏的豪迈气概、坚定刚毅的优秀品格、临危不惧的牺牲精神、传道授业的儒风师表。屋内巍然矗立着仲夫子的青铜雕像，身着儒服，右手执剑，左手持卷，目光如炬，神态刚毅。我们放置了祭品，敬上了高香，后有序地磕头跪拜。
　　瞻仰祭拜仲夫子塑像后，我们怀着十分沉痛的心情，缓步来到仲夫子墓，其间有步道、祭台、陵墓、碑刻等。当地居民传说“薛刘二家葬子路”。时过境迁2500余年，历代不断修葺，故而陵墓得到了较好的保护。我们缓步绕陵墓一周，瞬间即发生了非常奇异之事，一股青烟从陵墓升起，从墓道左侧飘向墓道右侧，进入一片树林之中，时长达20多秒，副会长仲跻文突然惊呼：“祖坟冒青烟了！”我与夫人亲历了这一幕，风车头支脉71代仲兆村太爷还用手机拍摄了短视频。此事虽然玄乎，但可以理解为祖先的恩德惠及子孙万代，也启迪我们仲氏子孙要传承仲夫子的衣钵，将至孝、善政、忠勇的“子路之风”发扬光大，彪炳未来。最后，我们一行敬上花篮，插上高香，跪拜辞行。
　　回望这座古朴的博物馆，我沉思许久，忽然明白，子路的精神就像一颗种子，早已在中华文化的土壤中生根发芽。而我们每个人，都应该成为这颗种子的守护者，让这份精神永远传承下去。
　　回程途中，欣然接受淮安市仲子历史文化研究会秘书长仲崇利及宝应县仲子历史文化研究会副会长仲学的盛情邀请，至仲家大酒店、喝仲家宴酒、吃仲学夫人亲自烧的菜，仲氏一家人共进晚餐，其乐融融！


仲氏第74代裔孙仲怀碧随笔
2025年3月18日

宝应仲研会组织会员前往仲子的故乡泗水、就义长眠之地濮阳，饮水思源，缅怀祖德，很有意义。

咱仲浅的族人是从泗水过来的，听说现在泗水的族人又是从老家仲浅过去的。

拜老祖有意义，挺你们一个！就是不要有植入广告，我就看了面子在沭阳买了一回

仲明昭 发表于 2025-3-19 08:25
拜老祖有意义，挺你们一个！就是不要有植入广告，我就看了面子在沭阳买了一回 ...

叫吃人的嘴短拿人家的手短，是在相互利用。

希望多写类似的文章，增加宗族多彩的生活气息，让烟火气息弥漫人间。

怎么不来大沭阳拜淑诚祖，江苏，山东南边仲姓都是他后代，更应该去微山县仲浅村才是老家，

仲～江苏 发表于 2025-3-19 14:28
怎么不来大沭阳拜淑诚祖，江苏，山东南边仲姓都是他后代，更应该去微山县仲浅村才是老家， ...

不要乱说。宝应仲研会及其前身的骨干早就去过濮阳、仲家浅。这次是圆老人家们的心愿。

缅怀先祖，是一种哀思的寄托，意义深刻！

仲崇涞（沭阳） 发表于 2025-3-19 09:09
叫吃人的嘴短拿人家的手短，是在相互利用。

卖酒的喂了不少的人帮他们

仲～江苏 发表于 2025-3-19 14:28
怎么不来大沭阳拜淑诚祖，江苏，山东南边仲姓都是他后代，更应该去微山县仲浅村才是老家， ...

你应该说全中国仲姓都是从沭阳走的，让你更有虚荣

仲明昭 发表于 2025-3-21 07:17
你应该说全中国仲姓都是从沭阳走的，让你更有虚荣

他是这辈子只学会那一句，也不知道是哪位大神教的，整天卖弄那一句，驴唇不对马嘴，真是朽木不可雕也。

薛刘两家葬子路，赵氏守墓五百年。